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    <title>Novedades editoriales en pensamiento y procesos políticos</title>
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    <language>es</language>
    <copyright>New Books Network</copyright>
    <description>Entrevistas con especialistas en pensamiento y procesos políticos sobre sus publicaciones recientes.Novedades de editoriales universitarias, comerciales e independientes. Tu podcast global de contenido académico en español con entrevistas a escritores y autoras sobre sus libros y publicaciones recientes. Investigaciones, tesis y capítulos de diferentes países del mundo a tu alcance. Nuestra misión es la divulgación del conocimiento.
Interviews with specialists in politics, political thought, and political processes about their recent publications. New books from university presses, as well as commercial and independent publishing houses. Author-interview global podcast. Academic content in Spanish: books, research, theses, dissertations, and articles from writers worldwide within your reach. Our mission is public education.</description>
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Interviews with specialists in politics, political thought, and political processes about their recent publications. New books from university presses, as well as commercial and independent publishing houses. Author-interview global podcast. Academic content in Spanish: books, research, theses, dissertations, and articles from writers worldwide within your reach. Our mission is public education.</itunes:summary>
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      <![CDATA[<p>Entrevistas con especialistas en pensamiento y procesos políticos sobre sus publicaciones recientes.Novedades de editoriales universitarias, comerciales e independientes. Tu podcast global de contenido académico en español con entrevistas a escritores y autoras sobre sus libros y publicaciones recientes. Investigaciones, tesis y capítulos de diferentes países del mundo a tu alcance. Nuestra misión es la divulgación del conocimiento.</p><p>Interviews with specialists in politics, political thought, and political processes about their recent publications. New books from university presses, as well as commercial and independent publishing houses. Author-interview global podcast. Academic content in Spanish: books, research, theses, dissertations, and articles from writers worldwide within your reach. Our mission is public education.</p>]]>
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      <title>Santiago Colmenares Guerra, "La frontera exportadora del banano en el Caribe colombiano: Apropiación y dinámica del mercado de las tierras, 1880-1930" (2024)</title>
      <description>Esta conversación versa sobre el artículo publicado en el número 94 de Historia Agraria (diciembre 2024), mismo que reconstruye el proceso de acumulación de tierras llevado a cabo por la United Fruit Company en la zona bananera del Magdalena (Colombia) y analiza el surgimiento y evolución del mercado de tierras entre 1880 y 1930, periodo de formación y expansión de la frontera agraria del banano en esta región. Basado en una exhaustiva minería de datos de fuentes notariales, los resultados muestran que la adquisición de tierras se dio en momentos puntuales, a partir de las relaciones establecidas con miembros de la élite regional. Con respecto al mercado de tierras, se identifican las coyunturas en las que se presentaron burbujas de precios y se explica la lógica seguida por estos en este contexto histórico particular. De esta manera, el artículo profundiza en nuestro conocimiento sobre las transformaciones de las estructuras agrarias en el Caribe en el contexto de un creciente poder imperial ejercido por los Estados Unidos en la región.
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      <pubDate>Thu, 12 Jun 2025 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:summary>Esta conversación versa sobre el artículo publicado en el número 94 de Historia Agraria (diciembre 2024), mismo que reconstruye el proceso de acumulación de tierras llevado a cabo por la United Fruit Company en la zona bananera del Magdalena (Colombia) y analiza el surgimiento y evolución del mercado de tierras entre 1880 y 1930, periodo de formación y expansión de la frontera agraria del banano en esta región. Basado en una exhaustiva minería de datos de fuentes notariales, los resultados muestran que la adquisición de tierras se dio en momentos puntuales, a partir de las relaciones establecidas con miembros de la élite regional. Con respecto al mercado de tierras, se identifican las coyunturas en las que se presentaron burbujas de precios y se explica la lógica seguida por estos en este contexto histórico particular. De esta manera, el artículo profundiza en nuestro conocimiento sobre las transformaciones de las estructuras agrarias en el Caribe en el contexto de un creciente poder imperial ejercido por los Estados Unidos en la región.
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        <![CDATA[<p>Esta conversación versa sobre el artículo publicado en el número<em> </em>94 de <em>Historia Agraria </em>(diciembre 2024), mismo que reconstruye el proceso de acumulación de tierras llevado a cabo por la United Fruit Company en la zona bananera del Magdalena (Colombia) y analiza el surgimiento y evolución del mercado de tierras entre 1880 y 1930, periodo de formación y expansión de la frontera agraria del banano en esta región. Basado en una exhaustiva minería de datos de fuentes notariales, los resultados muestran que la adquisición de tierras se dio en momentos puntuales, a partir de las relaciones establecidas con miembros de la élite regional. Con respecto al mercado de tierras, se identifican las coyunturas en las que se presentaron burbujas de precios y se explica la lógica seguida por estos en este contexto histórico particular. De esta manera, el artículo profundiza en nuestro conocimiento sobre las transformaciones de las estructuras agrarias en el Caribe en el contexto de un creciente poder imperial ejercido por los Estados Unidos en la región.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Cómo se construye un gigante del agronegocio: el rol de la extensión rural en Brasil durante el siglo XX</title>
      <description>En la conversación sobre este artículo
 argumentamos que la llamada «vocación» exportadora de Brasil no es una 
tendencia natural, sino el resultado de proyectos políticos y económicos
 nacionales alineados con el contexto internacional y los intereses 
externos. Para sustentar esta tesis, reconstruimos la trayectoria de los
 servicios de extensión rural en el siglo XX, considerando tres fases 
distintas en función de las perspectivas filosóficas y pedagógicas 
oficiales adoptadas en cada una de ellas. A partir de los relatos de 
extensionistas y de una revisión bibliográfica interdisciplinaria, 
nuestro objetivo fue presentar los contextos social, político y 
económico, así como las motivaciones, características generales y 
consecuencias del servicio de extensión para el establecimiento del país
 como «gigante del agronegocio». Llegamos a la conclusión de que este 
proceso de desarrollo rural y agrario relacionado con los servicios de 
extensión rural favoreció la concentración de tierras, recursos y 
conocimientos por parte de la élite agraria y consolidó el agronegocio 
como una categoría política profundamente activa en todos los niveles 
del gobierno brasileño.
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      <pubDate>Fri, 23 May 2025 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
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      <itunes:summary>En la conversación sobre este artículo
 argumentamos que la llamada «vocación» exportadora de Brasil no es una 
tendencia natural, sino el resultado de proyectos políticos y económicos
 nacionales alineados con el contexto internacional y los intereses 
externos. Para sustentar esta tesis, reconstruimos la trayectoria de los
 servicios de extensión rural en el siglo XX, considerando tres fases 
distintas en función de las perspectivas filosóficas y pedagógicas 
oficiales adoptadas en cada una de ellas. A partir de los relatos de 
extensionistas y de una revisión bibliográfica interdisciplinaria, 
nuestro objetivo fue presentar los contextos social, político y 
económico, así como las motivaciones, características generales y 
consecuencias del servicio de extensión para el establecimiento del país
 como «gigante del agronegocio». Llegamos a la conclusión de que este 
proceso de desarrollo rural y agrario relacionado con los servicios de 
extensión rural favoreció la concentración de tierras, recursos y 
conocimientos por parte de la élite agraria y consolidó el agronegocio 
como una categoría política profundamente activa en todos los niveles 
del gobierno brasileño.
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        <![CDATA[<p>En la conversación sobre <a href="https://www.historiaagraria.com/en/issues/flavia_soares_ramos-karolyna_marin_herrera-how_to_build_an_agribusiness_giant_the_role_of_rural_extension_services_in_brazil_during_the_20th_century">este artículo</a>
 argumentamos que la llamada «vocación» exportadora de Brasil no es una 
tendencia natural, sino el resultado de proyectos políticos y económicos
 nacionales alineados con el contexto internacional y los intereses 
externos. Para sustentar esta tesis, reconstruimos la trayectoria de los
 servicios de extensión rural en el siglo XX, considerando tres fases 
distintas en función de las perspectivas filosóficas y pedagógicas 
oficiales adoptadas en cada una de ellas. A partir de los relatos de 
extensionistas y de una revisión bibliográfica interdisciplinaria, 
nuestro objetivo fue presentar los contextos social, político y 
económico, así como las motivaciones, características generales y 
consecuencias del servicio de extensión para el establecimiento del país
 como «gigante del agronegocio». Llegamos a la conclusión de que este 
proceso de desarrollo rural y agrario relacionado con los servicios de 
extensión rural favoreció la concentración de tierras, recursos y 
conocimientos por parte de la élite agraria y consolidó el agronegocio 
como una categoría política profundamente activa en todos los niveles 
del gobierno brasileño.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>An American Icon in Puerto Rico. Barbie, Girlhood, and Colonialism at Play</title>
      <description>Una barbie es una muñeca de plástico que se puede vestir de varias  formas, pero como bien señala Emily Aguiló-Pérez, profesora en West  Chester College, también es un aparato imperialista que tiene una huella particular en Puerto Rico. "I was examining this aspect through the  lens of Barbie as colonizer,” comenta Aguiló-Pérez, “What I did not  realize, however, was that a completely different transaction was  presented in one of my participant’s encounters, one in which Barbie  became an instrument of resistance against colonizing practices" 
En esta conversación, Aguiló-Pérez, Martínez, Pecci Zegri y Herlihy-Mera investigan el fenómeno colonialista de Barbie, analizando cómo su  aspecto comercial intenta (y a veces falla) manipular la epistemología y las nociones de belleza en Puerto Rico. 
Entrevista realizada por Jeffrey Herlihy-Mera, Catedrático de Humanidades, Universidad de Puerto Rico-Mayagüez, Nicole (Nicola) Pecci Zegri y Jania Martínez, estudiantes en la Maestría en  Estudios Culturales y Humanísticos.
Este podcast y el Instituto Nuevos Horizontes son patrocinados por la Mellon Foundation.
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      <pubDate>Wed, 16 Apr 2025 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Emily Aguiló-Pérez</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Una barbie es una muñeca de plástico que se puede vestir de varias  formas, pero como bien señala Emily Aguiló-Pérez, profesora en West  Chester College, también es un aparato imperialista que tiene una huella particular en Puerto Rico. "I was examining this aspect through the  lens of Barbie as colonizer,” comenta Aguiló-Pérez, “What I did not  realize, however, was that a completely different transaction was  presented in one of my participant’s encounters, one in which Barbie  became an instrument of resistance against colonizing practices" 
En esta conversación, Aguiló-Pérez, Martínez, Pecci Zegri y Herlihy-Mera investigan el fenómeno colonialista de Barbie, analizando cómo su  aspecto comercial intenta (y a veces falla) manipular la epistemología y las nociones de belleza en Puerto Rico. 
Entrevista realizada por Jeffrey Herlihy-Mera, Catedrático de Humanidades, Universidad de Puerto Rico-Mayagüez, Nicole (Nicola) Pecci Zegri y Jania Martínez, estudiantes en la Maestría en  Estudios Culturales y Humanísticos.
Este podcast y el Instituto Nuevos Horizontes son patrocinados por la Mellon Foundation.
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        <![CDATA[<p>Una barbie es una muñeca de plástico que se puede vestir de varias  formas, pero como bien señala Emily Aguiló-Pérez, profesora en West  Chester College, también es un aparato imperialista que tiene una huella particular en Puerto Rico. "I was examining this aspect through the  lens of Barbie as colonizer,” comenta Aguiló-Pérez, “What I did not  realize, however, was that a completely different transaction was  presented in one of my participant’s encounters, one in which Barbie  became an instrument of resistance against colonizing practices" </p><p>En esta conversación, Aguiló-Pérez, Martínez, Pecci Zegri y Herlihy-Mera investigan el fenómeno colonialista de Barbie, analizando cómo su  aspecto comercial intenta (y a veces falla) manipular la epistemología y las nociones de belleza en Puerto Rico. </p><p>Entrevista realizada por <a href="https://www.uprm.edu/humanidades/jeffrey-herlihy-mera/">Jeffrey Herlihy-Mera</a>, Catedrático de Humanidades, Universidad de Puerto Rico-Mayagüez, Nicole (Nicola) Pecci Zegri y Jania Martínez, estudiantes en la Maestría en  Estudios Culturales y Humanísticos.</p><p>Este podcast y el <a href="https://www.uprm.edu/nuevoshorizontes/"><u>Instituto Nuevos Horizontes</u></a> son patrocinados por la Mellon Foundation.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Desigualdades digitales. Aproximación sociojurídica al acceso a internet en Colombia</title>
      <description>En un mundo donde la conectividad digital se ha convertido en el 
tejido de nuestra vida cotidiana, nos enfrentamos a una pregunta 
crucial: ¿es el acceso a Internet un derecho fundamental o un mero 
privilegio? Una pregunta que los autores de este libro buscan responder a
 través de un análisis desde el derecho, pero también desde las 
categorías y reflexiones sociológicas. Una apuesta por la investigación 
tan característica del centro de pensamiento que es Dejusticia y, como 
era de esperarse, en los libros mismos publicados por la institución.
Volviendo al libro, este expone cómo la brecha digital, esa línea 
divisoria entre los conectados y los desconectados, no solo limita el 
acceso a la información, sino que también restringe las oportunidades de
 participación y desarrollo. En este episodio, exploraremos las 
profundidades de esta desigualdad en dos de los autores del libro, 
Victor y Daniel. Ellos desentrañan la temática acompañados de Juan 
Carlos Upegui y Diana Leon Torres quienes muestra las implicaciones 
sociales y jurídicas del acceso a las nuevas tecnologías digitales 
teniendo el internet como un punto crucial.
En el libro se examina si el acceso a Internet debe ser reconocido 
como un derecho fundamental, cuál sería el contenido de este derecho y 
cómo su reconocimiento podría cerrar la brecha digital que divide a 
nuestra sociedad. Un texto en donde la sociología y el derecho se 
entrelazan para iluminar los caminos hacia un futuro digital más 
equitativo.
Víctor Práxedes Saavedra Rionda es abogado y politólogo, con 
maestrías en Derechos Humanos y en Cooperación Internacional, y Doctor 
en Derecho en la Universidad Carlos III de Madrid. Se ha desempeñado 
como abogado y gestor de proyectos en la sociedad civil en proyectos en 
Europa y Latinoamérica desde España y Colombia. En los últimos años ha 
venido trabajando en materia de derecho y tecnologías digitales. Hace 
parte de la INCLO - International Network of Civil Liberties 
Organizations.
Daniel Ospina Celis es abogado de la Universidad de los Andes, 
Magíster en Historia de la Universidad de los Andes y Magíster en 
Estudios de Desarrollo de la Universidad Erasmus de Rotterdam. Profesor 
de la Facultad de Derecho de la Universidad de los Andes
“Desigualdades digitales. Aproximación sociojurídica al acceso a 
Internet en Colombia”. Un libro editado y publicado en 2021 por 
Dejusticia en Bogotá, Colombia.
Para más información y acceso al libro:
Dejusticia: https://www.dejusticia.org/pub...
Presentador y anfitrión del podcast: Diego A Garzon-Forero
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      <pubDate>Mon, 14 Apr 2025 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:summary>En un mundo donde la conectividad digital se ha convertido en el 
tejido de nuestra vida cotidiana, nos enfrentamos a una pregunta 
crucial: ¿es el acceso a Internet un derecho fundamental o un mero 
privilegio? Una pregunta que los autores de este libro buscan responder a
 través de un análisis desde el derecho, pero también desde las 
categorías y reflexiones sociológicas. Una apuesta por la investigación 
tan característica del centro de pensamiento que es Dejusticia y, como 
era de esperarse, en los libros mismos publicados por la institución.
Volviendo al libro, este expone cómo la brecha digital, esa línea 
divisoria entre los conectados y los desconectados, no solo limita el 
acceso a la información, sino que también restringe las oportunidades de
 participación y desarrollo. En este episodio, exploraremos las 
profundidades de esta desigualdad en dos de los autores del libro, 
Victor y Daniel. Ellos desentrañan la temática acompañados de Juan 
Carlos Upegui y Diana Leon Torres quienes muestra las implicaciones 
sociales y jurídicas del acceso a las nuevas tecnologías digitales 
teniendo el internet como un punto crucial.
En el libro se examina si el acceso a Internet debe ser reconocido 
como un derecho fundamental, cuál sería el contenido de este derecho y 
cómo su reconocimiento podría cerrar la brecha digital que divide a 
nuestra sociedad. Un texto en donde la sociología y el derecho se 
entrelazan para iluminar los caminos hacia un futuro digital más 
equitativo.
Víctor Práxedes Saavedra Rionda es abogado y politólogo, con 
maestrías en Derechos Humanos y en Cooperación Internacional, y Doctor 
en Derecho en la Universidad Carlos III de Madrid. Se ha desempeñado 
como abogado y gestor de proyectos en la sociedad civil en proyectos en 
Europa y Latinoamérica desde España y Colombia. En los últimos años ha 
venido trabajando en materia de derecho y tecnologías digitales. Hace 
parte de la INCLO - International Network of Civil Liberties 
Organizations.
Daniel Ospina Celis es abogado de la Universidad de los Andes, 
Magíster en Historia de la Universidad de los Andes y Magíster en 
Estudios de Desarrollo de la Universidad Erasmus de Rotterdam. Profesor 
de la Facultad de Derecho de la Universidad de los Andes
“Desigualdades digitales. Aproximación sociojurídica al acceso a 
Internet en Colombia”. Un libro editado y publicado en 2021 por 
Dejusticia en Bogotá, Colombia.
Para más información y acceso al libro:
Dejusticia: https://www.dejusticia.org/pub...
Presentador y anfitrión del podcast: Diego A Garzon-Forero
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        <![CDATA[<p>En un mundo donde la conectividad digital se ha convertido en el </p><p>tejido de nuestra vida cotidiana, nos enfrentamos a una pregunta </p><p>crucial: ¿es el acceso a Internet un derecho fundamental o un mero </p><p>privilegio? Una pregunta que los autores de este libro buscan responder a</p><p> través de un análisis desde el derecho, pero también desde las </p><p>categorías y reflexiones sociológicas. Una apuesta por la investigación </p><p>tan característica del centro de pensamiento que es Dejusticia y, como </p><p>era de esperarse, en los libros mismos publicados por la institución.</p><p>Volviendo al libro, este expone cómo la brecha digital, esa línea </p><p>divisoria entre los conectados y los desconectados, no solo limita el </p><p>acceso a la información, sino que también restringe las oportunidades de</p><p> participación y desarrollo. En este episodio, exploraremos las </p><p>profundidades de esta desigualdad en dos de los autores del libro, </p><p>Victor y Daniel. Ellos desentrañan la temática acompañados de Juan </p><p>Carlos Upegui y Diana Leon Torres quienes muestra las implicaciones </p><p>sociales y jurídicas del acceso a las nuevas tecnologías digitales </p><p>teniendo el internet como un punto crucial.</p><p>En el libro se examina si el acceso a Internet debe ser reconocido </p><p>como un derecho fundamental, cuál sería el contenido de este derecho y </p><p>cómo su reconocimiento podría cerrar la brecha digital que divide a </p><p>nuestra sociedad. Un texto en donde la sociología y el derecho se </p><p>entrelazan para iluminar los caminos hacia un futuro digital más </p><p>equitativo.</p><p>Víctor Práxedes Saavedra Rionda es abogado y politólogo, con </p><p>maestrías en Derechos Humanos y en Cooperación Internacional, y Doctor </p><p>en Derecho en la Universidad Carlos III de Madrid. Se ha desempeñado </p><p>como abogado y gestor de proyectos en la sociedad civil en proyectos en </p><p>Europa y Latinoamérica desde España y Colombia. En los últimos años ha </p><p>venido trabajando en materia de derecho y tecnologías digitales. Hace </p><p>parte de la INCLO - International Network of Civil Liberties </p><p>Organizations.</p><p>Daniel Ospina Celis es abogado de la Universidad de los Andes, </p><p>Magíster en Historia de la Universidad de los Andes y Magíster en </p><p>Estudios de Desarrollo de la Universidad Erasmus de Rotterdam. Profesor </p><p>de la Facultad de Derecho de la Universidad de los Andes</p><p>“Desigualdades digitales. Aproximación sociojurídica al acceso a </p><p>Internet en Colombia”. Un libro editado y publicado en 2021 por </p><p>Dejusticia en Bogotá, Colombia.</p><p>Para más información y acceso al libro:</p><p>Dejusticia: <a href="https://www.dejusticia.org/publication/desigualdades-digitales-aproximacion-sociojuridica-al-acceso-a-internet-en-colombia/">https://www.dejusticia.org/pub...</a></p><p>Presentador y anfitrión del podcast: <a href="https://orcid.org/0000-0002-0806-1356">Diego A Garzon-Forero</a></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Alberdi</title>
      <description>El inspirador de la Constitución de la Nación Argentina. El prócer sin feriado. El abogado, el historiador, el economista, el filósofo, el escritor, el músico. Un  personaje que puede ser reivindicado por distintos actores políticos hoy y a lo largo de la historia. Ignacio García Hamilton dijo que Alberdi  fue 'el padre de la  ley fundamental' y a la vez, 'incapaz de reconocer a su propio hijo': vivió por y para la Argentina, pero se fue a los veintiocho años,  exiliado, escapando del rosismo, volvió recién a los sesenta y nueve por un período muy corto y murió a los setenta y tres en París. Vivió más  de cuarenta años fuera del país. La historiadora María Victoria Baratta se sumerge en los datos, las polémicas y esencialmente en la enorme  producción intelectual de Alberdi para ofrecer un retrato vital en su  complejidad y transparente incluso en las dudas, marchas y contramarchas del autor de Bases y puntos de partida para la organización política de la República Argentina. Y arriesga, en el comienzo de este rompecabezas fascinante: 'Aquellos a los que identificamos como héroes de nuestra  historia son, en general, personas que se dedicaron a la guerra o que  alguna vez participaron en una batalla, y Alberdi no participó en  ninguna. Vivió entre 1810 y 1884, casi todo el siglo XIX, un siglo  dominado por las guerras de independencia, las guerras civiles, guerras  internacionales. Pero no empuñó nunca las armas y dedicó la mayor parte  de su vida a escribir. ['] Quizá no sea tan conocido como otros  personajes históricos porque quienes primero escribieron sobre historia argentina no se llevaban bien con él'.
Entrevista realizada por Pablo Martínez Gramuglia
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      <pubDate>Fri, 04 Apr 2025 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con María Victoria Baratta</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>El inspirador de la Constitución de la Nación Argentina. El prócer sin feriado. El abogado, el historiador, el economista, el filósofo, el escritor, el músico. Un  personaje que puede ser reivindicado por distintos actores políticos hoy y a lo largo de la historia. Ignacio García Hamilton dijo que Alberdi  fue 'el padre de la  ley fundamental' y a la vez, 'incapaz de reconocer a su propio hijo': vivió por y para la Argentina, pero se fue a los veintiocho años,  exiliado, escapando del rosismo, volvió recién a los sesenta y nueve por un período muy corto y murió a los setenta y tres en París. Vivió más  de cuarenta años fuera del país. La historiadora María Victoria Baratta se sumerge en los datos, las polémicas y esencialmente en la enorme  producción intelectual de Alberdi para ofrecer un retrato vital en su  complejidad y transparente incluso en las dudas, marchas y contramarchas del autor de Bases y puntos de partida para la organización política de la República Argentina. Y arriesga, en el comienzo de este rompecabezas fascinante: 'Aquellos a los que identificamos como héroes de nuestra  historia son, en general, personas que se dedicaron a la guerra o que  alguna vez participaron en una batalla, y Alberdi no participó en  ninguna. Vivió entre 1810 y 1884, casi todo el siglo XIX, un siglo  dominado por las guerras de independencia, las guerras civiles, guerras  internacionales. Pero no empuñó nunca las armas y dedicó la mayor parte  de su vida a escribir. ['] Quizá no sea tan conocido como otros  personajes históricos porque quienes primero escribieron sobre historia argentina no se llevaban bien con él'.
Entrevista realizada por Pablo Martínez Gramuglia
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        <![CDATA[<p>El inspirador de la Constitución de la Nación Argentina. El prócer sin feriado. El abogado, el historiador, el economista, el filósofo, el escritor, el músico. Un  personaje que puede ser reivindicado por distintos actores políticos hoy y a lo largo de la historia. Ignacio García Hamilton dijo que Alberdi  fue 'el padre de la  ley fundamental' y a la vez, 'incapaz de reconocer a su propio hijo': vivió por y para la Argentina, pero se fue a los veintiocho años,  exiliado, escapando del rosismo, volvió recién a los sesenta y nueve por un período muy corto y murió a los setenta y tres en París. Vivió más  de cuarenta años fuera del país. La historiadora María Victoria Baratta se sumerge en los datos, las polémicas y esencialmente en la enorme  producción intelectual de Alberdi para ofrecer un retrato vital en su  complejidad y transparente incluso en las dudas, marchas y contramarchas del autor de <em>Bases y puntos de partida para la organización política de la República Argentina</em>. Y arriesga, en el comienzo de este rompecabezas fascinante: 'Aquellos a los que identificamos como héroes de nuestra  historia son, en general, personas que se dedicaron a la guerra o que  alguna vez participaron en una batalla, y Alberdi no participó en  ninguna. Vivió entre 1810 y 1884, casi todo el siglo XIX, un siglo  dominado por las guerras de independencia, las guerras civiles, guerras  internacionales. Pero no empuñó nunca las armas y dedicó la mayor parte  de su vida a escribir. ['] Quizá no sea tan conocido como otros  personajes históricos porque quienes primero escribieron sobre historia argentina no se llevaban bien con él'.</p><p>Entrevista realizada por Pablo Martínez Gramuglia</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>El desempeño del Estado español en el siglo XVIII</title>
      <description>Se trata de un magnífico trabajo que aborda una época de considerables desafíos geopolíticos y socioeconómicos, que pusieron a prueba los Estados europeos, exigiéndoles crecientes capacidades, como es el siglo XVIII. Entre los retos geopolíticos, la centuria estuvo dominada por la pugna por la hegemonía mundial entre las diferentes potencias del continente, inmersas en un escenario internacional mucho más complejo que en las centurias anteriores. Entre los desafíos socio-económicos destacó la preocupación creciente por la eliminación de los obstáculos al progreso económico y social, recayendo sobre el Estado una responsabilidad significativa en este ámbito. En esta obra, se investiga cómo el Estado español enfrentó los desafíos de su tiempo, mediante el análisis geopolítico y socioeconómico. Revela que los asuntos internos y externos estaban profundamente interconectados, y que la evolución de unos influía en los otros. Basándose en la noción de desempeño, que combina la eficacia y la eficiencia de las instituciones a la hora de conseguir sus objetivos, concluye que el Estado español mantuvo su estatus como potencia geopolítica hasta finales del siglo. Sin embargo, la capacidad para impulsar el progreso económico y social fue limitada, y la política exterior terminó por afectar negativamente al desarrollo interno.
José Jurado Sánchez es un gran especialista, entre otros temas, del Estado español en la Edad Moderna, su hacienda, fiscalidad, la economía de la Corte y es autor de numerosísimas publicaciones en las editoriales y revistas más importantes de Historia Económica. Destacar, como simple botón de muestra, sus libros El gasto de la hacienda española durante el siglo XVIII: cuantía y estructura de los pagos del Estado (1703-1800), La economía de la Corte: el gasto de la Casa Real en la Edad Moderna (1561-1808) o El gasto de la Casa Real: su financiación y sus repercusiones hacendísticas y económicas, además de artículos como «Revisiting the guns vs butter dilemma. Was Spain different in the implementation of public policies? Defence, growth and education», en Policy Studies, «El "dividendo de la paz": Defensa, economía y gasto social en la España de la segunda mitad del siglo XX», en Investigaciones de Historia Económica o «La capacidad fiscal de los Estados en la Edad Moderna. España ante el espejo de las otras potencias europeas durante el siglo XVIII», en Presupuesto y gasto público.
Entrevista realizada por Raúl Molina Recio, historiador socio-económico español que ha trabajado en las Universidades de Córdoba, Lisboa y Extremadura (actualmente).
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      <pubDate>Wed, 05 Mar 2025 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con José Jurado Sánchez</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Se trata de un magnífico trabajo que aborda una época de considerables desafíos geopolíticos y socioeconómicos, que pusieron a prueba los Estados europeos, exigiéndoles crecientes capacidades, como es el siglo XVIII. Entre los retos geopolíticos, la centuria estuvo dominada por la pugna por la hegemonía mundial entre las diferentes potencias del continente, inmersas en un escenario internacional mucho más complejo que en las centurias anteriores. Entre los desafíos socio-económicos destacó la preocupación creciente por la eliminación de los obstáculos al progreso económico y social, recayendo sobre el Estado una responsabilidad significativa en este ámbito. En esta obra, se investiga cómo el Estado español enfrentó los desafíos de su tiempo, mediante el análisis geopolítico y socioeconómico. Revela que los asuntos internos y externos estaban profundamente interconectados, y que la evolución de unos influía en los otros. Basándose en la noción de desempeño, que combina la eficacia y la eficiencia de las instituciones a la hora de conseguir sus objetivos, concluye que el Estado español mantuvo su estatus como potencia geopolítica hasta finales del siglo. Sin embargo, la capacidad para impulsar el progreso económico y social fue limitada, y la política exterior terminó por afectar negativamente al desarrollo interno.
José Jurado Sánchez es un gran especialista, entre otros temas, del Estado español en la Edad Moderna, su hacienda, fiscalidad, la economía de la Corte y es autor de numerosísimas publicaciones en las editoriales y revistas más importantes de Historia Económica. Destacar, como simple botón de muestra, sus libros El gasto de la hacienda española durante el siglo XVIII: cuantía y estructura de los pagos del Estado (1703-1800), La economía de la Corte: el gasto de la Casa Real en la Edad Moderna (1561-1808) o El gasto de la Casa Real: su financiación y sus repercusiones hacendísticas y económicas, además de artículos como «Revisiting the guns vs butter dilemma. Was Spain different in the implementation of public policies? Defence, growth and education», en Policy Studies, «El "dividendo de la paz": Defensa, economía y gasto social en la España de la segunda mitad del siglo XX», en Investigaciones de Historia Económica o «La capacidad fiscal de los Estados en la Edad Moderna. España ante el espejo de las otras potencias europeas durante el siglo XVIII», en Presupuesto y gasto público.
Entrevista realizada por Raúl Molina Recio, historiador socio-económico español que ha trabajado en las Universidades de Córdoba, Lisboa y Extremadura (actualmente).
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        <![CDATA[<p>Se trata de un magnífico trabajo que aborda una época de considerables desafíos geopolíticos y socioeconómicos, que pusieron a prueba los Estados europeos, exigiéndoles crecientes capacidades, como es el siglo XVIII. Entre los retos geopolíticos, la centuria estuvo dominada por la pugna por la hegemonía mundial entre las diferentes potencias del continente, inmersas en un escenario internacional mucho más complejo que en las centurias anteriores. Entre los desafíos socio-económicos destacó la preocupación creciente por la eliminación de los obstáculos al progreso económico y social, recayendo sobre el Estado una responsabilidad significativa en este ámbito. En esta obra, se investiga cómo el Estado español enfrentó los desafíos de su tiempo, mediante el análisis geopolítico y socioeconómico. Revela que los asuntos internos y externos estaban profundamente interconectados, y que la evolución de unos influía en los otros. Basándose en la noción de desempeño, que combina la eficacia y la eficiencia de las instituciones a la hora de conseguir sus objetivos, concluye que el Estado español mantuvo su estatus como potencia geopolítica hasta finales del siglo. Sin embargo, la capacidad para impulsar el progreso económico y social fue limitada, y la política exterior terminó por afectar negativamente al desarrollo interno.</p><p><em>José Jurado Sánchez es un gran especialista, entre otros temas, del Estado español en la Edad Moderna, su hacienda, fiscalidad, la economía de la Corte y es autor de numerosísimas publicaciones en las editoriales y revistas más importantes de Historia Económica. Destacar, como simple botón de muestra, sus libros El gasto de la hacienda española durante el siglo XVIII: cuantía y estructura de los pagos del Estado (1703-1800), La economía de la Corte: el gasto de la Casa Real en la Edad Moderna (1561-1808) o El gasto de la Casa Real: su financiación y sus repercusiones hacendísticas y económicas, además de artículos como «Revisiting the guns vs butter dilemma. Was Spain different in the implementation of public policies? Defence, growth and education», en Policy Studies, «El "dividendo de la paz": Defensa, economía y gasto social en la España de la segunda mitad del siglo XX», en Investigaciones de Historia Económica o «La capacidad fiscal de los Estados en la Edad Moderna. España ante el espejo de las otras potencias europeas durante el siglo XVIII», en Presupuesto y gasto público.</em></p><p>Entrevista realizada por Raúl Molina Recio, historiador socio-económico español que ha trabajado en las Universidades de Córdoba, Lisboa y Extremadura (actualmente).</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>The Line: AI and the Future of Personhood (MIT Press, 2024)</title>
      <description>Esta conversación incluye a James Boyle, Duke University; Jeffrey Herlihy-Mera, UPR-M; Héctor José Huyke, UPR-M, y Natalia Bustos, UPR-M.
Este es el segundo de dos episodios sobre The Line: AI and the Future of Personhood. La primera conversación, en inglés con el autor, James Boyle, apareció en New Books Network. La serie ha sido patrocinada por el grupo focal Encuentros descoloniales del Instituto Nuevos Horizontes de la UPR-M, un grupo de académicos que consideran cómo los enfoques descoloniales pueden aportar matices nuevos al conocimiento científico.
Este episodio y el Instituto Nuevos Horizontes de la UPR-M han recibido el apoyo de la Fundación Mellon. La conversación es parte del proyecto “STEM to STEAM” de la iniciativa “Cornerstone”, patrocinada por la Fundación Teagle, que enfatiza la importancia de integrar perspectivas humanísticas en las ciencias.
The Line: AI and the Future of Personhood está disponible en línea de forma gratuita a través del sitio web de MIT bajo la Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International Public License.
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      <pubDate>Mon, 27 Jan 2025 05:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con James Boyle</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Esta conversación incluye a James Boyle, Duke University; Jeffrey Herlihy-Mera, UPR-M; Héctor José Huyke, UPR-M, y Natalia Bustos, UPR-M.
Este es el segundo de dos episodios sobre The Line: AI and the Future of Personhood. La primera conversación, en inglés con el autor, James Boyle, apareció en New Books Network. La serie ha sido patrocinada por el grupo focal Encuentros descoloniales del Instituto Nuevos Horizontes de la UPR-M, un grupo de académicos que consideran cómo los enfoques descoloniales pueden aportar matices nuevos al conocimiento científico.
Este episodio y el Instituto Nuevos Horizontes de la UPR-M han recibido el apoyo de la Fundación Mellon. La conversación es parte del proyecto “STEM to STEAM” de la iniciativa “Cornerstone”, patrocinada por la Fundación Teagle, que enfatiza la importancia de integrar perspectivas humanísticas en las ciencias.
The Line: AI and the Future of Personhood está disponible en línea de forma gratuita a través del sitio web de MIT bajo la Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International Public License.
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        <![CDATA[<p>Esta conversación incluye a James Boyle, Duke University; <a href="https://www.uprm.edu/humanidades/jeffrey-herlihy-mera/">Jeffrey Herlihy-Mera</a>, UPR-M; <a href="https://hectorjosehuyke.com/">Héctor José Huyke</a>, UPR-M, y Natalia Bustos, UPR-M.</p><p>Este es el segundo de dos episodios sobre <em>The Line: AI and the Future of Personhood</em>. La primera conversación, en inglés con el autor, James Boyle, apareció en <a href="https://newbooksnetwork.com/hosts/profile/259692b6-65ba-4d12-82b6-d09800c93f8b">New Books Network</a>. La serie ha sido patrocinada por el grupo focal <a href="https://www.uprm.edu/nuevoshorizontes/estudios-descoloniales/">Encuentros descoloniales</a> del <a href="https://www.uprm.edu/nuevoshorizontes/">Instituto Nuevos Horizontes</a> de la UPR-M, un grupo de académicos que consideran cómo los enfoques descoloniales pueden aportar matices nuevos al conocimiento científico.</p><p>Este episodio y el Instituto Nuevos Horizontes de la UPR-M han recibido el apoyo de la Fundación Mellon. La conversación es parte del proyecto “<a href="https://www.uprm.edu/nuevoshorizontes/educacion-general/">STEM to STEAM</a>” de la iniciativa “Cornerstone”, patrocinada por la Fundación Teagle, que enfatiza la importancia de integrar perspectivas humanísticas en las ciencias.</p><p>The Line: AI and the Future of Personhood está disponible en línea de forma gratuita a través del <a href="https://doi.org/10.7551/mitpress/15408.001.0001">sitio web de MIT</a> bajo la <em>Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International Public License</em>.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Ciencia y diplomacia: penicilina en Estados Unidos y México, 1939-1945</title>
      <description>El descubrimiento de la penicilina representó uno de los más importantes logros científicos del siglo XX. Su incorporación en la medicina se dio en el marco de la Segunda Guerra Mundial, cuando se comprobó su eficacia en una amplia variedad de infecciones. El presente libro aborda el proceso de producción científica e industrial de la penicilina en Estados Unidos y su posterior empleo en los campos de batalla, siendo esencial para el tratamiento de los combatientes estadounidenses heridos o enfermos en los frentes de Europa y el Pacífico. Analiza, además, la recepción, desarrollo y empleo de la penicilina en México en el ámbito de las relaciones militares, comerciales y políticas efectuadas entre los gobiernos estadounidense y mexicano a causa del conflicto internacional; los estudios científicos realizados por instituciones de investigación científica mexicanas para el tratamiento de diversas enfermedades; y su importancia terapéutica en la epidemia de meningitis meningocócica ocurrida en la ciudad de San Luis Potosí a finales de 1945. Más sobre la Edtorial aquí
Entrevista realizada por María Camila Núñez.
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      <pubDate>Wed, 11 Dec 2024 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Emmanuel Alejandro Giraldo Granada</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>El descubrimiento de la penicilina representó uno de los más importantes logros científicos del siglo XX. Su incorporación en la medicina se dio en el marco de la Segunda Guerra Mundial, cuando se comprobó su eficacia en una amplia variedad de infecciones. El presente libro aborda el proceso de producción científica e industrial de la penicilina en Estados Unidos y su posterior empleo en los campos de batalla, siendo esencial para el tratamiento de los combatientes estadounidenses heridos o enfermos en los frentes de Europa y el Pacífico. Analiza, además, la recepción, desarrollo y empleo de la penicilina en México en el ámbito de las relaciones militares, comerciales y políticas efectuadas entre los gobiernos estadounidense y mexicano a causa del conflicto internacional; los estudios científicos realizados por instituciones de investigación científica mexicanas para el tratamiento de diversas enfermedades; y su importancia terapéutica en la epidemia de meningitis meningocócica ocurrida en la ciudad de San Luis Potosí a finales de 1945. Más sobre la Edtorial aquí
Entrevista realizada por María Camila Núñez.
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        <![CDATA[<p>El descubrimiento de la penicilina representó uno de los más importantes logros científicos del siglo XX. Su incorporación en la medicina se dio en el marco de la Segunda Guerra Mundial, cuando se comprobó su eficacia en una amplia variedad de infecciones. El presente libro aborda el proceso de producción científica e industrial de la penicilina en Estados Unidos y su posterior empleo en los campos de batalla, siendo esencial para el tratamiento de los combatientes estadounidenses heridos o enfermos en los frentes de Europa y el Pacífico. Analiza, además, la recepción, desarrollo y empleo de la penicilina en México en el ámbito de las relaciones militares, comerciales y políticas efectuadas entre los gobiernos estadounidense y mexicano a causa del conflicto internacional; los estudios científicos realizados por instituciones de investigación científica mexicanas para el tratamiento de diversas enfermedades; y su importancia terapéutica en la epidemia de meningitis meningocócica ocurrida en la ciudad de San Luis Potosí a finales de 1945. Más sobre la Edtorial <a href="https://editorial.urosario.edu.co/">aquí</a></p><p>Entrevista realizada por María Camila Núñez.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Dos miradas: Israel y el judaísmo en Puerto Rico</title>
      <description>“Dos miradas: Israel y el judaísmo en Puerto Rico” por Dariel U. González García (אוריאל בן אברהם), Universidad de Puerto Rico en Mayagüez, fue publicado en Perspectivas sobre cuestiones globales en 2024. El argumento examina las raíces históricas de la comunidad judía puertorriqueña, desde los inicios de la colonización española a finales del siglo XV, con énfasis en la llegada de los conversos sefardíes a la isla. También, el autor interroga las relaciones diplomáticas entre el Estado Libre Asociado de Puerto Rico y el Estado de Israel. El texto incluye entrevistas a dos líderes comunitarios de la comunidad judía puertorriqueña: a Shula Feldkran, israelí y expresidenta del Templo Beth Shalom; y al Rabino Hernán D. Rustein, el primer rabino permanente de origen latinoamericano del Templo Beth Shalom. González García (אוריאל בן אברהם), es judío de herencia sefardí, sus áreas de interés son la política del Medio Oriente, el sionismo y los orígenes del Estado de Israel y la historia judía como tal.
Entrevista realizada por Jeffrey Herlihy-Mera, Catedrático de Humanidades, Universidad de Puerto Rico-Mayagüez Dariel U. González García (אוריאל בן אברהם) y Coordinador de Jewish on Campus en la UPR-M y Joanna Cifredo de Fellman (יוחנה סיפרדו פלמן). Rabino Hernán D. Rustein (הרב הרנן רוסטיין) se abunda sobre el judaísmo, Israel y la comunidad judía puertorriqueña.
Este podcast y el Instituto Nuevos Horizontes son patrocinados por la Mellon Foundation.
Recursos mencionados en este episodio:
“Dos miradas: Israel y el judaísmo en Puerto Rico,” Perspectivas sobre cuestiones globales, 2024.
Para más información sobre la comunidad judía reformista de Puerto Rico: info@tbspr.org
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      <pubDate>Mon, 18 Nov 2024 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Dariel U. González García</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>“Dos miradas: Israel y el judaísmo en Puerto Rico” por Dariel U. González García (אוריאל בן אברהם), Universidad de Puerto Rico en Mayagüez, fue publicado en Perspectivas sobre cuestiones globales en 2024. El argumento examina las raíces históricas de la comunidad judía puertorriqueña, desde los inicios de la colonización española a finales del siglo XV, con énfasis en la llegada de los conversos sefardíes a la isla. También, el autor interroga las relaciones diplomáticas entre el Estado Libre Asociado de Puerto Rico y el Estado de Israel. El texto incluye entrevistas a dos líderes comunitarios de la comunidad judía puertorriqueña: a Shula Feldkran, israelí y expresidenta del Templo Beth Shalom; y al Rabino Hernán D. Rustein, el primer rabino permanente de origen latinoamericano del Templo Beth Shalom. González García (אוריאל בן אברהם), es judío de herencia sefardí, sus áreas de interés son la política del Medio Oriente, el sionismo y los orígenes del Estado de Israel y la historia judía como tal.
Entrevista realizada por Jeffrey Herlihy-Mera, Catedrático de Humanidades, Universidad de Puerto Rico-Mayagüez Dariel U. González García (אוריאל בן אברהם) y Coordinador de Jewish on Campus en la UPR-M y Joanna Cifredo de Fellman (יוחנה סיפרדו פלמן). Rabino Hernán D. Rustein (הרב הרנן רוסטיין) se abunda sobre el judaísmo, Israel y la comunidad judía puertorriqueña.
Este podcast y el Instituto Nuevos Horizontes son patrocinados por la Mellon Foundation.
Recursos mencionados en este episodio:
“Dos miradas: Israel y el judaísmo en Puerto Rico,” Perspectivas sobre cuestiones globales, 2024.
Para más información sobre la comunidad judía reformista de Puerto Rico: info@tbspr.org
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        <![CDATA[<p>“Dos miradas: Israel y el judaísmo en Puerto Rico” por Dariel U. González García (אוריאל בן אברהם), Universidad de Puerto Rico en Mayagüez, fue publicado en <em>Perspectivas sobre cuestiones globales</em> en 2024. El argumento examina las raíces históricas de la comunidad judía puertorriqueña, desde los inicios de la colonización española a finales del siglo XV, con énfasis en la llegada de los conversos sefardíes a la isla. También, el autor interroga las relaciones diplomáticas entre el Estado Libre Asociado de Puerto Rico y el Estado de Israel. El texto incluye entrevistas a dos líderes comunitarios de la comunidad judía puertorriqueña: a Shula Feldkran, israelí y expresidenta del Templo Beth Shalom; y al Rabino Hernán D. Rustein, el primer rabino permanente de origen latinoamericano del Templo Beth Shalom. González García (אוריאל בן אברהם), es judío de herencia sefardí, sus áreas de interés son la política del Medio Oriente, el sionismo y los orígenes del Estado de Israel y la historia judía como tal.</p><p>Entrevista realizada por <a href="https://www.uprm.edu/humanidades/jeffrey-herlihy-mera/">Jeffrey Herlihy-Mera</a>, Catedrático de Humanidades, Universidad de Puerto Rico-Mayagüez Dariel U. González García (אוריאל בן אברהם) y Coordinador de <a href="https://www.uprm.edu/nuevoshorizontes/jewish-on-campus/">Jewish on Campus</a> en la UPR-M y Joanna Cifredo de Fellman (יוחנה סיפרדו פלמן). Rabino Hernán D. Rustein (הרב הרנן רוסטיין) se abunda sobre el judaísmo, Israel y la comunidad judía puertorriqueña.</p><p>Este podcast y el <a href="https://www.uprm.edu/nuevoshorizontes/">Instituto Nuevos Horizontes</a> son patrocinados por la Mellon Foundation.</p><p>Recursos mencionados en este episodio:</p><p>“<a href="https://www.uprm.edu/nuevoshorizontes/wp-content/uploads/sites/194/2024/08/Revista-DEEPR-Arti%CC%81culo-Dos-Miradas-Israel-y-el-judai%CC%81smo-en-Puerto-Rico.pdf">Dos miradas: Israel y el judaísmo en Puerto Rico</a>,” <em>Perspectivas sobre cuestiones globales</em>, 2024.</p><p>Para más información sobre la comunidad judía reformista de Puerto Rico: <a href="mailto:info@tbspr.org">info@tbspr.org</a></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Bonanza o Falsas Riquezas: Cambiantes Imaginarios Mexicanos del Trópico y el Impulso Civilizatorio</title>
      <description>En “Bonanza or False Riches: Changing Mexican Imaginaries of the Tropics and the Civilizing Impulse,” publicado en el segundo número del volumen 12 de HALAC en 2022, Matthew Vitz da una nueva lectura a algunos de los más emblemáticos representantes del pensamiento intelectual mexicano desde una lente poco explorada: su contribución a la conceptualización de las tierras tropicales. Al rastrear los cambios y continuidades de los discursos respecto de la tropicalidad de los mexicanos en un contexto global, Vitz resalta el subestimado pensamiento ambiental y geográfico de personajes como Clavijero, Francisco Javier Clavijero, Matías Romero, Francisco Bulnes y José Vasconcelos, que pocas veces resuenan en la historiografía ambiental. Los aportes de intelectuales mexicanos en cuanto a la conceptualización de sus tierras tropicales dieron forma a proyectos del estado-nación y contribuyeron a la producción global de conocimiento ambiental en el momento en el que nociones de los trópicos como espacios peligrosos y degenerativos comenzaban a perder terreno frente a las promesas de la bonanza tropical.
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      <pubDate>Fri, 11 Oct 2024 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Matthew Vitz</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En “Bonanza or False Riches: Changing Mexican Imaginaries of the Tropics and the Civilizing Impulse,” publicado en el segundo número del volumen 12 de HALAC en 2022, Matthew Vitz da una nueva lectura a algunos de los más emblemáticos representantes del pensamiento intelectual mexicano desde una lente poco explorada: su contribución a la conceptualización de las tierras tropicales. Al rastrear los cambios y continuidades de los discursos respecto de la tropicalidad de los mexicanos en un contexto global, Vitz resalta el subestimado pensamiento ambiental y geográfico de personajes como Clavijero, Francisco Javier Clavijero, Matías Romero, Francisco Bulnes y José Vasconcelos, que pocas veces resuenan en la historiografía ambiental. Los aportes de intelectuales mexicanos en cuanto a la conceptualización de sus tierras tropicales dieron forma a proyectos del estado-nación y contribuyeron a la producción global de conocimiento ambiental en el momento en el que nociones de los trópicos como espacios peligrosos y degenerativos comenzaban a perder terreno frente a las promesas de la bonanza tropical.
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        <![CDATA[<p>En <a href="https://www.halacsolcha.org/index.php/halac/article/view/624">“Bonanza or False Riches: Changing Mexican Imaginaries of the Tropics and the Civilizing Impulse,”</a> publicado en el segundo número del volumen 12 de <a href="https://www.halacsolcha.org/index.php/halac">HALAC</a> en 2022, Matthew Vitz da una nueva lectura a algunos de los más emblemáticos representantes del pensamiento intelectual mexicano desde una lente poco explorada: su contribución a la conceptualización de las tierras tropicales. Al rastrear los cambios y continuidades de los discursos respecto de la tropicalidad de los mexicanos en un contexto global, Vitz resalta el subestimado pensamiento ambiental y geográfico de personajes como Clavijero, Francisco Javier Clavijero, Matías Romero, Francisco Bulnes y José Vasconcelos, que pocas veces resuenan en la historiografía ambiental. Los aportes de intelectuales mexicanos en cuanto a la conceptualización de sus tierras tropicales dieron forma a proyectos del estado-nación y contribuyeron a la producción global de conocimiento ambiental en el momento en el que nociones de los trópicos como espacios peligrosos y degenerativos comenzaban a perder terreno frente a las promesas de la bonanza tropical.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>The Age of Dissent. Revolution and the Power of Communication in Chile, 1780-1833</title>
      <description>The Age of Dissent. Revolution and the Power of Communication in Chile, 1780-1833 es un libro de ocho capítulos, cuyo postulado central ubica la emergencia del disenso en tanto elemento ineludible de la vida política en los álgidos años de las revoluciones de independencia latinoamericanas. Si bien la impugnación y las ideas sediciosas habían existido bajo la dominación española, los regímenes locales no se habían visto forzados nunca antes a considerar el disenso radical como una dimensión innherente a lo político. La investigación se centra en el Chile urbano, en el periodo que va de la primera conspiración anticolonial en 1780 a la consolidación de un régimen autoritario en 1833, mostrando que la revolución se produjo por la manera en que las personas practicaron la comunicación y entedieron su poder.
Entrevista realizada por Kenya Bello, historiadora y socióloga, interesada en la historia latinoamericana en general y en la cultura escrita de la región en particular.
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      <pubDate>Fri, 19 Jul 2024 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Martín Bowen</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>The Age of Dissent. Revolution and the Power of Communication in Chile, 1780-1833 es un libro de ocho capítulos, cuyo postulado central ubica la emergencia del disenso en tanto elemento ineludible de la vida política en los álgidos años de las revoluciones de independencia latinoamericanas. Si bien la impugnación y las ideas sediciosas habían existido bajo la dominación española, los regímenes locales no se habían visto forzados nunca antes a considerar el disenso radical como una dimensión innherente a lo político. La investigación se centra en el Chile urbano, en el periodo que va de la primera conspiración anticolonial en 1780 a la consolidación de un régimen autoritario en 1833, mostrando que la revolución se produjo por la manera en que las personas practicaron la comunicación y entedieron su poder.
Entrevista realizada por Kenya Bello, historiadora y socióloga, interesada en la historia latinoamericana en general y en la cultura escrita de la región en particular.
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        <![CDATA[<p><a href="https://www.ubcpress.ca/the-age-of-dissent"><em>The Age of Dissent. Revolution and the Power of Communication in Chile, 1780-1833</em></a> es un libro de ocho capítulos, cuyo postulado central ubica la emergencia del disenso en tanto elemento ineludible de la vida política en los álgidos años de las revoluciones de independencia latinoamericanas. Si bien la impugnación y las ideas sediciosas habían existido bajo la dominación española, los regímenes locales no se habían visto forzados nunca antes a considerar el disenso radical como una dimensión innherente a lo político. La investigación se centra en el Chile urbano, en el periodo que va de la primera conspiración anticolonial en 1780 a la consolidación de un régimen autoritario en 1833, mostrando que la revolución se produjo por la manera en que las personas practicaron la comunicación y entedieron su poder.</p><p>Entrevista realizada por Kenya Bello, historiadora y socióloga, interesada en la historia latinoamericana en general y en la cultura escrita de la región en particular.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Níger ¿Otro golpe de Estado o la Revolución panafricana? (2023)</title>
      <description>Desde 2020, en África se han producido no menos de siete golpes de estado y cambios de gobierno. Guinea, Mali, Sudán, Gabón, Burkina Faso o Níger, son algunos de los países que han sido escenario de golpes militares, provocando incertidumbre entre organismos internacionales, Estados Unidos y las potencias europeas entorno a una posible inestabilidad en la región. Alex Anfruns Millán en su recién publicado libro, Níger ¿Otro golpe de Estado o la Revolución panafricana? provee un importante contexto para analizar este momento desde otra perspectiva, más allá de los estereotípicos señalamientos sobre los líderes africanos, y las fallas en los procesos democráticos.
Su aportación, muy relevante en este siglo XXI de nuevas alianzas, se centra en contar el desarrollo de un nuevo pensamiento y movimiento que busca para África un progreso más justo e independiente de las intervenciones foráneas en su seguridad nacional y con mayor control sobre sus recursos naturales.
Níger no es Nigeria, y aunque su historia es poco conocida en el mundo hispanohablante, esta primera publicación dedicada exclusivamente a su historia y desarrollo político nos adentra en los desafíos que ha librado desde su independencia como antigua colonia de Francia hasta el golpe de estado en verano del 2023, que marca un cambio estratégico para esta nación. El periodista y profesor Alex Anfruns detalla estas realidades y nos explica la lógica y circunstancias alrededor de la toma del poder por los militares, teniendo en cuenta las dinámicas e injusticias que han formado un nuevo pensamiento en el país y lo que esto representa para su destino político, fuera de la esfera de influencia francesa.
Conocer a África es una tarea importante y urgente, para entender su actualidad desde una perspectiva hispana y con una visión distinta que pueda esbozar la complejidad histórica de Níger, los nigerinos y el Sahel. Sin duda, Alex Anfruns proporciona un excelente trasfondo para adentrarnos e informarnos sobre el continente madre y lo que él denomina una revolución panafricana en el siglo XXI que trasciende los intereses económicos de sus preciados recursos como el uranio, y se antepone ante las amenazas terroristas de grupos islámicos o las estrategias de seguridad de los Estados Unidos y Europa, para enfocarse en forjar un futuro desde las necesidades y objetivos de los nigerinos, el Sahel y sus muchos pueblos.
Alex Anfruns Millán, nacido en España en 1980, es periodista y autor de diversas obras, entre ellas el libro "Nicaragua: ¿Levantamiento popular o golpe de Estado?" (2019) y el documental "Palestina: la verdad asediada" (2008). Su carrera incluye la dirección del Journal de Notre Amérique y la gestión como redactor jefe en Investig’Action en Bruselas (2014-2019). En colaboración con el camerunés Olivier Ndenkop, coeditó el Journal de l’Afrique durante cuatro años desde Yaoundé. Anfruns Millán ha traducido y escrito sobre conflictos y golpes de estado en Malí, Siria, Venezuela y Nicaragua, con un enfoque especial en la historia y el derecho al desarrollo en África y América Latina. Ha sido analista político para TeleSUR, RT Español y Abya Yala TV. Actualmente, vive en Marruecos donde trabaja como profesor e investigador en temas sobre el derecho al desarrollo desde una perspectiva histórica panafricana.
Entrevista realizada por Zayra Badillo Castro, historiadora y profesora de relaciones internacionales.
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      <pubDate>Tue, 04 Jun 2024 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Alex Anfruns Millán</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Desde 2020, en África se han producido no menos de siete golpes de estado y cambios de gobierno. Guinea, Mali, Sudán, Gabón, Burkina Faso o Níger, son algunos de los países que han sido escenario de golpes militares, provocando incertidumbre entre organismos internacionales, Estados Unidos y las potencias europeas entorno a una posible inestabilidad en la región. Alex Anfruns Millán en su recién publicado libro, Níger ¿Otro golpe de Estado o la Revolución panafricana? provee un importante contexto para analizar este momento desde otra perspectiva, más allá de los estereotípicos señalamientos sobre los líderes africanos, y las fallas en los procesos democráticos.
Su aportación, muy relevante en este siglo XXI de nuevas alianzas, se centra en contar el desarrollo de un nuevo pensamiento y movimiento que busca para África un progreso más justo e independiente de las intervenciones foráneas en su seguridad nacional y con mayor control sobre sus recursos naturales.
Níger no es Nigeria, y aunque su historia es poco conocida en el mundo hispanohablante, esta primera publicación dedicada exclusivamente a su historia y desarrollo político nos adentra en los desafíos que ha librado desde su independencia como antigua colonia de Francia hasta el golpe de estado en verano del 2023, que marca un cambio estratégico para esta nación. El periodista y profesor Alex Anfruns detalla estas realidades y nos explica la lógica y circunstancias alrededor de la toma del poder por los militares, teniendo en cuenta las dinámicas e injusticias que han formado un nuevo pensamiento en el país y lo que esto representa para su destino político, fuera de la esfera de influencia francesa.
Conocer a África es una tarea importante y urgente, para entender su actualidad desde una perspectiva hispana y con una visión distinta que pueda esbozar la complejidad histórica de Níger, los nigerinos y el Sahel. Sin duda, Alex Anfruns proporciona un excelente trasfondo para adentrarnos e informarnos sobre el continente madre y lo que él denomina una revolución panafricana en el siglo XXI que trasciende los intereses económicos de sus preciados recursos como el uranio, y se antepone ante las amenazas terroristas de grupos islámicos o las estrategias de seguridad de los Estados Unidos y Europa, para enfocarse en forjar un futuro desde las necesidades y objetivos de los nigerinos, el Sahel y sus muchos pueblos.
Alex Anfruns Millán, nacido en España en 1980, es periodista y autor de diversas obras, entre ellas el libro "Nicaragua: ¿Levantamiento popular o golpe de Estado?" (2019) y el documental "Palestina: la verdad asediada" (2008). Su carrera incluye la dirección del Journal de Notre Amérique y la gestión como redactor jefe en Investig’Action en Bruselas (2014-2019). En colaboración con el camerunés Olivier Ndenkop, coeditó el Journal de l’Afrique durante cuatro años desde Yaoundé. Anfruns Millán ha traducido y escrito sobre conflictos y golpes de estado en Malí, Siria, Venezuela y Nicaragua, con un enfoque especial en la historia y el derecho al desarrollo en África y América Latina. Ha sido analista político para TeleSUR, RT Español y Abya Yala TV. Actualmente, vive en Marruecos donde trabaja como profesor e investigador en temas sobre el derecho al desarrollo desde una perspectiva histórica panafricana.
Entrevista realizada por Zayra Badillo Castro, historiadora y profesora de relaciones internacionales.
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        <![CDATA[<p>Desde 2020, en África se han producido no menos de siete golpes de estado y cambios de gobierno. Guinea, Mali, Sudán, Gabón, Burkina Faso o Níger, son algunos de los países que han sido escenario de golpes militares, provocando incertidumbre entre organismos internacionales, Estados Unidos y las potencias europeas entorno a una posible inestabilidad en la región. Alex Anfruns Millán en su recién publicado libro, <a href="https://tienda.elviejotopo.com/catalogo/3721-niger-otro-golpe-de-estado-o-la-revolucion-panafricana.html"><em>Níger ¿Otro golpe de Estado o la Revolución panafricana?</em></a> provee un importante contexto para analizar este momento desde otra perspectiva, más allá de los estereotípicos señalamientos sobre los líderes africanos, y las fallas en los procesos democráticos.</p><p>Su aportación, muy relevante en este siglo XXI de nuevas alianzas, se centra en contar el desarrollo de un nuevo pensamiento y movimiento que busca para África un progreso más justo e independiente de las intervenciones foráneas en su seguridad nacional y con mayor control sobre sus recursos naturales.</p><p>Níger no es Nigeria, y aunque su historia es poco conocida en el mundo hispanohablante, esta primera publicación dedicada exclusivamente a su historia y desarrollo político nos adentra en los desafíos que ha librado desde su independencia como antigua colonia de Francia hasta el golpe de estado en verano del 2023, que marca un cambio estratégico para esta nación. El periodista y profesor Alex Anfruns detalla estas realidades y nos explica la lógica y circunstancias alrededor de la toma del poder por los militares, teniendo en cuenta las dinámicas e injusticias que han formado un nuevo pensamiento en el país y lo que esto representa para su destino político, fuera de la esfera de influencia francesa.</p><p>Conocer a África es una tarea importante y urgente, para entender su actualidad desde una perspectiva hispana y con una visión distinta que pueda esbozar la complejidad histórica de Níger, los nigerinos y el Sahel. Sin duda, Alex Anfruns proporciona un excelente trasfondo para adentrarnos e informarnos sobre el continente madre y lo que él denomina una revolución panafricana en el siglo XXI que trasciende los intereses económicos de sus preciados recursos como el uranio, y se antepone ante las amenazas terroristas de grupos islámicos o las estrategias de seguridad de los Estados Unidos y Europa, para enfocarse en forjar un futuro desde las necesidades y objetivos de los nigerinos, el Sahel y sus muchos pueblos.</p><p>Alex Anfruns Millán, nacido en España en 1980, es periodista y autor de diversas obras, entre ellas el libro "Nicaragua: ¿Levantamiento popular o golpe de Estado?" (2019) y el documental "Palestina: la verdad asediada" (2008). Su carrera incluye la dirección del Journal de Notre Amérique y la gestión como redactor jefe en Investig’Action en Bruselas (2014-2019). En colaboración con el camerunés Olivier Ndenkop, coeditó el Journal de l’Afrique durante cuatro años desde Yaoundé. Anfruns Millán ha traducido y escrito sobre conflictos y golpes de estado en Malí, Siria, Venezuela y Nicaragua, con un enfoque especial en la historia y el derecho al desarrollo en África y América Latina. Ha sido analista político para TeleSUR, RT Español y Abya Yala TV. Actualmente, vive en Marruecos donde trabaja como profesor e investigador en temas sobre el derecho al desarrollo desde una perspectiva histórica panafricana.</p><p>Entrevista realizada por Zayra Badillo Castro, historiadora y profesora de relaciones internacionales.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>México en la Unión de las Repúblicas Americanas. El panamericanismo y la política exterior mexicana, 1889-1942</title>
      <description>El panamericanismo como eje integrador de las naciones que conforman el continente tuvo, con la creación de la Unión de Repúblicas Americanas —antecedente directo de la actual Organización de Estados Americanos—, un espacio de manifestación e institucionalización. A través de este organismo es que el autor analiza, desde una perspectiva original, la significación de una doctrina que de manera general se ha comprendido historiográficamente como instrumento de acción de Estados Unidos. Sin embargo, en este trabajo se destaca la manera en que también fue aprovechada por los países latinoamericanos para reinterpretarla a partir de sus iniciativas y necesidades propias. Esta obra resulta fundamental para entender la conformación de la política exterior de México en un momento de transición política entre el porfiriato y el régimen emanado de la Revolución, a la luz de las dinámicas y condicionantes regionales.
Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas, Investigadora posdoctoral del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, Universidad Nacional Autónoma de México.
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      <pubDate>Thu, 09 May 2024 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Veremindo Carrillo Reveles</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>El panamericanismo como eje integrador de las naciones que conforman el continente tuvo, con la creación de la Unión de Repúblicas Americanas —antecedente directo de la actual Organización de Estados Americanos—, un espacio de manifestación e institucionalización. A través de este organismo es que el autor analiza, desde una perspectiva original, la significación de una doctrina que de manera general se ha comprendido historiográficamente como instrumento de acción de Estados Unidos. Sin embargo, en este trabajo se destaca la manera en que también fue aprovechada por los países latinoamericanos para reinterpretarla a partir de sus iniciativas y necesidades propias. Esta obra resulta fundamental para entender la conformación de la política exterior de México en un momento de transición política entre el porfiriato y el régimen emanado de la Revolución, a la luz de las dinámicas y condicionantes regionales.
Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas, Investigadora posdoctoral del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, Universidad Nacional Autónoma de México.
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        <![CDATA[<p>El panamericanismo como eje integrador de las naciones que conforman el continente tuvo, con la creación de la Unión de Repúblicas Americanas —antecedente directo de la actual Organización de Estados Americanos—, un espacio de manifestación e institucionalización. A través de este organismo es que el autor analiza, desde una perspectiva original, la significación de una doctrina que de manera general se ha comprendido historiográficamente como instrumento de acción de Estados Unidos. Sin embargo, <a href="https://libros.colmex.mx/tienda/mexico-en-la-union-de-las-republicas-americanas-el-panamericanismo-y-la-politica-exterior-mexicana-1889-1942/">en este trabajo</a> se destaca la manera en que también fue aprovechada por los países latinoamericanos para reinterpretarla a partir de sus iniciativas y necesidades propias. Esta obra resulta fundamental para entender la conformación de la política exterior de México en un momento de transición política entre el porfiriato y el régimen emanado de la Revolución, a la luz de las dinámicas y condicionantes regionales.</p><p>Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas, Investigadora posdoctoral del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, Universidad Nacional Autónoma de México.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>El dilema entre la revolución y la estabilización: México y las potencias europeas, 1920-1928</title>
      <description>El dilema entre la revolución y la estabilización: México y las potencias europeas, 1920-1928 es una obra que ofrece un análisis exhaustivo de las complejas relaciones entre México y las potencias europeas durante un periodo crucial en la historia del país: la década de 1920. A lo largo de sus páginas, este estudio examina con detalle cómo la interacción entre México y las potencias europeas fue moldeada por la reconfiguración internacional de la época.
Desde una perspectiva de historia diplomática, Toledo García analiza las dificultades que enfrentaron los gobiernos de Álvaro Obregón y Plutarco Elías Calles para obtener el reconocimiento de las potencias europeas al tiempo que impulsaban una agenda política nacional comprometida con algunos de los postulados del ideario de la revolución mexicana.
El conflicto, como muestra la autora, se desplegó en tres áreas fundamentales: la estabilización de las relaciones diplomáticas, la reestructuración de los lazos económicos y el acercamiento cultural entre México y las potencias europeas.
Mientras los gobiernos de Alemania, Francia y Reino Unido se encontraban ante el desafío de reconstruir sus geografías política y sus sistemas económicos devastados por la primera guerra mundial, los gobiernos mexicanos buscaban apuntalar la posición del proyecto revolucionario en el tablero geopolítico internacional.
En este sentido, El dilema entre la revolución y la estabilización: México y las potencias europeas, 1920-1928 ofrece una mirada profunda y completa a un periodo crucial en la historia mexicana y en las relaciones internacionales del siglo XX, revelando las complejidades y tensiones que caracterizaron el panorama político y diplomático de la época.
Itzel Toledo García es licenciada en historia por la Universidad Nacional Autónoma de México, maestra en relaciones internacionales y doctora en historia por la University of Essex (Colchester, Reino Unido). Ha realizado estancias de investigación en el Instituto de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Libre de Berlín, la Colección Latinoamericana Nettie Lee Benson y el Instituto Teresa Lozano Long de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de Texas-Austin. Sus líneas de investigación cruzan la historia de las relaciones internacionales de México y la literatura de viajeros.
Entrevista realizada por José Antonio Galindo, historiador mexicano interesado en los cambios sutiles que lentamente han configurado el presente que observamos.
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      <pubDate>Tue, 07 May 2024 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Itzel Toledo García</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>El dilema entre la revolución y la estabilización: México y las potencias europeas, 1920-1928 es una obra que ofrece un análisis exhaustivo de las complejas relaciones entre México y las potencias europeas durante un periodo crucial en la historia del país: la década de 1920. A lo largo de sus páginas, este estudio examina con detalle cómo la interacción entre México y las potencias europeas fue moldeada por la reconfiguración internacional de la época.
Desde una perspectiva de historia diplomática, Toledo García analiza las dificultades que enfrentaron los gobiernos de Álvaro Obregón y Plutarco Elías Calles para obtener el reconocimiento de las potencias europeas al tiempo que impulsaban una agenda política nacional comprometida con algunos de los postulados del ideario de la revolución mexicana.
El conflicto, como muestra la autora, se desplegó en tres áreas fundamentales: la estabilización de las relaciones diplomáticas, la reestructuración de los lazos económicos y el acercamiento cultural entre México y las potencias europeas.
Mientras los gobiernos de Alemania, Francia y Reino Unido se encontraban ante el desafío de reconstruir sus geografías política y sus sistemas económicos devastados por la primera guerra mundial, los gobiernos mexicanos buscaban apuntalar la posición del proyecto revolucionario en el tablero geopolítico internacional.
En este sentido, El dilema entre la revolución y la estabilización: México y las potencias europeas, 1920-1928 ofrece una mirada profunda y completa a un periodo crucial en la historia mexicana y en las relaciones internacionales del siglo XX, revelando las complejidades y tensiones que caracterizaron el panorama político y diplomático de la época.
Itzel Toledo García es licenciada en historia por la Universidad Nacional Autónoma de México, maestra en relaciones internacionales y doctora en historia por la University of Essex (Colchester, Reino Unido). Ha realizado estancias de investigación en el Instituto de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Libre de Berlín, la Colección Latinoamericana Nettie Lee Benson y el Instituto Teresa Lozano Long de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de Texas-Austin. Sus líneas de investigación cruzan la historia de las relaciones internacionales de México y la literatura de viajeros.
Entrevista realizada por José Antonio Galindo, historiador mexicano interesado en los cambios sutiles que lentamente han configurado el presente que observamos.
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        <![CDATA[<p><a href="https://portales.sre.gob.mx/acervo/novedades/456"><em>El dilema entre la revolución y la estabilización: México y las potencias europeas, 1920-1928</em></a> es una obra que ofrece un análisis exhaustivo de las complejas relaciones entre México y las potencias europeas durante un periodo crucial en la historia del país: la década de 1920. A lo largo de sus páginas, este estudio examina con detalle cómo la interacción entre México y las potencias europeas fue moldeada por la reconfiguración internacional de la época.</p><p>Desde una perspectiva de historia diplomática, Toledo García analiza las dificultades que enfrentaron los gobiernos de Álvaro Obregón y Plutarco Elías Calles para obtener el reconocimiento de las potencias europeas al tiempo que impulsaban una agenda política nacional comprometida con algunos de los postulados del ideario de la revolución mexicana.</p><p>El conflicto, como muestra la autora, se desplegó en tres áreas fundamentales: la estabilización de las relaciones diplomáticas, la reestructuración de los lazos económicos y el acercamiento cultural entre México y las potencias europeas.</p><p>Mientras los gobiernos de Alemania, Francia y Reino Unido se encontraban ante el desafío de reconstruir sus geografías política y sus sistemas económicos devastados por la primera guerra mundial, los gobiernos mexicanos buscaban apuntalar la posición del proyecto revolucionario en el tablero geopolítico internacional.</p><p>En este sentido, <em>El dilema entre la revolución y la estabilización: México y las potencias europeas, 1920-1928 </em>ofrece una mirada profunda y completa a un periodo crucial en la historia mexicana y en las relaciones internacionales del siglo XX, revelando las complejidades y tensiones que caracterizaron el panorama político y diplomático de la época.</p><p><a href="https://mx.linkedin.com/in/itzel-toledo-garc%C3%ADa-a1285644">Itzel Toledo García</a> es licenciada en historia por la Universidad Nacional Autónoma de México, maestra en relaciones internacionales y doctora en historia por la University of Essex (Colchester, Reino Unido). Ha realizado estancias de investigación en el Instituto de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Libre de Berlín, la Colección Latinoamericana Nettie Lee Benson y el Instituto Teresa Lozano Long de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de Texas-Austin. Sus líneas de investigación cruzan la historia de las relaciones internacionales de México y la literatura de viajeros.</p><p>Entrevista realizada por José Antonio Galindo, historiador mexicano interesado en los cambios sutiles que lentamente han configurado el presente que observamos.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Cali: Estallido Social, la esperanza sobrepasó el miedo</title>
      <description>En Colombia, el 28 de abril de 2021 (28A) lo que inicialmente fue una convocatoria a paro frente a las reformas del gobierno de Iván Duque terminó convirtiéndose en la mayor movilización social de los últimos tiempos: el 28A se convirtió en un estallido social.
Esto no fue un fenómeno aislado. En el 2018 ya habían ocurrido multitudinarias movilizaciones estudiantiles para la búsqueda de una mayor financiación en la educación pública superior. A finales del 2019, estudiantes, sindicatos y diferentes movimientos sociales volvimos a salir a las calles ante el incumplimiento del gobierno nacional de los compromisos pactados frente a la financiación de la educación superior, frente a la violación de derechos humanos por parte del Ejército Colombiano y frente al asesinato sistemático de lideres sociales. Pero llegó la pandemia del Covid-19 y con el confinamiento las movilizaciones se aplacaron. Sin embargo, las brechas de desigualdad social se ampliaron y la represión estatal jamás cesó. De hecho, el 9 de septiembre de 2020, ante la tortura y el asesinato del abogado Daniel Ordoñez a manos de la Policía Nacional, en Bogotá se vivió una de las noches más fatídicas de la historia reciente de la ciudad. La movilización en rechazo al asesinato de Ordoñez se vio fuertemente reprimida por las fuerzas estatales, lo que dejo un saldo de al menos 12 personas muertas.
Todos estos elementos nos llevan al 28 de abril del 2021 y al inicio del Estallido Social. Aunque el carácter del Estallido fue nacional, hoy nos vamos a concentrar en una ciudad que vivió este fenómeno con una multiplicidad de elementos: una fuerte represión militar, un abrumante racismo y una violencia simbólica particularmente visceral. Pero junto a ello, vimos otras expresiones llenas vida; espacios colaborativos, educativos y artísticos que no nos permitieron perder la esperanza. Hoy vamos a hablar de Cali.
Y para conversar de ello nos vamos a acercar al libro Cali: Estallido social, la esperanza sobrepasó el miedo publicado a finales del 2023 por la Editorial Siglo y por la Universidad del Valle. Por lo cual, en este episodio nos acompañan Irene Veléz Torres y Bryan Vargas Reyes, editores académicos y autores de este libro.
Irene Vélez-Torres es doctora de la Universidad de Copenhague (Dinamarca). Ha realizado estudios posdoctorales en la Universidad de Clemson (Estados Unidos). Ha sido profesora de la Universidad del Valle, becaria Fulbriht y ex ministra de Minas y Energía del gobierno del presidente Gustavo Petro.
Bryan Vargas Reyes es abogado de la Universidad Nacional de Colombia y candidato a doctor en Poscolonialismo y Ciudadanía Global del Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Coimbra. Actualmente es becario de la Fundación para la Ciencia y la Tecnología de Portugal.
Conoce más de este libro en:
https://libreriasiglo.com/sociologia/168119-cali-estallido-social.html
Anfitrión del podcast: J. Alexander González Casallas.
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      <pubDate>Tue, 02 Apr 2024 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Irene Vélez-Torres y Bryan Vargas Reyes</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En Colombia, el 28 de abril de 2021 (28A) lo que inicialmente fue una convocatoria a paro frente a las reformas del gobierno de Iván Duque terminó convirtiéndose en la mayor movilización social de los últimos tiempos: el 28A se convirtió en un estallido social.
Esto no fue un fenómeno aislado. En el 2018 ya habían ocurrido multitudinarias movilizaciones estudiantiles para la búsqueda de una mayor financiación en la educación pública superior. A finales del 2019, estudiantes, sindicatos y diferentes movimientos sociales volvimos a salir a las calles ante el incumplimiento del gobierno nacional de los compromisos pactados frente a la financiación de la educación superior, frente a la violación de derechos humanos por parte del Ejército Colombiano y frente al asesinato sistemático de lideres sociales. Pero llegó la pandemia del Covid-19 y con el confinamiento las movilizaciones se aplacaron. Sin embargo, las brechas de desigualdad social se ampliaron y la represión estatal jamás cesó. De hecho, el 9 de septiembre de 2020, ante la tortura y el asesinato del abogado Daniel Ordoñez a manos de la Policía Nacional, en Bogotá se vivió una de las noches más fatídicas de la historia reciente de la ciudad. La movilización en rechazo al asesinato de Ordoñez se vio fuertemente reprimida por las fuerzas estatales, lo que dejo un saldo de al menos 12 personas muertas.
Todos estos elementos nos llevan al 28 de abril del 2021 y al inicio del Estallido Social. Aunque el carácter del Estallido fue nacional, hoy nos vamos a concentrar en una ciudad que vivió este fenómeno con una multiplicidad de elementos: una fuerte represión militar, un abrumante racismo y una violencia simbólica particularmente visceral. Pero junto a ello, vimos otras expresiones llenas vida; espacios colaborativos, educativos y artísticos que no nos permitieron perder la esperanza. Hoy vamos a hablar de Cali.
Y para conversar de ello nos vamos a acercar al libro Cali: Estallido social, la esperanza sobrepasó el miedo publicado a finales del 2023 por la Editorial Siglo y por la Universidad del Valle. Por lo cual, en este episodio nos acompañan Irene Veléz Torres y Bryan Vargas Reyes, editores académicos y autores de este libro.
Irene Vélez-Torres es doctora de la Universidad de Copenhague (Dinamarca). Ha realizado estudios posdoctorales en la Universidad de Clemson (Estados Unidos). Ha sido profesora de la Universidad del Valle, becaria Fulbriht y ex ministra de Minas y Energía del gobierno del presidente Gustavo Petro.
Bryan Vargas Reyes es abogado de la Universidad Nacional de Colombia y candidato a doctor en Poscolonialismo y Ciudadanía Global del Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Coimbra. Actualmente es becario de la Fundación para la Ciencia y la Tecnología de Portugal.
Conoce más de este libro en:
https://libreriasiglo.com/sociologia/168119-cali-estallido-social.html
Anfitrión del podcast: J. Alexander González Casallas.
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        <![CDATA[<p>En Colombia, el 28 de abril de 2021 (28A) lo que inicialmente fue una convocatoria a paro frente a las reformas del gobierno de Iván Duque terminó convirtiéndose en la mayor movilización social de los últimos tiempos: el 28A se convirtió en un estallido social.</p><p>Esto no fue un fenómeno aislado. En el 2018 ya habían ocurrido multitudinarias movilizaciones estudiantiles para la búsqueda de una mayor financiación en la educación pública superior. A finales del 2019, estudiantes, sindicatos y diferentes movimientos sociales volvimos a salir a las calles ante el incumplimiento del gobierno nacional de los compromisos pactados frente a la financiación de la educación superior, frente a la violación de derechos humanos por parte del Ejército Colombiano y frente al asesinato sistemático de lideres sociales. Pero llegó la pandemia del Covid-19 y con el confinamiento las movilizaciones se aplacaron. Sin embargo, las brechas de desigualdad social se ampliaron y la represión estatal jamás cesó. De hecho, el 9 de septiembre de 2020, ante la tortura y el asesinato del abogado Daniel Ordoñez a manos de la Policía Nacional, en Bogotá se vivió una de las noches más fatídicas de la historia reciente de la ciudad. La movilización en rechazo al asesinato de Ordoñez se vio fuertemente reprimida por las fuerzas estatales, lo que dejo un saldo de al menos 12 personas muertas.</p><p>Todos estos elementos nos llevan al 28 de abril del 2021 y al inicio del Estallido Social. Aunque el carácter del Estallido fue nacional, hoy nos vamos a concentrar en una ciudad que vivió este fenómeno con una multiplicidad de elementos: una fuerte represión militar, un abrumante racismo y una violencia simbólica particularmente visceral. Pero junto a ello, vimos otras expresiones llenas vida; espacios colaborativos, educativos y artísticos que no nos permitieron perder la esperanza. Hoy vamos a hablar de Cali.</p><p>Y para conversar de ello nos vamos a acercar al libro <em>Cali: Estallido social, la esperanza sobrepasó el miedo</em> publicado a finales del 2023 por la Editorial Siglo y por la Universidad del Valle. Por lo cual, en este episodio nos acompañan Irene Veléz Torres y Bryan Vargas Reyes, editores académicos y autores de este libro.</p><p>Irene Vélez-Torres es doctora de la Universidad de Copenhague (Dinamarca). Ha realizado estudios posdoctorales en la Universidad de Clemson (Estados Unidos). Ha sido profesora de la Universidad del Valle, becaria Fulbriht y ex ministra de Minas y Energía del gobierno del presidente Gustavo Petro.</p><p>Bryan Vargas Reyes es abogado de la Universidad Nacional de Colombia y candidato a doctor en Poscolonialismo y Ciudadanía Global del Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Coimbra. Actualmente es becario de la Fundación para la Ciencia y la Tecnología de Portugal.</p><p>Conoce más de este libro en:</p><p><a href="https://libreriasiglo.com/sociologia/168119-cali-estallido-social.html">https://libreriasiglo.com/sociologia/168119-cali-estallido-social.html</a></p><p>Anfitrión del podcast: J. Alexander González Casallas.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>A Fervent Crusade for the National Soul. Cultural Politics in Colombia, 1930–1946</title>
      <description>Catalina Muñoz, autora de A Fervent Crusade for the National Soul: Cultural Politics in Colombia, 1930–1946 (Social Movements in the Americas), responde a preguntas sobre las estrategias y políticas culturales relacionadas con la reinvención de identidades nacionales promovidas por el gobierno de Colombia entre 1930 y 1946. En esta conversación, Catalina nos habla sobre su interés en estudiar la implementación de políticas culturales, y cómo estas configuraron nociones de ciudadanía incluyentes y excluyentes que se pueden rastrear hasta el presente.
Catalina es doctora en Historia de la Universidad de Pensilvania y actualmente se desempeña como profesora asociada en el Departamento de Historia de la Universidad de los Andes. Sus intereses se centran en el estudio de los usos públicos de la historia, particularmente para la construcción de paz en Colombia.
Entrevista por Beatriz Rodriguez-Satizabal, profesora de la Universidad del Pacífico (Perú).
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      <pubDate>Mon, 22 Jan 2024 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Catalina Muñoz</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Catalina Muñoz, autora de A Fervent Crusade for the National Soul: Cultural Politics in Colombia, 1930–1946 (Social Movements in the Americas), responde a preguntas sobre las estrategias y políticas culturales relacionadas con la reinvención de identidades nacionales promovidas por el gobierno de Colombia entre 1930 y 1946. En esta conversación, Catalina nos habla sobre su interés en estudiar la implementación de políticas culturales, y cómo estas configuraron nociones de ciudadanía incluyentes y excluyentes que se pueden rastrear hasta el presente.
Catalina es doctora en Historia de la Universidad de Pensilvania y actualmente se desempeña como profesora asociada en el Departamento de Historia de la Universidad de los Andes. Sus intereses se centran en el estudio de los usos públicos de la historia, particularmente para la construcción de paz en Colombia.
Entrevista por Beatriz Rodriguez-Satizabal, profesora de la Universidad del Pacífico (Perú).
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        <![CDATA[<p>Catalina Muñoz, autora de <a href="https://rowman.com/ISBN/9781793618115/A-Fervent-Crusade-for-the-National-Soul-Cultural-Politics-in-Colombia-1930%E2%80%931946"><strong>A Fervent Crusade for the National Soul: Cultural Politics in Colombia, 1930–1946 (Social Movements in the Americas)</strong></a><strong>, </strong>responde a preguntas sobre las estrategias y políticas culturales relacionadas con la reinvención de identidades nacionales promovidas por el gobierno de Colombia entre 1930 y 1946. En esta conversación, Catalina nos habla sobre su interés en estudiar la implementación de políticas culturales, y cómo estas configuraron nociones de ciudadanía incluyentes y excluyentes que se pueden rastrear hasta el presente.</p><p>Catalina es doctora en Historia de la Universidad de Pensilvania y actualmente se desempeña como profesora asociada en el Departamento de Historia de la Universidad de los Andes. Sus intereses se centran en el estudio de los usos públicos de la historia, particularmente para la construcción de paz en Colombia.</p><p>Entrevista por <a href="https://www.linkedin.com/in/berodsat/">Beatriz Rodriguez-Satizabal</a>, profesora de la Universidad del Pacífico (Perú).</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Como dijo Martín Fierro. Interpretaciones y usos del poema durante el siglo XX</title>
      <description>A ciento cincuenta años de su aparición, el Martín Fierro de José Hernández sigue provocando una atracción única en la cultura argentina. Su presencia se hace fuerte no solo en la crítica literaria o en las discusiones académicas, sino también en novelas, películas, canciones, medios de comunicación, redes sociales, actos escolares, refranes...
En este libro, Matías Emiliano Casas explora los motivos del extraordinario poder de convocatoria del personaje. Los usos y las interpretaciones del texto han sido más determinantes que el propio texto, afectado por olvidos, recortes, tergiversaciones, continuaciones y reescrituras. Presidentes, funcionarios, militantes, agentes extranjeros, miembros de instituciones públicas y de organizaciones sociales pusieron a prueba una y otra vez el potencial de la obra y el personaje para propagar su ideario, muchas veces divergente. La historia de esas apropiaciones y desvíos es el eje de este estudio.
Matías Emiliano Casas es doctor en Historia (Universidad Nacional de Tres de Febrero y Université Paris-Diderot), investigador del Conicet y docente en la UNTREF. Ha publicado Las metamorfosis del gaucho (Prometeo, 2017) y La tradición en disputa (Prohistoria, 2018). Actualmente coordina la Red de Estudios Históricos sobre Folclore y Tradiciones Culturales en América Latina
Entrevista realizada por Pablo Martínez Gramuglia es doctor en Letras (Universidad de Buenos Aires) y Especialista en Ciencias Sociales (Universidad Nacional de Luján)
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      <pubDate>Thu, 18 Jan 2024 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Matías Emiliano Casas</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>A ciento cincuenta años de su aparición, el Martín Fierro de José Hernández sigue provocando una atracción única en la cultura argentina. Su presencia se hace fuerte no solo en la crítica literaria o en las discusiones académicas, sino también en novelas, películas, canciones, medios de comunicación, redes sociales, actos escolares, refranes...
En este libro, Matías Emiliano Casas explora los motivos del extraordinario poder de convocatoria del personaje. Los usos y las interpretaciones del texto han sido más determinantes que el propio texto, afectado por olvidos, recortes, tergiversaciones, continuaciones y reescrituras. Presidentes, funcionarios, militantes, agentes extranjeros, miembros de instituciones públicas y de organizaciones sociales pusieron a prueba una y otra vez el potencial de la obra y el personaje para propagar su ideario, muchas veces divergente. La historia de esas apropiaciones y desvíos es el eje de este estudio.
Matías Emiliano Casas es doctor en Historia (Universidad Nacional de Tres de Febrero y Université Paris-Diderot), investigador del Conicet y docente en la UNTREF. Ha publicado Las metamorfosis del gaucho (Prometeo, 2017) y La tradición en disputa (Prohistoria, 2018). Actualmente coordina la Red de Estudios Históricos sobre Folclore y Tradiciones Culturales en América Latina
Entrevista realizada por Pablo Martínez Gramuglia es doctor en Letras (Universidad de Buenos Aires) y Especialista en Ciencias Sociales (Universidad Nacional de Luján)
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        <![CDATA[<p>A ciento cincuenta años de su aparición, el Martín Fierro de José Hernández sigue provocando una atracción única en la cultura argentina. Su presencia se hace fuerte no solo en la crítica literaria o en las discusiones académicas, sino también en novelas, películas, canciones, medios de comunicación, redes sociales, actos escolares, refranes...</p><p>En este libro, Matías Emiliano Casas explora los motivos del extraordinario poder de convocatoria del personaje. Los usos y las interpretaciones del texto han sido más determinantes que el propio texto, afectado por olvidos, recortes, tergiversaciones, continuaciones y reescrituras. Presidentes, funcionarios, militantes, agentes extranjeros, miembros de instituciones públicas y de organizaciones sociales pusieron a prueba una y otra vez el potencial de la obra y el personaje para propagar su ideario, muchas veces divergente. La historia de esas apropiaciones y desvíos es el eje de este estudio.</p><p>Matías Emiliano Casas es doctor en Historia (Universidad Nacional de Tres de Febrero y Université Paris-Diderot), investigador del Conicet y docente en la UNTREF. Ha publicado <em>Las metamorfosis del gaucho</em> (Prometeo, 2017) y <em>La tradición en disputa </em>(Prohistoria, 2018). Actualmente coordina la <a href="https://redfolk.org/">Red de Estudios Históricos sobre Folclore y Tradiciones Culturales en América Latina</a></p><p>Entrevista realizada por Pablo Martínez Gramuglia es doctor en Letras (Universidad de Buenos Aires) y Especialista en Ciencias Sociales (Universidad Nacional de Luján)</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Género y poder: exploraciones situadas en el sistema colonial-moderno</title>
      <description>En un proyecto de descolonización del género plural y de largo alcance dentro de los feminismos, este libro es una conversación entre América del Sur (Abya Yala) y el sur de Europa (territorio español) que busca contribuir, en un contexto revuelto, al continuo camino de reconstrucción de la resistencia y política feministas frente a una matriz colonial-moderna gobernada para ser “sana, competente y feliz”. Aquí, esta matriz se vincula con la regulación y fabricación de alterizaciones y minorizaciones naturalizadas —sometidas a violencias estructurales— a partir de un ideal blanco de género, nación y raza. Género y poder: exploraciones situadas en el sistema colonial-moderno es un ejercicio parcial y plural, en términos de lugares de enunciación, que abre el diálogo y presenta fragmentos de insurrección de nuevas prácticas feministas de vulnerabilidad y resistencia, de transformación subjetiva y social y de agenciamientos y libertad.
Conoce la editorial: https://www.javeriana.edu.co/e...
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      <pubDate>Tue, 16 Jan 2024 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Liliana Vargas-Monroy</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En un proyecto de descolonización del género plural y de largo alcance dentro de los feminismos, este libro es una conversación entre América del Sur (Abya Yala) y el sur de Europa (territorio español) que busca contribuir, en un contexto revuelto, al continuo camino de reconstrucción de la resistencia y política feministas frente a una matriz colonial-moderna gobernada para ser “sana, competente y feliz”. Aquí, esta matriz se vincula con la regulación y fabricación de alterizaciones y minorizaciones naturalizadas —sometidas a violencias estructurales— a partir de un ideal blanco de género, nación y raza. Género y poder: exploraciones situadas en el sistema colonial-moderno es un ejercicio parcial y plural, en términos de lugares de enunciación, que abre el diálogo y presenta fragmentos de insurrección de nuevas prácticas feministas de vulnerabilidad y resistencia, de transformación subjetiva y social y de agenciamientos y libertad.
Conoce la editorial: https://www.javeriana.edu.co/e...
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        <![CDATA[<p>En un proyecto de descolonización del género plural y de largo alcance dentro de los feminismos, este libro es una conversación entre América del Sur (Abya Yala) y el sur de Europa (territorio español) que busca contribuir, en un contexto revuelto, al continuo camino de reconstrucción de la resistencia y política feministas frente a una matriz colonial-moderna gobernada para ser “sana, competente y feliz”. Aquí, esta matriz se vincula con la regulación y fabricación de alterizaciones y minorizaciones naturalizadas —sometidas a violencias estructurales— a partir de un ideal blanco de género, nación y raza. Género y poder: exploraciones situadas en el sistema colonial-moderno es un ejercicio parcial y plural, en términos de lugares de enunciación, que abre el diálogo y presenta fragmentos de insurrección de nuevas prácticas feministas de vulnerabilidad y resistencia, de transformación subjetiva y social y de agenciamientos y libertad.</p><p>Conoce la editorial: <a href="https://www.javeriana.edu.co/editorial/">https://www.javeriana.edu.co/e...</a></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>¿Accedieron las mujeres a la tierra en Cuba? Género, reforma agraria y recampesinización, 1959-2018</title>
      <description>Cuba representa un caso paradigmático donde el campesinado no es un anacronismo. El campesino cubano jugó un papel clave en el pasado y volvió a la agenda política tras la Revolución, con especial énfasis bajo el gobierno de Raúl Castro (2008-2018). Sin embargo, el papel de las mujeres campesinas no ha sido explorado de manera significativa con una visión de largo plazo que vincule los logros posrevolucionarios desde una perspectiva de género, con el proceso de reforma agraria iniciado en 1959 y que continúa en la actualidad. A través de fuentes secundarias y de una revisión histórica del proceso de reforma agraria en la isla, este artículo intenta responder –con un enfoque cualitativo–a las siguientes preguntas: ¿Qué papel han jugado las mujeres en el célebre proceso de reforma agraria y recampesinización en el pasado y en el presente? ¿Cuáles son las oportunidades reales de las mujeres campesinas o sin tierra bajo los nuevos decretos-ley de entrega de tierras en usufructo de 2008 a 2018.
Este artículo se publicó en inglés en el número 90 de la revista Historia Agraria correspondiente a agosto de 2023. La autora, Elisa Botella es Profesora Titular de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Salamanca e investigadora en el Instituto de Iberoamérica.
Entrevista realizada por Elena Catalán Historiadora y Profesora de Historia Económica en la Universidad del País Vasco, coeditora de Historia Agraria, anfitriona/presentadora en New Books Network en Español.
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      <pubDate>Tue, 09 Jan 2024 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Elisa Botella</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Cuba representa un caso paradigmático donde el campesinado no es un anacronismo. El campesino cubano jugó un papel clave en el pasado y volvió a la agenda política tras la Revolución, con especial énfasis bajo el gobierno de Raúl Castro (2008-2018). Sin embargo, el papel de las mujeres campesinas no ha sido explorado de manera significativa con una visión de largo plazo que vincule los logros posrevolucionarios desde una perspectiva de género, con el proceso de reforma agraria iniciado en 1959 y que continúa en la actualidad. A través de fuentes secundarias y de una revisión histórica del proceso de reforma agraria en la isla, este artículo intenta responder –con un enfoque cualitativo–a las siguientes preguntas: ¿Qué papel han jugado las mujeres en el célebre proceso de reforma agraria y recampesinización en el pasado y en el presente? ¿Cuáles son las oportunidades reales de las mujeres campesinas o sin tierra bajo los nuevos decretos-ley de entrega de tierras en usufructo de 2008 a 2018.
Este artículo se publicó en inglés en el número 90 de la revista Historia Agraria correspondiente a agosto de 2023. La autora, Elisa Botella es Profesora Titular de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Salamanca e investigadora en el Instituto de Iberoamérica.
Entrevista realizada por Elena Catalán Historiadora y Profesora de Historia Económica en la Universidad del País Vasco, coeditora de Historia Agraria, anfitriona/presentadora en New Books Network en Español.
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        <![CDATA[<p>Cuba representa un caso paradigmático donde el campesinado no es un anacronismo. El campesino cubano jugó un papel clave en el pasado y volvió a la agenda política tras la Revolución, con especial énfasis bajo el gobierno de Raúl Castro (2008-2018). Sin embargo, el papel de las mujeres campesinas no ha sido explorado de manera significativa con una visión de largo plazo que vincule los logros posrevolucionarios desde una perspectiva de género, con el proceso de reforma agraria iniciado en 1959 y que continúa en la actualidad. A través de fuentes secundarias y de una revisión histórica del proceso de reforma agraria en la isla, este artículo intenta responder –con un enfoque cualitativo–a las siguientes preguntas: ¿Qué papel han jugado las mujeres en el célebre proceso de reforma agraria y recampesinización en el pasado y en el presente? ¿Cuáles son las oportunidades reales de las mujeres campesinas o sin tierra bajo los nuevos decretos-ley de entrega de tierras en usufructo de 2008 a 2018.</p><p>Este artículo se publicó en inglés en el <a href="https://www.historiaagraria.com/en/issues/elisa_botella-rodriguez-have_women_gained_access_to_land_in_cuba_gender_agrarian_reform_and_re-peasantisation_1959-2018">número 90 de la revista <em>Historia Agraria </em>correspondiente a agosto de 2023</a>. La autora, Elisa Botella es Profesora Titular de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Salamanca e investigadora en el Instituto de Iberoamérica.</p><p>Entrevista realizada por Elena Catalán Historiadora y Profesora de Historia Económica en la Universidad del País Vasco, coeditora de <em>Historia Agraria</em>, anfitriona/presentadora en New Books Network en Español.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>¿Del paramilitarismo al paramilitarismo? Radiografías de una paz violenta en Colombia</title>
      <description>En este nuevo episodio exploramos el fenómeno del paramilitarismo en Colombia. Un fenómeno que ha dejado profundas heridas y marcas de violencia y que hoy en día la sociedad colombiana está intentando cerrar. Vean, para poner un ejemplo, el 3 de octubre de este año el Estado colombiano, en una ceremonia pública, se responsabilizó por las ejecuciones extrajudiciales (más conocidas como falsos positivos) ocurridas entre 2002 y 2008, que tuvieron como principales actores armados al Ejército colombiano y a las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC). En nuestro recuerdo, lamentablemente, también se encuentran sucesos como la Operación Orión, en la Comuna 13 de Medellín, y la masacre de El Salado, la región de Montes de María. Así mismo, los grupos paramilitares en la historia del conflicto armado colombiano han sido los mayores perpetradores de masacres. Sin embargo, a pesar de todo lo anterior, pareciera que después de la desmovilización de las AUC, en el 2006, el paramilitarismo mutó y se hizo presente con nuevas variantes.
Para hablar de este fenómeno nos acercamos al libro ¿Del paramilitarismo al paramilitarismo? Radiografías de una paz violenta en Colombia publicado por la Fundación Rosa Luxemburg en este 2023 y con nosotros se encuentra uno de los compiladores de este libro, Leonardo Luna Álzate.
Junto a Leonardo también hablamos de la radionovela Ana Fabricia, la historia de una líder social colombiana.
Escucha la radionovela Ana Fabricia
Conoce sobre el trabajo desarrollado por la fundación Rosa Luxemburgo
Únete a nuestra comunidad, dona y contribuye a que sigamos dando a conocer nuevos libros y trabajos.
Anfitrión del podcast: Jaime Alexander González Casallas, Historiador de la Universidad del Rosario.
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      <pubDate>Fri, 05 Jan 2024 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:episode>172</itunes:episode>
      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Javier Giraldo Moreno</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En este nuevo episodio exploramos el fenómeno del paramilitarismo en Colombia. Un fenómeno que ha dejado profundas heridas y marcas de violencia y que hoy en día la sociedad colombiana está intentando cerrar. Vean, para poner un ejemplo, el 3 de octubre de este año el Estado colombiano, en una ceremonia pública, se responsabilizó por las ejecuciones extrajudiciales (más conocidas como falsos positivos) ocurridas entre 2002 y 2008, que tuvieron como principales actores armados al Ejército colombiano y a las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC). En nuestro recuerdo, lamentablemente, también se encuentran sucesos como la Operación Orión, en la Comuna 13 de Medellín, y la masacre de El Salado, la región de Montes de María. Así mismo, los grupos paramilitares en la historia del conflicto armado colombiano han sido los mayores perpetradores de masacres. Sin embargo, a pesar de todo lo anterior, pareciera que después de la desmovilización de las AUC, en el 2006, el paramilitarismo mutó y se hizo presente con nuevas variantes.
Para hablar de este fenómeno nos acercamos al libro ¿Del paramilitarismo al paramilitarismo? Radiografías de una paz violenta en Colombia publicado por la Fundación Rosa Luxemburg en este 2023 y con nosotros se encuentra uno de los compiladores de este libro, Leonardo Luna Álzate.
Junto a Leonardo también hablamos de la radionovela Ana Fabricia, la historia de una líder social colombiana.
Escucha la radionovela Ana Fabricia
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Anfitrión del podcast: Jaime Alexander González Casallas, Historiador de la Universidad del Rosario.
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        <![CDATA[<p>En este nuevo episodio exploramos el fenómeno del paramilitarismo en Colombia. Un fenómeno que ha dejado profundas heridas y marcas de violencia y que hoy en día la sociedad colombiana está intentando cerrar. Vean, para poner un ejemplo, el 3 de octubre de este año el Estado colombiano, en una ceremonia pública, se responsabilizó por las ejecuciones extrajudiciales (más conocidas como falsos positivos) ocurridas entre 2002 y 2008, que tuvieron como principales actores armados al Ejército colombiano y a las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC). En nuestro recuerdo, lamentablemente, también se encuentran sucesos como la Operación Orión, en la Comuna 13 de Medellín, y la masacre de El Salado, la región de Montes de María. Así mismo, los grupos paramilitares en la historia del conflicto armado colombiano han sido los mayores perpetradores de masacres. Sin embargo, a pesar de todo lo anterior, pareciera que después de la desmovilización de las AUC, en el 2006, el paramilitarismo mutó y se hizo presente con nuevas variantes.</p><p>Para hablar de este fenómeno nos acercamos al libro <a href="https://www.rosalux.org.ec/del-paramilitarismo-al-paramilitarismo-radiografias-de-una-paz-violenta/"><em>¿Del paramilitarismo al paramilitarismo? Radiografías de una paz violenta en Colombia</em></a> publicado por la Fundación Rosa Luxemburg en este 2023 y con nosotros se encuentra uno de los compiladores de este libro, Leonardo Luna Álzate.</p><p>Junto a Leonardo también hablamos de la radionovela <em>Ana Fabricia</em>, la historia de una líder social colombiana.</p><p><a href="https://www.rosalux.org.ec/radionovela-ana-fabricia/">Escucha la radionovela <em>Ana Fabricia</em></a></p><p><a href="https://www.rosalux.org.ec/">Conoce sobre el trabajo desarrollado por la fundación Rosa Luxemburgo</a></p><p>Únete a nuestra comunidad, <a href="https://patreon.com/user?u=97845969&amp;utm_medium=clipboard_copy&amp;utm_source=copyLink&amp;utm_campaign=creatorshare_fan&amp;utm_content=join_link">dona y contribuye</a> a que sigamos dando a conocer nuevos libros y trabajos.</p><p>Anfitrión del podcast: Jaime Alexander González Casallas, Historiador de la Universidad del Rosario.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Arqueología del esencialismo español: Leyes, genealogía y herencias</title>
      <description>En un momento en que un sector de la ciudadanía se manifiesta por el miedo a que España se rompa, Arqueología del esencialismo español propone una reflexión sobre cómo se configura este nacionalismo a partir de tres elementos de la política contemporánea: el quiebre del bipartidismo imperante desde la Transición, los intentos fallidos de ofrecer justicia histórica a las víctimas de los crímenes de la dictadura y la política actual para las personas refugiadas de diferentes guerras. Mediante la interpretación de diversos artefactos audiovisuales, textos legales y discursos en la arena política y mediática, Ana Luengo se adentra en las fallas de una sociedad que sigue arrastrando la impunidad y el sentimiento colonialista que, paradójicamente, funcionan como elementos fundacionales del estado actual y que, a su vez, son obstáculos para llegar a una democracia plena e inclusiva.
Presenta Antonio Córdoba.
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      <pubDate>Thu, 30 Nov 2023 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Ana Luengo</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En un momento en que un sector de la ciudadanía se manifiesta por el miedo a que España se rompa, Arqueología del esencialismo español propone una reflexión sobre cómo se configura este nacionalismo a partir de tres elementos de la política contemporánea: el quiebre del bipartidismo imperante desde la Transición, los intentos fallidos de ofrecer justicia histórica a las víctimas de los crímenes de la dictadura y la política actual para las personas refugiadas de diferentes guerras. Mediante la interpretación de diversos artefactos audiovisuales, textos legales y discursos en la arena política y mediática, Ana Luengo se adentra en las fallas de una sociedad que sigue arrastrando la impunidad y el sentimiento colonialista que, paradójicamente, funcionan como elementos fundacionales del estado actual y que, a su vez, son obstáculos para llegar a una democracia plena e inclusiva.
Presenta Antonio Córdoba.
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        <![CDATA[<p>En un momento en que un sector de la ciudadanía se manifiesta por el miedo a que España se rompa, <em>Arqueología del esencialismo español</em> propone una reflexión sobre cómo se configura este nacionalismo a partir de tres elementos de la política contemporánea: el quiebre del bipartidismo imperante desde la Transición, los intentos fallidos de ofrecer justicia histórica a las víctimas de los crímenes de la dictadura y la política actual para las personas refugiadas de diferentes guerras. Mediante la interpretación de diversos artefactos audiovisuales, textos legales y discursos en la arena política y mediática, Ana Luengo se adentra en las fallas de una sociedad que sigue arrastrando la impunidad y el sentimiento colonialista que, paradójicamente, funcionan como elementos fundacionales del estado actual y que, a su vez, son obstáculos para llegar a una democracia plena e inclusiva.</p><p>Presenta Antonio Córdoba.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Letra y metralla. Cultura y política durante los períodos de conflictos armados en México y Centroamérica (1910-2020)</title>
      <description>Letra y metralla ofrece una perspectiva novedosa para el estudio de conflictos armados al acercarse a su herramienta central —el arma de fuego— desde los estudios culturales y materiales. A través de un análisis riguroso de literatura, música y cultura visual de México y Centroamérica dentro de un periodo amplio (1910-2020), Sophie Esch subraya la trascendencia de las armas en el imaginario político-cultural regional. La autora demuestra que el arma de fuego es un objeto clave a través del cual escritores, músicos, fotógrafos y artistas negocian concepciones de modernidad, ciudadanía, militancia y género. La autora desarrolla una taxonomía propia para abordar el objeto desde su complejo entramado simbólico y material: el arma como herramienta, mercancía, eco, artefacto, tropo y utilería. Su análisis se concentra en conflictos armados específicos- desde las revoluciones mexicanas y nicaragüenses a los conflictos actuales en la región. Esch argumenta que durante la revolución mexicana, las cananas y fusiles permitieron a los campesinos afirmarse como ciudadanos fungiendo como prótesis de ciudadanía, mientras que durante la revolución sandinista el arma se convirtió en prótesis de militancia. Y en la actualidad, los rifles de asalto se usan como utilería clave en el teatro de la “guerra contra el narco”. A partir de su estudio complementario de los casos mexicano y centroamericano, el libro provee un análisis singular e iluminador sobre este objeto tan ubicuo como escurridizo.
Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas Investigadora posdoctoral del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, Universidad Nacional Autónoma de México.
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      <pubDate>Mon, 30 Oct 2023 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Sophie Esch</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Letra y metralla ofrece una perspectiva novedosa para el estudio de conflictos armados al acercarse a su herramienta central —el arma de fuego— desde los estudios culturales y materiales. A través de un análisis riguroso de literatura, música y cultura visual de México y Centroamérica dentro de un periodo amplio (1910-2020), Sophie Esch subraya la trascendencia de las armas en el imaginario político-cultural regional. La autora demuestra que el arma de fuego es un objeto clave a través del cual escritores, músicos, fotógrafos y artistas negocian concepciones de modernidad, ciudadanía, militancia y género. La autora desarrolla una taxonomía propia para abordar el objeto desde su complejo entramado simbólico y material: el arma como herramienta, mercancía, eco, artefacto, tropo y utilería. Su análisis se concentra en conflictos armados específicos- desde las revoluciones mexicanas y nicaragüenses a los conflictos actuales en la región. Esch argumenta que durante la revolución mexicana, las cananas y fusiles permitieron a los campesinos afirmarse como ciudadanos fungiendo como prótesis de ciudadanía, mientras que durante la revolución sandinista el arma se convirtió en prótesis de militancia. Y en la actualidad, los rifles de asalto se usan como utilería clave en el teatro de la “guerra contra el narco”. A partir de su estudio complementario de los casos mexicano y centroamericano, el libro provee un análisis singular e iluminador sobre este objeto tan ubicuo como escurridizo.
Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas Investigadora posdoctoral del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, Universidad Nacional Autónoma de México.
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        <![CDATA[<p><a href="https://bonillaartigaseditores.com/products/letra-y-metralla-cultura-y-politica-durante-los-periodos-de-conflictos-armados-esch-sophie">Letra y metralla</a> ofrece una perspectiva novedosa para el estudio de conflictos armados al acercarse a su herramienta central —el arma de fuego— desde los estudios culturales y materiales. A través de un análisis riguroso de literatura, música y cultura visual de México y Centroamérica dentro de un periodo amplio (1910-2020), Sophie Esch subraya la trascendencia de las armas en el imaginario político-cultural regional. La autora demuestra que el arma de fuego es un objeto clave a través del cual escritores, músicos, fotógrafos y artistas negocian concepciones de modernidad, ciudadanía, militancia y género. La autora desarrolla una taxonomía propia para abordar el objeto desde su complejo entramado simbólico y material: el arma como herramienta, mercancía, eco, artefacto, tropo y utilería. Su análisis se concentra en conflictos armados específicos- desde las revoluciones mexicanas y nicaragüenses a los conflictos actuales en la región. Esch argumenta que durante la revolución mexicana, las cananas y fusiles permitieron a los campesinos afirmarse como ciudadanos fungiendo como prótesis de ciudadanía, mientras que durante la revolución sandinista el arma se convirtió en prótesis de militancia. Y en la actualidad, los rifles de asalto se usan como utilería clave en el teatro de la “guerra contra el narco”. A partir de su estudio complementario de los casos mexicano y centroamericano, el libro provee un análisis singular e iluminador sobre este objeto tan ubicuo como escurridizo.</p><p>Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas Investigadora posdoctoral del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, Universidad Nacional Autónoma de México.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Del Caracazo a la Mane: Dos décadas de protestas y movimientos populares en los países andinos (1989-2011)</title>
      <description>En Latinoamérica podemos hablar de muchos hitos a lo largo de nuestra historia, pero en la historia reciente podríamos nombrar varios hitos enraizados en la protesta social, en las marchas como el Caracazo en Venezuela, la Guerra del Agua en Bolivia, el Arequipazo o el Baguazo en Perú, la Rebelión de los Forajidos en Ecuador, o las movilizaciones estudiantiles y universitarias de 2011 en Colombia.
En el libro de Alexander se nos da una perspectiva latinoamericanista de entender estos países andinos a través de una investigación sobre sus movimientos sociales de protesta desde finales de los 80 hasta la segunda década del siglo XXI. El punto de investigación aquí son los movimientos sociales que reclamaron por derechos sociales, económicos, ambientales, por la educación y muchos más. Claramente son movimientos que estallaron a partir de ciertas condiciones políticas, económicas, y sociales, que en muchos casos siguen existiendo, y que en otros llevaron a cambios. Alexander destaca tres tendencias para clasificar dichas protestas en su libro: las protestas contra el neoliberalismo, las protestas por la democracia, y los movimientos indígenas. Tres ideas trasversales en las protestas suramericanas andinas que nos dan para seguir pensando el tema.
Alexander Gamba Triviño es sociólogo por la Universidad Nacional de Colombia, maestro en Estudios Latinoamericanos por la Universidad Nacional Autónoma de México y candidato a doctor en Ciencias Sociales por la Universidad Autónoma Metropolitana unidad Xochimilco en México. Actualmente es decano de la Facultad de Sociología de la Universidad Santo Tomás en Bogotá desde el año 2022. Fue presidente de la Asociación Colombiana de Sociología entre 2019 y 2021, y miembro del comité directivo de la Asociación Latinoamericana de Sociología entre 2019 y 2022.
“Del Caracazo a la Mane. Dos décadas de protestas y movimientos populares en los países andinos (1989-2011)”. Un libro editado y publicado en 2023 por Ediciones USTA, casa editorial de la Universidad Santo Tomás en Colombia.
Para más información del libro:
Universidad Santo Tomás: https://repository.usta.edu.co...
Presentador y anfitrión del podcast: Diego A Garzon-Forero
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      <pubDate>Tue, 10 Oct 2023 04:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Alexander Gamba Trimiño</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En Latinoamérica podemos hablar de muchos hitos a lo largo de nuestra historia, pero en la historia reciente podríamos nombrar varios hitos enraizados en la protesta social, en las marchas como el Caracazo en Venezuela, la Guerra del Agua en Bolivia, el Arequipazo o el Baguazo en Perú, la Rebelión de los Forajidos en Ecuador, o las movilizaciones estudiantiles y universitarias de 2011 en Colombia.
En el libro de Alexander se nos da una perspectiva latinoamericanista de entender estos países andinos a través de una investigación sobre sus movimientos sociales de protesta desde finales de los 80 hasta la segunda década del siglo XXI. El punto de investigación aquí son los movimientos sociales que reclamaron por derechos sociales, económicos, ambientales, por la educación y muchos más. Claramente son movimientos que estallaron a partir de ciertas condiciones políticas, económicas, y sociales, que en muchos casos siguen existiendo, y que en otros llevaron a cambios. Alexander destaca tres tendencias para clasificar dichas protestas en su libro: las protestas contra el neoliberalismo, las protestas por la democracia, y los movimientos indígenas. Tres ideas trasversales en las protestas suramericanas andinas que nos dan para seguir pensando el tema.
Alexander Gamba Triviño es sociólogo por la Universidad Nacional de Colombia, maestro en Estudios Latinoamericanos por la Universidad Nacional Autónoma de México y candidato a doctor en Ciencias Sociales por la Universidad Autónoma Metropolitana unidad Xochimilco en México. Actualmente es decano de la Facultad de Sociología de la Universidad Santo Tomás en Bogotá desde el año 2022. Fue presidente de la Asociación Colombiana de Sociología entre 2019 y 2021, y miembro del comité directivo de la Asociación Latinoamericana de Sociología entre 2019 y 2022.
“Del Caracazo a la Mane. Dos décadas de protestas y movimientos populares en los países andinos (1989-2011)”. Un libro editado y publicado en 2023 por Ediciones USTA, casa editorial de la Universidad Santo Tomás en Colombia.
Para más información del libro:
Universidad Santo Tomás: https://repository.usta.edu.co...
Presentador y anfitrión del podcast: Diego A Garzon-Forero
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        <![CDATA[<p>En Latinoamérica podemos hablar de muchos hitos a lo largo de nuestra historia, pero en la historia reciente podríamos nombrar varios hitos enraizados en la protesta social, en las marchas como el Caracazo en Venezuela, la Guerra del Agua en Bolivia, el Arequipazo o el Baguazo en Perú, la Rebelión de los Forajidos en Ecuador, o las movilizaciones estudiantiles y universitarias de 2011 en Colombia.</p><p>En el libro de Alexander se nos da una perspectiva latinoamericanista de entender estos países andinos a través de una investigación sobre sus movimientos sociales de protesta desde finales de los 80 hasta la segunda década del siglo XXI. El punto de investigación aquí son los movimientos sociales que reclamaron por derechos sociales, económicos, ambientales, por la educación y muchos más. Claramente son movimientos que estallaron a partir de ciertas condiciones políticas, económicas, y sociales, que en muchos casos siguen existiendo, y que en otros llevaron a cambios. Alexander destaca tres tendencias para clasificar dichas protestas en su libro: las protestas contra el neoliberalismo, las protestas por la democracia, y los movimientos indígenas. Tres ideas trasversales en las protestas suramericanas andinas que nos dan para seguir pensando el tema.</p><p>Alexander Gamba Triviño es sociólogo por la Universidad Nacional de Colombia, maestro en Estudios Latinoamericanos por la Universidad Nacional Autónoma de México y candidato a doctor en Ciencias Sociales por la Universidad Autónoma Metropolitana unidad Xochimilco en México. Actualmente es decano de la Facultad de Sociología de la Universidad Santo Tomás en Bogotá desde el año 2022. Fue presidente de la Asociación Colombiana de Sociología entre 2019 y 2021, y miembro del comité directivo de la Asociación Latinoamericana de Sociología entre 2019 y 2022.</p><p>“Del Caracazo a la Mane. Dos décadas de protestas y movimientos populares en los países andinos (1989-2011)”. Un libro editado y publicado en 2023 por Ediciones USTA, casa editorial de la Universidad Santo Tomás en Colombia.</p><p>Para más información del libro:</p><p>Universidad Santo Tomás: <a href="https://repository.usta.edu.co/handle/11634/50016">https://repository.usta.edu.co...</a></p><p>Presentador y anfitrión del podcast: <a href="https://orcid.org/0000-0002-0806-1356">Diego A Garzon-Forero</a></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>El poder viene del fusil. El Partido Revolucionario del Proletariado Mexicano y su legado en el movimiento maoísta, 1969-1979" (2022)</title>
      <description>Este trabajo busca dilucidar cuáles fueron los factores que imposibilitaron la consolidación del proyecto revolucionario del Partido Revolucionario del Proletariado Mexicano (PRPM). Para lograrlo, se analizan las actividades prácticas y teóricas del partido, destacando las fallas y limitaciones de su accionar, así como las adversidades de su época. El argumento central del libro es que el PRPM no logró consolidar su proyecto revolucionario debido a que su trabajo político e ideológico en las comunidades campesinas no fructificó, impidiéndole crear una sólida organización campesina a partir de la cual pudiera emprender la lucha armada; aunado a esto la detención del núcleo dirigente representó un duro golpe al interior de la organización, generando la detención de más militantes y la dispersión de otros; y finalmente, el incipiente apoyo chino se diluyó luego del establecimiento de las relaciones diplomáticas entre los gobiernos chino y mexicano. La suma de estos tres factores impidió la consolidación del partido y, por ende, su desarticulación.
Presenta Diana Alejandra Méndez Rojas.
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      <pubDate>Wed, 27 Sep 2023 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Uriel Velázquez Vidal</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Este trabajo busca dilucidar cuáles fueron los factores que imposibilitaron la consolidación del proyecto revolucionario del Partido Revolucionario del Proletariado Mexicano (PRPM). Para lograrlo, se analizan las actividades prácticas y teóricas del partido, destacando las fallas y limitaciones de su accionar, así como las adversidades de su época. El argumento central del libro es que el PRPM no logró consolidar su proyecto revolucionario debido a que su trabajo político e ideológico en las comunidades campesinas no fructificó, impidiéndole crear una sólida organización campesina a partir de la cual pudiera emprender la lucha armada; aunado a esto la detención del núcleo dirigente representó un duro golpe al interior de la organización, generando la detención de más militantes y la dispersión de otros; y finalmente, el incipiente apoyo chino se diluyó luego del establecimiento de las relaciones diplomáticas entre los gobiernos chino y mexicano. La suma de estos tres factores impidió la consolidación del partido y, por ende, su desarticulación.
Presenta Diana Alejandra Méndez Rojas.
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        <![CDATA[<p>Este trabajo busca dilucidar cuáles fueron los factores que imposibilitaron la consolidación del proyecto revolucionario del Partido Revolucionario del Proletariado Mexicano (PRPM). Para lograrlo, se analizan las actividades prácticas y teóricas del partido, destacando las fallas y limitaciones de su accionar, así como las adversidades de su época. El argumento central del libro es que el PRPM no logró consolidar su proyecto revolucionario debido a que su trabajo político e ideológico en las comunidades campesinas no fructificó, impidiéndole crear una sólida organización campesina a partir de la cual pudiera emprender la lucha armada; aunado a esto la detención del núcleo dirigente representó un duro golpe al interior de la organización, generando la detención de más militantes y la dispersión de otros; y finalmente, el incipiente apoyo chino se diluyó luego del establecimiento de las relaciones diplomáticas entre los gobiernos chino y mexicano. La suma de estos tres factores impidió la consolidación del partido y, por ende, su desarticulación.</p><p>Presenta Diana Alejandra Méndez Rojas.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Hablar español en Estados Unidos: La sociopolítica del lenguaje</title>
      <description>Hablar español en Estados Unidos: La sociopolítica del lenguaje (Multilingual Matters, 2021) por Jennifer Leeman y Janet M. Fuller ofrece un acercamiento a la sociolingüística y al estudio del lenguaje y la sociedad, que luego se aplica al análisis del español hablado en Estados Unidos. Además de proporcionar información clave sobre la demografía y la historia del español en dicho país, se analiza su situación sociopolítica, la relación de la lengua con las identidades latinxs, y las formas en que las ideologías y políticas lingüísticas reflejan y condicionan la percepción del español y sus hablantes. Se examina el uso y la representación del español en una amplia gama de contextos, incluyendo el habla cotidiana, los medios de comunicación, las escuelas, el censo y las instituciones gubernamentales y no gubernamentales. Cada capítulo incluye preguntas de discusión y actividades de análisis. Esta edición se basa en Speaking Spanish in the US (Multilingual Matters, 2020), pero está pensada específicamente para el público hispanohablante. 
Jennifer Leeman ha publicado extensamente sobre la interacción de las ideologías del lenguaje, raza y nación; la racialización del español y Latinxs en Estados Unidos; política lingüística y enfoques pedagógicos críticos en la enseñanza de lenguas de herencia. Es catedrática en la Universidad George Mason en Fairfax, Virginia, donde enseña en la Maestría en Español y el Certificado Graduado en la Enseñanza del Español como Lengua de Herencia; ambos programas son interdisciplinarios y se pueden completar totalmente online. También organiza una serie de conferencias online sobre temas relacionados con enfoques críticos en la enseñanza del español, las que son abiertas al público (gratis).
Entrevista realizada por Jeffrey Herlihy-Mera, catedrático de Humanidades, Universidad de Puerto Rico-Mayagüez.
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      <pubDate>Wed, 20 Sep 2023 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Jennifer Leeman</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Hablar español en Estados Unidos: La sociopolítica del lenguaje (Multilingual Matters, 2021) por Jennifer Leeman y Janet M. Fuller ofrece un acercamiento a la sociolingüística y al estudio del lenguaje y la sociedad, que luego se aplica al análisis del español hablado en Estados Unidos. Además de proporcionar información clave sobre la demografía y la historia del español en dicho país, se analiza su situación sociopolítica, la relación de la lengua con las identidades latinxs, y las formas en que las ideologías y políticas lingüísticas reflejan y condicionan la percepción del español y sus hablantes. Se examina el uso y la representación del español en una amplia gama de contextos, incluyendo el habla cotidiana, los medios de comunicación, las escuelas, el censo y las instituciones gubernamentales y no gubernamentales. Cada capítulo incluye preguntas de discusión y actividades de análisis. Esta edición se basa en Speaking Spanish in the US (Multilingual Matters, 2020), pero está pensada específicamente para el público hispanohablante. 
Jennifer Leeman ha publicado extensamente sobre la interacción de las ideologías del lenguaje, raza y nación; la racialización del español y Latinxs en Estados Unidos; política lingüística y enfoques pedagógicos críticos en la enseñanza de lenguas de herencia. Es catedrática en la Universidad George Mason en Fairfax, Virginia, donde enseña en la Maestría en Español y el Certificado Graduado en la Enseñanza del Español como Lengua de Herencia; ambos programas son interdisciplinarios y se pueden completar totalmente online. También organiza una serie de conferencias online sobre temas relacionados con enfoques críticos en la enseñanza del español, las que son abiertas al público (gratis).
Entrevista realizada por Jeffrey Herlihy-Mera, catedrático de Humanidades, Universidad de Puerto Rico-Mayagüez.
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        <![CDATA[<p><em>Hablar español en Estados Unidos: La sociopolítica del lenguaje </em>(Multilingual Matters, 2021) por Jennifer Leeman y Janet M. Fuller ofrece un acercamiento a la sociolingüística y al estudio del lenguaje y la sociedad, que luego se aplica al análisis del español hablado en Estados Unidos. Además de proporcionar información clave sobre la demografía y la historia del español en dicho país, se analiza su situación sociopolítica, la relación de la lengua con las identidades latinxs, y las formas en que las ideologías y políticas lingüísticas reflejan y condicionan la percepción del español y sus hablantes. Se examina el uso y la representación del español en una amplia gama de contextos, incluyendo el habla cotidiana, los medios de comunicación, las escuelas, el censo y las instituciones gubernamentales y no gubernamentales. Cada capítulo incluye preguntas de discusión y actividades de análisis. Esta edición se basa en <em>Speaking Spanish in the US</em> (Multilingual Matters, 2020), pero está pensada específicamente para el público hispanohablante. </p><p><a href="https://nam02.safelinks.protection.outlook.com/?url=https%3A%2F%2Fmcl.gmu.edu%2Fpeople%2Fjleeman&amp;data=05%7C01%7Cjeffrey.herlihy%40upr.edu%7C2a6f54e555f54e21eb6308db8af3a340%7C0dfa5dc0036f461599e494af822f2b84%7C0%7C0%7C638256552467715098%7CUnknown%7CTWFpbGZsb3d8eyJWIjoiMC4wLjAwMDAiLCJQIjoiV2luMzIiLCJBTiI6Ik1haWwiLCJXVCI6Mn0%3D%7C3000%7C%7C%7C&amp;sdata=SW9RAeU7spUxd8W7s7%2BxovXZjf9X%2BXxxEX3dpBY56rI%3D&amp;reserved=0">Jennifer Leeman</a> ha publicado extensamente sobre la interacción de las ideologías del lenguaje, raza y nación; la racialización del español y Latinxs en Estados Unidos; política lingüística y enfoques pedagógicos críticos en la enseñanza de lenguas de herencia. Es catedrática en la Universidad George Mason en Fairfax, Virginia, donde enseña en la <a href="https://nam02.safelinks.protection.outlook.com/?url=https%3A%2F%2Fmcl.gmu.edu%2Fprograms%2FLA-MA-FRLN-SPN&amp;data=05%7C01%7Cjeffrey.herlihy%40upr.edu%7C2a6f54e555f54e21eb6308db8af3a340%7C0dfa5dc0036f461599e494af822f2b84%7C0%7C0%7C638256552467715098%7CUnknown%7CTWFpbGZsb3d8eyJWIjoiMC4wLjAwMDAiLCJQIjoiV2luMzIiLCJBTiI6Ik1haWwiLCJXVCI6Mn0%3D%7C3000%7C%7C%7C&amp;sdata=j6sp9XK24Dln8%2FOERKhQzpMl4V0g5quRwJy4zix7mYA%3D&amp;reserved=0">Maestría en Español</a> y el <a href="https://nam02.safelinks.protection.outlook.com/?url=https%3A%2F%2Fmcl.gmu.edu%2Fprograms%2FLA-CERG-SHLE&amp;data=05%7C01%7Cjeffrey.herlihy%40upr.edu%7C2a6f54e555f54e21eb6308db8af3a340%7C0dfa5dc0036f461599e494af822f2b84%7C0%7C0%7C638256552467715098%7CUnknown%7CTWFpbGZsb3d8eyJWIjoiMC4wLjAwMDAiLCJQIjoiV2luMzIiLCJBTiI6Ik1haWwiLCJXVCI6Mn0%3D%7C3000%7C%7C%7C&amp;sdata=EPZzNUsR%2Fku4RnSB9XjksVef3m5I8yXlbdpSN0ylRHY%3D&amp;reserved=0">Certificado Graduado en la Enseñanza del Español como Lengua de Herencia</a>; ambos programas son interdisciplinarios y se pueden completar totalmente online. También organiza <a href="https://nam02.safelinks.protection.outlook.com/?url=https%3A%2F%2Fmcl.gmu.edu%2Fevents%2Fcategory%2Fshle-online-lecture-series&amp;data=05%7C01%7Cjeffrey.herlihy%40upr.edu%7C2a6f54e555f54e21eb6308db8af3a340%7C0dfa5dc0036f461599e494af822f2b84%7C0%7C0%7C638256552467715098%7CUnknown%7CTWFpbGZsb3d8eyJWIjoiMC4wLjAwMDAiLCJQIjoiV2luMzIiLCJBTiI6Ik1haWwiLCJXVCI6Mn0%3D%7C3000%7C%7C%7C&amp;sdata=nCWohXTQ2ecX2KqJkkRBc0U4YmVxiAVGFL976842y3o%3D&amp;reserved=0">una serie de conferencias online</a> sobre temas relacionados con enfoques críticos en la enseñanza del español, las que son abiertas al público (gratis).</p><p>Entrevista realizada por Jeffrey Herlihy-Mera, catedrático de Humanidades, Universidad de Puerto Rico-Mayagüez.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Entre líneas. Una historia de Colombia en mapas</title>
      <description>En este nuevo episodio viajamos por la historia del territorio que actualmente llamamos Colombia, pero en otros momentos fue la Nueva Granada, fue la Gran Colombia, etc. Y probablemente, ustedes quienes nos escuchan ya sabían esto, pero lo aclaro y lo hago consciente porque el libro del que hoy hablamos nos invita a pensar a Colombia como el resultado de muchos territorios y de un proyecto de comunidad en larga duración. Entonces, para nuestro viaje por el territorio y la historia de Colombia no solo llevamos nuestras botas, nuestro sombrero, nuestras dudas y nuestra imaginación, sino que tenemos en la mano un elemento que nunca puede faltar cuando se está de viaje: el mapa.
El mapa que nos suele guiar para llegar de un lugar a otro, hoy es nuestra herramienta para explorar la trayectoria de la construcción de la idea del territorio nacional.
Y para ello conversamos con Santiago Muñoz Arbelaéz, uno de los editores académicos del libro Entre líneas. Una historia de Colombia en mapas, publicado por la Editorial de la Universidad de los Andes y la Editorial Planeta en este 2023.
Para más información:
https://ediciones.uniandes.edu.co/library/publication/entre-lineas-una-historia-de-colombia-en-mapas
Anfitrión del podcast: Jaime Alexander González Casallas, Historiador de la Universidad del Rosario.
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      <pubDate>Mon, 04 Sep 2023 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Anthony Picón-Rodríguez</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En este nuevo episodio viajamos por la historia del territorio que actualmente llamamos Colombia, pero en otros momentos fue la Nueva Granada, fue la Gran Colombia, etc. Y probablemente, ustedes quienes nos escuchan ya sabían esto, pero lo aclaro y lo hago consciente porque el libro del que hoy hablamos nos invita a pensar a Colombia como el resultado de muchos territorios y de un proyecto de comunidad en larga duración. Entonces, para nuestro viaje por el territorio y la historia de Colombia no solo llevamos nuestras botas, nuestro sombrero, nuestras dudas y nuestra imaginación, sino que tenemos en la mano un elemento que nunca puede faltar cuando se está de viaje: el mapa.
El mapa que nos suele guiar para llegar de un lugar a otro, hoy es nuestra herramienta para explorar la trayectoria de la construcción de la idea del territorio nacional.
Y para ello conversamos con Santiago Muñoz Arbelaéz, uno de los editores académicos del libro Entre líneas. Una historia de Colombia en mapas, publicado por la Editorial de la Universidad de los Andes y la Editorial Planeta en este 2023.
Para más información:
https://ediciones.uniandes.edu.co/library/publication/entre-lineas-una-historia-de-colombia-en-mapas
Anfitrión del podcast: Jaime Alexander González Casallas, Historiador de la Universidad del Rosario.
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        <![CDATA[<p>En este nuevo episodio viajamos por la historia del territorio que actualmente llamamos Colombia, pero en otros momentos fue la Nueva Granada, fue la Gran Colombia, etc. Y probablemente, ustedes quienes nos escuchan ya sabían esto, pero lo aclaro y lo hago consciente porque el libro del que hoy hablamos nos invita a pensar a Colombia como el resultado de muchos territorios y de un proyecto de comunidad en larga duración. Entonces, para nuestro viaje por el territorio y la historia de Colombia no solo llevamos nuestras botas, nuestro sombrero, nuestras dudas y nuestra imaginación, sino que tenemos en la mano un elemento que nunca puede faltar cuando se está de viaje: el mapa.</p><p>El mapa que nos suele guiar para llegar de un lugar a otro, hoy es nuestra herramienta para explorar la trayectoria de la construcción de la idea del territorio nacional.</p><p>Y para ello conversamos con Santiago Muñoz Arbelaéz, uno de los editores académicos del libro <em>Entre líneas. Una historia de Colombia en mapas,</em> publicado por la Editorial de la Universidad de los Andes y la Editorial Planeta en este 2023.</p><p>Para más información:</p><p><a href="https://ediciones.uniandes.edu.co/library/publication/entre-lineas-una-historia-de-colombia-en-mapas">https://ediciones.uniandes.edu.co/library/publication/entre-lineas-una-historia-de-colombia-en-mapas</a></p><p>Anfitrión del podcast: Jaime Alexander González Casallas, Historiador de la Universidad del Rosario.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Libres y soberanas: la lucha por el derecho al aborto</title>
      <description>Discutir sobre el tema del aborto en México, en pleno siglo XXI, sigue siendo un tema tabú. Los argumentos antiderechos que se oponen a reconocer a las mujeres y personas con capacidad de gestar como seres humanas, con autonomía y con derecho a decidir sobre sus vidas, sus cuerpos, su sexualidad y su reproducción, van desde justificaciones religiosas hasta preocupaciones demográficas (como qué pasaría si la población empieza a envejecer y las mujeres ya no quieren tener hijos). Pero en el fondo –y a menudo también en la superficie– muchos de estos argumentos simplemente evocan justificaciones patriarcales de personas que pueden aceptar y reconocer algunos derechos políticos y sociales para las mujeres, siempre y cuando sus cuerpos sigan subordinados al poder y a los deseos de otros, de aquellos que gobiernan como dueños de la vida. Esta obra colectiva, conformada por seis capítulos más una carta descriptiva para la realización de un taller, aborda la problemática de las luchas políticas de las mujeres desde la concepción de los feminismos a la izquierda.
Presenta Diana Alejandra Méndez Rojas.
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      <pubDate>Mon, 28 Aug 2023 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Perla Valero </itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Discutir sobre el tema del aborto en México, en pleno siglo XXI, sigue siendo un tema tabú. Los argumentos antiderechos que se oponen a reconocer a las mujeres y personas con capacidad de gestar como seres humanas, con autonomía y con derecho a decidir sobre sus vidas, sus cuerpos, su sexualidad y su reproducción, van desde justificaciones religiosas hasta preocupaciones demográficas (como qué pasaría si la población empieza a envejecer y las mujeres ya no quieren tener hijos). Pero en el fondo –y a menudo también en la superficie– muchos de estos argumentos simplemente evocan justificaciones patriarcales de personas que pueden aceptar y reconocer algunos derechos políticos y sociales para las mujeres, siempre y cuando sus cuerpos sigan subordinados al poder y a los deseos de otros, de aquellos que gobiernan como dueños de la vida. Esta obra colectiva, conformada por seis capítulos más una carta descriptiva para la realización de un taller, aborda la problemática de las luchas políticas de las mujeres desde la concepción de los feminismos a la izquierda.
Presenta Diana Alejandra Méndez Rojas.
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        <![CDATA[<p>Discutir sobre el tema del aborto en México, en pleno siglo XXI, sigue siendo un tema tabú. Los argumentos antiderechos que se oponen a reconocer a las mujeres y personas con capacidad de gestar como seres humanas, con autonomía y con derecho a decidir sobre sus vidas, sus cuerpos, su sexualidad y su reproducción, van desde justificaciones religiosas hasta preocupaciones demográficas (como qué pasaría si la población empieza a envejecer y las mujeres ya no quieren tener hijos). Pero en el fondo –y a menudo también en la superficie– muchos de estos argumentos simplemente evocan justificaciones patriarcales de personas que pueden aceptar y reconocer algunos derechos políticos y sociales para las mujeres, siempre y cuando sus cuerpos sigan subordinados al poder y a los deseos de otros, de aquellos que gobiernan como dueños de la vida. Esta obra colectiva, conformada por seis capítulos más una carta descriptiva para la realización de un taller, aborda la problemática de las luchas políticas de las mujeres desde la concepción de los feminismos a la izquierda.</p><p>Presenta Diana Alejandra Méndez Rojas.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Operación Jaque Mate. Cómo acabaron con el fiscal del caso Villarejo (2023)</title>
      <description>Con Operación Jaque Mate (Madrid, Penguin Random, 2023), el escritor y periodista hispano-argentino Ernesto Ekaizer nos mete de lleno en el mayor escándalo político-financiero del siglo XXI en España: el caso Villarejo, y sus múltiples implicaciones que afectan a la Casa Real, la gran empresa y varios gobiernos de la historia reciente española. Al poner el foco sobre la disputa por el control del proceso legal contra un comisario retirado que se convirtió en el mayor distribuidor de información privilegiada y espía privado del país, Ekaizer muestra la trastienda de los movimientos políticos y jurídicos en favor y en contra de Villarejo, que acabaron con el arrinconamiento del fiscal del caso. El libro contiene múltiples revelaciones sobre crímenes de todo tipo, incorporadas a una narrativa que se mueve con rapidez hacia un inevitable desenlace que está aún desarrollándose en los tribunales.
Entrevista realizada por David Román escritor residente en Washington DC, a cargo del proyecto en Substack "A History of Mankind" https://mankind.substack.com/
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      <pubDate>Tue, 22 Aug 2023 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Ernesto Ekaizer </itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Con Operación Jaque Mate (Madrid, Penguin Random, 2023), el escritor y periodista hispano-argentino Ernesto Ekaizer nos mete de lleno en el mayor escándalo político-financiero del siglo XXI en España: el caso Villarejo, y sus múltiples implicaciones que afectan a la Casa Real, la gran empresa y varios gobiernos de la historia reciente española. Al poner el foco sobre la disputa por el control del proceso legal contra un comisario retirado que se convirtió en el mayor distribuidor de información privilegiada y espía privado del país, Ekaizer muestra la trastienda de los movimientos políticos y jurídicos en favor y en contra de Villarejo, que acabaron con el arrinconamiento del fiscal del caso. El libro contiene múltiples revelaciones sobre crímenes de todo tipo, incorporadas a una narrativa que se mueve con rapidez hacia un inevitable desenlace que está aún desarrollándose en los tribunales.
Entrevista realizada por David Román escritor residente en Washington DC, a cargo del proyecto en Substack "A History of Mankind" https://mankind.substack.com/
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        <![CDATA[<p>Con <em>Operación Jaque Mate</em> (Madrid, Penguin Random, 2023), el escritor y periodista hispano-argentino Ernesto Ekaizer nos mete de lleno en el mayor escándalo político-financiero del siglo XXI en España: el caso Villarejo, y sus múltiples implicaciones que afectan a la Casa Real, la gran empresa y varios gobiernos de la historia reciente española. Al poner el foco sobre la disputa por el control del proceso legal contra un comisario retirado que se convirtió en el mayor distribuidor de información privilegiada y espía privado del país, Ekaizer muestra la trastienda de los movimientos políticos y jurídicos en favor y en contra de Villarejo, que acabaron con el arrinconamiento del fiscal del caso. El libro contiene múltiples revelaciones sobre crímenes de todo tipo, incorporadas a una narrativa que se mueve con rapidez hacia un inevitable desenlace que está aún desarrollándose en los tribunales.</p><p>Entrevista realizada por David Román escritor residente en Washington DC, a cargo del proyecto en Substack "A History of Mankind" <a href="https://mankind.substack.com/">https://mankind.substack.com/</a></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Cuba and Puerto Rico. Transdisciplinary Approaches to History, Literature, and Culture (2023)</title>
      <description>Este volumen es el primer estudio comparativo sistemático de Cuba y Puerto Rico desde una perspectiva histórica y contemporánea. En estos ensayos, los colaboradores destacan la interconexión de los dos archipiélagos en categorías sociales como nación, raza, clase y género para fomentar un estudio más matizado y multifacético de las relaciones entre las islas y sus diásporas.
Los temas van desde perspectivas históricas y antropológicas sobre Cuba y Puerto Rico antes y durante la Guerra Fría hasta estudios culturales y sociológicos de las comunidades de la diáspora en los Estados Unidos. El volumen presenta análisis de coaliciones políticas, la formación de hermandades interinsulares y cuestiones ambientales. Además de compartir una historia temprana similar, Cuba y Puerto Rico tienen culturas entrelazadas estrechamente, incluidas sus prácticas lingüísticas, literarias, gastronómicas, musicales y religiosas. Los colaboradores también discuten la literatura de autores cubanos y puertorriqueños, examinando la estética de las técnicas y discursos literarios, la representación del espacio psicológico en el escenario y los impactos de la migración.
Mostrando cómo las trayectorias de ambos archipiélagos han estado vinculadas entre sí durante siglos y cómo han divergido recientemente, Cuba and Puerto Rico ofrece un enfoque transdisciplinario para el estudio de esta intrincada relación y la formación de comunidades y continuidades de la diáspora.
Entrevista realizada por Jeffrey Herlihy-Mera catedrático de Humanidades, Universidad de Puerto Rico-Mayagüez.
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      <pubDate>Mon, 14 Aug 2023 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Carmen Haydée Rivera y Jorge Duany</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Este volumen es el primer estudio comparativo sistemático de Cuba y Puerto Rico desde una perspectiva histórica y contemporánea. En estos ensayos, los colaboradores destacan la interconexión de los dos archipiélagos en categorías sociales como nación, raza, clase y género para fomentar un estudio más matizado y multifacético de las relaciones entre las islas y sus diásporas.
Los temas van desde perspectivas históricas y antropológicas sobre Cuba y Puerto Rico antes y durante la Guerra Fría hasta estudios culturales y sociológicos de las comunidades de la diáspora en los Estados Unidos. El volumen presenta análisis de coaliciones políticas, la formación de hermandades interinsulares y cuestiones ambientales. Además de compartir una historia temprana similar, Cuba y Puerto Rico tienen culturas entrelazadas estrechamente, incluidas sus prácticas lingüísticas, literarias, gastronómicas, musicales y religiosas. Los colaboradores también discuten la literatura de autores cubanos y puertorriqueños, examinando la estética de las técnicas y discursos literarios, la representación del espacio psicológico en el escenario y los impactos de la migración.
Mostrando cómo las trayectorias de ambos archipiélagos han estado vinculadas entre sí durante siglos y cómo han divergido recientemente, Cuba and Puerto Rico ofrece un enfoque transdisciplinario para el estudio de esta intrincada relación y la formación de comunidades y continuidades de la diáspora.
Entrevista realizada por Jeffrey Herlihy-Mera catedrático de Humanidades, Universidad de Puerto Rico-Mayagüez.
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        <![CDATA[<p>Este volumen es el primer estudio comparativo sistemático de Cuba y Puerto Rico desde una perspectiva histórica y contemporánea. En estos ensayos, los colaboradores destacan la interconexión de los dos archipiélagos en categorías sociales como nación, raza, clase y género para fomentar un estudio más matizado y multifacético de las relaciones entre las islas y sus diásporas.</p><p>Los temas van desde perspectivas históricas y antropológicas sobre Cuba y Puerto Rico antes y durante la Guerra Fría hasta estudios culturales y sociológicos de las comunidades de la diáspora en los Estados Unidos. El volumen presenta análisis de coaliciones políticas, la formación de hermandades interinsulares y cuestiones ambientales. Además de compartir una historia temprana similar, Cuba y Puerto Rico tienen culturas entrelazadas estrechamente, incluidas sus prácticas lingüísticas, literarias, gastronómicas, musicales y religiosas. Los colaboradores también discuten la literatura de autores cubanos y puertorriqueños, examinando la estética de las técnicas y discursos literarios, la representación del espacio psicológico en el escenario y los impactos de la migración.</p><p>Mostrando cómo las trayectorias de ambos archipiélagos han estado vinculadas entre sí durante siglos y cómo han divergido recientemente, Cuba and Puerto Rico ofrece un enfoque transdisciplinario para el estudio de esta intrincada relación y la formación de comunidades y continuidades de la diáspora.</p><p>Entrevista realizada por Jeffrey Herlihy-Mera catedrático de Humanidades, Universidad de Puerto Rico-Mayagüez.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    </item>
    <item>
      <title>Estrategias de lucha contra el despojo. Interlocución entre el pueblo arhuaco y el estado colombiano entre 1916 y 1972</title>
      <description>En esta nueva emisión vamos a explorar la interlocución entre el pueblo arhuaco y Estado colombiano como forma de resistencia, de lucha, ante el despojo. Un despojo establecido por colonos y misioneros, que va más allá del territorio de este pueblo y que también se enmarca en lo cultural, en lo económico y en lo político.
Para ello, se encuentra con nosotros Kelly Johana Ariza Arias. Kelly es historiadora de la Universidad del Rosario y autora del libro Estrategias de lucha contra el despojo: interlocución entre el pueblo arhuaco y el Estado colombiano entre 1916 y 1972.
Este libro, publicado por la Editorial de la Universidad del Rosario en el 2021, hace parte de la colección Opera Prima que se destaca por publicar los mejores trabajos de grado, es decir, las tesis que obtuvieron una mención meritoria o que por su rigurosidad resaltaron de las demás.
Anfitrión del podcast: Jaime Alexander González Casallas, Historiador de la Universidad del Rosario.
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      <pubDate>Tue, 08 Aug 2023 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:episode>153</itunes:episode>
      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Kelly Johanna Ariza Arias</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En esta nueva emisión vamos a explorar la interlocución entre el pueblo arhuaco y Estado colombiano como forma de resistencia, de lucha, ante el despojo. Un despojo establecido por colonos y misioneros, que va más allá del territorio de este pueblo y que también se enmarca en lo cultural, en lo económico y en lo político.
Para ello, se encuentra con nosotros Kelly Johana Ariza Arias. Kelly es historiadora de la Universidad del Rosario y autora del libro Estrategias de lucha contra el despojo: interlocución entre el pueblo arhuaco y el Estado colombiano entre 1916 y 1972.
Este libro, publicado por la Editorial de la Universidad del Rosario en el 2021, hace parte de la colección Opera Prima que se destaca por publicar los mejores trabajos de grado, es decir, las tesis que obtuvieron una mención meritoria o que por su rigurosidad resaltaron de las demás.
Anfitrión del podcast: Jaime Alexander González Casallas, Historiador de la Universidad del Rosario.
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        <![CDATA[<p>En esta nueva emisión vamos a explorar la interlocución entre el pueblo arhuaco y Estado colombiano como forma de resistencia, de lucha, ante el despojo. Un despojo establecido por colonos y misioneros, que va más allá del territorio de este pueblo y que también se enmarca en lo cultural, en lo económico y en lo político.</p><p>Para ello, se encuentra con nosotros Kelly Johana Ariza Arias. Kelly es historiadora de la Universidad del Rosario y autora del libro<em> Estrategias de lucha contra el despojo: interlocución entre el pueblo arhuaco y el Estado colombiano entre 1916 y 1972.</em></p><p><a href="https://editorial.urosario.edu.co/gpd-estrategias-de-lucha-contra-el-despojo.html">Este libro, publicado por la Editorial de la Universidad del Rosario en el 2021,</a> hace parte de la colección Opera Prima que se destaca por publicar los mejores trabajos de grado, es decir, las tesis que obtuvieron una mención meritoria o que por su rigurosidad resaltaron de las demás.</p><p>Anfitrión del podcast: Jaime Alexander González Casallas, Historiador de la Universidad del Rosario.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Feminismo de alto riesgo en Colombia: Movilización de mujeres en contextos violentos</title>
      <description>Este libro documenta la acción colectiva de organizaciones que exigen justicia de género durante y después del conflicto armado. A pesar de las amenazas, el acoso, la violencia o incluso el asesinato, estas mujeres deciden asumir el peligro de su activismo. Feminismo de alto riesgo en Colombia analiza las experiencias de cuatro colectivos que desafían el control social y territorial de los grupos armados, y muestra a mujeres capaces de liderar una movilización cuyo poder de resistencia es más grande que el miedo.
Presenta María Camila Núñez Gómez.
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      <pubDate>Thu, 03 Aug 2023 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Julia Zulver</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Este libro documenta la acción colectiva de organizaciones que exigen justicia de género durante y después del conflicto armado. A pesar de las amenazas, el acoso, la violencia o incluso el asesinato, estas mujeres deciden asumir el peligro de su activismo. Feminismo de alto riesgo en Colombia analiza las experiencias de cuatro colectivos que desafían el control social y territorial de los grupos armados, y muestra a mujeres capaces de liderar una movilización cuyo poder de resistencia es más grande que el miedo.
Presenta María Camila Núñez Gómez.
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        <![CDATA[<p>Este libro documenta la acción colectiva de organizaciones que exigen justicia de género durante y después del conflicto armado. A pesar de las amenazas, el acoso, la violencia o incluso el asesinato, estas mujeres deciden asumir el peligro de su activismo. Feminismo de alto riesgo en Colombia analiza las experiencias de cuatro colectivos que desafían el control social y territorial de los grupos armados, y muestra a mujeres capaces de liderar una movilización cuyo poder de resistencia es más grande que el miedo.</p><p>Presenta María Camila Núñez Gómez.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Civilización y violencia. La búsqueda de la identidad en el siglo XIX en Colombia</title>
      <description>En esta nueva emisión viajamos al siglo XIX del actual territorio colombiano. A un periodo en donde primó la búsqueda de la identidad nacional y la construcción de una nación. No de cualquier nación, de una nación “civilizada”. Civilizada a imagen de Europa. Un periodo que, quizás por la misma búsqueda de identidad y construcción nacional, estuvo marcado por las guerras civiles y los cambios de constitución.
Este viaje lo realizamos de la mano del libro Civilización y violencia. La búsqueda de la identidad en el siglo XIX en Colombia de Cristina Rojas. Un libro que este año, 2023, la editorial de la Universidad Javeriana nos trae en su segunda edición.
Cristina Rojas es doctora en Ciencia Política de la Universidad de Carleton (Ottawa), magister en Administración, Planeación y Política social de la Universidad de Harvard (EEUU), magister en Educación de la Universidad Pedagógica Nacional (Bogotá) y filósofa de la Pontificia Universidad Javeriana (Bogotá). En el 2019 fue galardonada con el Distinguished Fellow Award otorgado por la Asociación Canadiense de Estudios Latinoamericanos y del Caribe. Entre sus publicaciones más reconocidas se encuentran Narratives and imaginings of citizenship in Latin America y Elusive peace: International, national and local dimensionsof conflicto in Colombia.

Anfitrión del podcast: Jaime Alexander González Casallas, Historiador de la Universidad del Rosario.
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      <pubDate>Mon, 31 Jul 2023 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Cristina Rojas</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En esta nueva emisión viajamos al siglo XIX del actual territorio colombiano. A un periodo en donde primó la búsqueda de la identidad nacional y la construcción de una nación. No de cualquier nación, de una nación “civilizada”. Civilizada a imagen de Europa. Un periodo que, quizás por la misma búsqueda de identidad y construcción nacional, estuvo marcado por las guerras civiles y los cambios de constitución.
Este viaje lo realizamos de la mano del libro Civilización y violencia. La búsqueda de la identidad en el siglo XIX en Colombia de Cristina Rojas. Un libro que este año, 2023, la editorial de la Universidad Javeriana nos trae en su segunda edición.
Cristina Rojas es doctora en Ciencia Política de la Universidad de Carleton (Ottawa), magister en Administración, Planeación y Política social de la Universidad de Harvard (EEUU), magister en Educación de la Universidad Pedagógica Nacional (Bogotá) y filósofa de la Pontificia Universidad Javeriana (Bogotá). En el 2019 fue galardonada con el Distinguished Fellow Award otorgado por la Asociación Canadiense de Estudios Latinoamericanos y del Caribe. Entre sus publicaciones más reconocidas se encuentran Narratives and imaginings of citizenship in Latin America y Elusive peace: International, national and local dimensionsof conflicto in Colombia.

Anfitrión del podcast: Jaime Alexander González Casallas, Historiador de la Universidad del Rosario.
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        <![CDATA[<p>En esta nueva emisión viajamos al siglo XIX del actual territorio colombiano. A un periodo en donde primó la búsqueda de la identidad nacional y la construcción de una nación. No de cualquier nación, de una nación “civilizada”. Civilizada a imagen de Europa. Un periodo que, quizás por la misma búsqueda de identidad y construcción nacional, estuvo marcado por las guerras civiles y los cambios de constitución.</p><p>Este viaje lo realizamos de la mano del libro<em> </em><a href="https://repository.javeriana.edu.co/handle/10554/64223"><em>Civilización y violencia. La búsqueda de la identidad en el siglo XIX en Colombia</em></a><em> </em>de Cristina Rojas. Un libro que este año, 2023, la editorial de la Universidad Javeriana nos trae en su segunda edición.</p><p>Cristina Rojas es doctora en Ciencia Política de la Universidad de Carleton (Ottawa), magister en Administración, Planeación y Política social de la Universidad de Harvard (EEUU), magister en Educación de la Universidad Pedagógica Nacional (Bogotá) y filósofa de la Pontificia Universidad Javeriana (Bogotá). En el 2019 fue galardonada con el Distinguished Fellow Award otorgado por la Asociación Canadiense de Estudios Latinoamericanos y del Caribe. Entre sus publicaciones más reconocidas se encuentran <em>Narratives and imaginings of citizenship in Latin America </em>y <em>Elusive peace: International, national and local dimensionsof conflicto in Colombia.</em></p><p><br></p><p>Anfitrión del podcast: Jaime Alexander González Casallas, Historiador de la Universidad del Rosario.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Cuerpo, enfermedad y escritura. Narrativa mexicana del Porfiriato</title>
      <description>En Cuerpo, enfermedad y escritura. Narrativa mexicana del Porfiriato, Ana Laura Zavala presenta un acabado estudio sobre las representaciones corporales en la cultura mexicana de fines del siglo XIX. El cuerpo, su representación somática aparece como dispositivo discursivo en diversas disciplinas; en el auge del modernismo finisecular, y de la mano del positivismo y la medicina higienista el cuerpo humano es presentado como metáfora y analogía del funcionamiento del Estado y la sociedad.
En esta conversación con Ana Laura Zavala hablamos sobre el rol del discurso médico en la política y sociedad mexicana de finales del siglo XIX y comienzos del XX, y cómo hasta el día de hoy, ciertas estrategias discursivas de la política actual siguen recurriendo a estas narrativas médicas. Conversamos también sobre la literatura mexicana de la época y de los escritores que desde una oposición al Porfiriato presentan cuerpos enfermos, excluidos, marginados y olvidados para manifestar su resistencia política desde el campo intelectual.
Esta conversación trata sobre el cuerpo y sus complejidades, sobre historia, política y literatura y nos traslada en el tiempo, desde fines del siglo XIX hasta nuestros días de pandemia, encierro y temor.
Entrevista realizada por Daniela Buksdorf Krumenaker, Doctora en Literatura por la Pontificia Universidad Católica de Chile, con interés en los estudios culturales, crítica literaria, narrativa latinoamericana, crítica genética, estudios de género y crítica poscolonial.
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      <pubDate>Tue, 04 Jul 2023 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Ana Laura Zavala Díaz</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En Cuerpo, enfermedad y escritura. Narrativa mexicana del Porfiriato, Ana Laura Zavala presenta un acabado estudio sobre las representaciones corporales en la cultura mexicana de fines del siglo XIX. El cuerpo, su representación somática aparece como dispositivo discursivo en diversas disciplinas; en el auge del modernismo finisecular, y de la mano del positivismo y la medicina higienista el cuerpo humano es presentado como metáfora y analogía del funcionamiento del Estado y la sociedad.
En esta conversación con Ana Laura Zavala hablamos sobre el rol del discurso médico en la política y sociedad mexicana de finales del siglo XIX y comienzos del XX, y cómo hasta el día de hoy, ciertas estrategias discursivas de la política actual siguen recurriendo a estas narrativas médicas. Conversamos también sobre la literatura mexicana de la época y de los escritores que desde una oposición al Porfiriato presentan cuerpos enfermos, excluidos, marginados y olvidados para manifestar su resistencia política desde el campo intelectual.
Esta conversación trata sobre el cuerpo y sus complejidades, sobre historia, política y literatura y nos traslada en el tiempo, desde fines del siglo XIX hasta nuestros días de pandemia, encierro y temor.
Entrevista realizada por Daniela Buksdorf Krumenaker, Doctora en Literatura por la Pontificia Universidad Católica de Chile, con interés en los estudios culturales, crítica literaria, narrativa latinoamericana, crítica genética, estudios de género y crítica poscolonial.
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        <![CDATA[<p>En <a href="https://www.tiendaenlinea.unam.mx/productos/Libros/CUERPO-ENFERMEDAD-Y-ESCRITURA-NARRATIVA-MEXICANA-DEL-PORFIRIATO/117"><em>Cuerpo, enfermedad y escritura. Narrativa mexicana del Porfiriato</em></a>, Ana Laura Zavala presenta un acabado estudio sobre las representaciones corporales en la cultura mexicana de fines del siglo XIX. El cuerpo, su representación somática aparece como dispositivo discursivo en diversas disciplinas; en el auge del modernismo finisecular, y de la mano del positivismo y la medicina higienista el cuerpo humano es presentado como metáfora y analogía del funcionamiento del Estado y la sociedad.</p><p>En esta conversación con Ana Laura Zavala hablamos sobre el rol del discurso médico en la política y sociedad mexicana de finales del siglo XIX y comienzos del XX, y cómo hasta el día de hoy, ciertas estrategias discursivas de la política actual siguen recurriendo a estas narrativas médicas. Conversamos también sobre la literatura mexicana de la época y de los escritores que desde una oposición al Porfiriato presentan cuerpos enfermos, excluidos, marginados y olvidados para manifestar su resistencia política desde el campo intelectual.</p><p>Esta conversación trata sobre el cuerpo y sus complejidades, sobre historia, política y literatura y nos traslada en el tiempo, desde fines del siglo XIX hasta nuestros días de pandemia, encierro y temor.</p><p>Entrevista realizada por Daniela Buksdorf Krumenaker, Doctora en Literatura por la Pontificia Universidad Católica de Chile, con interés en los estudios culturales, crítica literaria, narrativa latinoamericana, crítica genética, estudios de género y crítica poscolonial.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Mercados de trabajo e instituciones en el sur de Europa: un análisis de largo plazo (2022)</title>
      <description>En el episodio n.º 43 de TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la Asociación Española de Historia Económica, charlamos con Marcial Sánchez Mosquera sobre el libro que ha coordinado con Pablo Gutiérrez y en el que se reúnen diversos ensayos sobre los mercados laborales del sur de Europa. Marcial nos describe el modelo mediterráneo de relaciones laborales y señala cuáles son las particularidades del caso español dentro del mismo. A continuación, realizamos un recorrido histórico sobre el mercado laboral español y sus instituciones, considerando sucesivamente la posguerra civil, la segunda parte del franquismo, la transición hacia la democracia y las reformas laborales que se han llevado a cabo desde entonces. Marcial termina explicándonos por qué no está de acuerdo con quienes aseguran que el problema del mercado laboral español es su rigidez.
Marcial Sánchez Mosquera es profesor contratado doctor de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Sevilla. Entre 2019 y 2022 fue el investigador responsable del proyecto “Los determinantes institucionales del funcionamiento del mercado de trabajo en España (1939-2017)”, financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación. Sus anteriores publicaciones incluyen el libro “Del miedo genético a la protesta: memoria de los disidentes del franquismo” (2008, Fundación de Estudios Sindicales).
Fernando Collantes (www.fernandocollantes.es) es profesor titular de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Oviedo y dirige TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la AEHE.
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      <pubDate>Wed, 28 Jun 2023 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Marcial Sánchez Mosquera</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En el episodio n.º 43 de TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la Asociación Española de Historia Económica, charlamos con Marcial Sánchez Mosquera sobre el libro que ha coordinado con Pablo Gutiérrez y en el que se reúnen diversos ensayos sobre los mercados laborales del sur de Europa. Marcial nos describe el modelo mediterráneo de relaciones laborales y señala cuáles son las particularidades del caso español dentro del mismo. A continuación, realizamos un recorrido histórico sobre el mercado laboral español y sus instituciones, considerando sucesivamente la posguerra civil, la segunda parte del franquismo, la transición hacia la democracia y las reformas laborales que se han llevado a cabo desde entonces. Marcial termina explicándonos por qué no está de acuerdo con quienes aseguran que el problema del mercado laboral español es su rigidez.
Marcial Sánchez Mosquera es profesor contratado doctor de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Sevilla. Entre 2019 y 2022 fue el investigador responsable del proyecto “Los determinantes institucionales del funcionamiento del mercado de trabajo en España (1939-2017)”, financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación. Sus anteriores publicaciones incluyen el libro “Del miedo genético a la protesta: memoria de los disidentes del franquismo” (2008, Fundación de Estudios Sindicales).
Fernando Collantes (www.fernandocollantes.es) es profesor titular de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Oviedo y dirige TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la AEHE.
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        <![CDATA[<p>En el episodio n.º 43 de TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la Asociación Española de Historia Económica, charlamos con Marcial Sánchez Mosquera sobre el libro que ha coordinado con Pablo Gutiérrez y en el que se reúnen diversos ensayos sobre los mercados laborales del sur de Europa. Marcial nos describe el modelo mediterráneo de relaciones laborales y señala cuáles son las particularidades del caso español dentro del mismo. A continuación, realizamos un recorrido histórico sobre el mercado laboral español y sus instituciones, considerando sucesivamente la posguerra civil, la segunda parte del franquismo, la transición hacia la democracia y las reformas laborales que se han llevado a cabo desde entonces. Marcial termina explicándonos por qué no está de acuerdo con quienes aseguran que el problema del mercado laboral español es su rigidez.</p><p><em>Marcial Sánchez Mosquera es profesor contratado doctor de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Sevilla. Entre 2019 y 2022 fue el investigador responsable del proyecto “Los determinantes institucionales del funcionamiento del mercado de trabajo en España (1939-2017)”, financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación. Sus anteriores publicaciones incluyen el libro “Del miedo genético a la protesta: memoria de los disidentes del franquismo” (2008, Fundación de Estudios Sindicales).</em></p><p><em>Fernando Collantes (</em><a href="http://www.fernandocollantes.es"><em>www.fernandocollantes.es</em></a><em>) es profesor titular de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Oviedo y dirige TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la AEHE.</em></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Drug Cartels Do Not Exist. Narcotrafficking in US and Mexican Culture</title>
      <description>Todos aseguramos saber de capos, plazas y rutas, y sin embargo lo que conocemos del narco no es real. Nuestras ideas sobre el narcotráfico son, casi en su totalidad, el resultado de una tramposa narrativa concebida por los gobiernos de México y Estados Unidos. Todos hemos aprendido ese relato. Es hora de empezar a desaprenderlo y de afrontar la realidad.
En este libro, a caballo entre el ensayo político y la crítica cultural, Oswaldo Zavala demuele con asombrosa lucidez los mitos construidos alrededor del narcotráfico y se atreve a observar de otro modo el complejo fenómeno del tráfico de drogas. Los cárteles, tal y como nos los han querido vender, no existen. Existen las estrategias políticas que los idearon. Existe el tráfico de drogas, pero fuertemente controlado por instituciones oficiales. Existe la violencia, pero en buena medida perpetrada por el mismo Estado que debería protegernos. La historia del narcotráfico en México es, a fin de cuentas, la historia del perverso sistema político que nos gobierna. Este libro es una traducción de William Savinar de Los carteles de la droga no existen, una obra para reporteros, profesionales de la ciencia política, la filosofía, así como escritoras y escritores de cualquier disciplina que buscan romper las barreras, físicas y mentales, creadas por quienes detentan el poder sobre la realidad del tráfico de las drogas en México
Entrevista realizada por Pamela Fuentes historiadora y editora de New Books Network en español - Directora de Comunicaciones del Instituto para la Historia y Filosofía de la Ciencia y la Tecnología de la Universidad de Toronto
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      <pubDate>Mon, 26 Jun 2023 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Oswaldo Zavala</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Todos aseguramos saber de capos, plazas y rutas, y sin embargo lo que conocemos del narco no es real. Nuestras ideas sobre el narcotráfico son, casi en su totalidad, el resultado de una tramposa narrativa concebida por los gobiernos de México y Estados Unidos. Todos hemos aprendido ese relato. Es hora de empezar a desaprenderlo y de afrontar la realidad.
En este libro, a caballo entre el ensayo político y la crítica cultural, Oswaldo Zavala demuele con asombrosa lucidez los mitos construidos alrededor del narcotráfico y se atreve a observar de otro modo el complejo fenómeno del tráfico de drogas. Los cárteles, tal y como nos los han querido vender, no existen. Existen las estrategias políticas que los idearon. Existe el tráfico de drogas, pero fuertemente controlado por instituciones oficiales. Existe la violencia, pero en buena medida perpetrada por el mismo Estado que debería protegernos. La historia del narcotráfico en México es, a fin de cuentas, la historia del perverso sistema político que nos gobierna. Este libro es una traducción de William Savinar de Los carteles de la droga no existen, una obra para reporteros, profesionales de la ciencia política, la filosofía, así como escritoras y escritores de cualquier disciplina que buscan romper las barreras, físicas y mentales, creadas por quienes detentan el poder sobre la realidad del tráfico de las drogas en México
Entrevista realizada por Pamela Fuentes historiadora y editora de New Books Network en español - Directora de Comunicaciones del Instituto para la Historia y Filosofía de la Ciencia y la Tecnología de la Universidad de Toronto
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        <![CDATA[<p>Todos aseguramos saber de capos, plazas y rutas, y sin embargo lo que conocemos del narco no es real. Nuestras ideas sobre el narcotráfico son, casi en su totalidad, el resultado de una tramposa narrativa concebida por los gobiernos de México y Estados Unidos. Todos hemos aprendido ese relato. Es hora de empezar a desaprenderlo y de afrontar la realidad.</p><p>En <a href="https://www.vanderbiltuniversitypress.com/9780826504661/drug-cartels-do-not-exist/">este libro</a>, a caballo entre el ensayo político y la crítica cultural, Oswaldo Zavala demuele con asombrosa lucidez los mitos construidos alrededor del narcotráfico y se atreve a observar de otro modo el complejo fenómeno del tráfico de drogas. Los cárteles, tal y como nos los han querido vender, no existen. Existen las estrategias políticas que los idearon. Existe el tráfico de drogas, pero fuertemente controlado por instituciones oficiales. Existe la violencia, pero en buena medida perpetrada por el mismo Estado que debería protegernos. La historia del narcotráfico en México es, a fin de cuentas, la historia del perverso sistema político que nos gobierna. Este libro es una traducción de William Savinar de <a href="https://www.elsotano.com/libro/carteles-no-existen-los-narcotrafico-y-cultura-en-mexico-pd_10528014"><em>Los carteles de la droga no existen</em></a><em>, </em>una obra para reporteros, profesionales de la ciencia política, la filosofía, así como escritoras y escritores de cualquier disciplina que buscan romper las barreras, físicas y mentales, creadas por quienes detentan el poder sobre la realidad del tráfico de las drogas en México</p><p>Entrevista realizada por Pamela Fuentes historiadora y editora de <a href="https://newbooksnetwork.com/es/">New Books Network en español</a> - Directora de Comunicaciones del <a href="https://www.ihpst.utoronto.ca/">Instituto para la Historia y Filosofía de la Ciencia y la Tecnología</a> de la Universidad de Toronto</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>La otra cara de la moneda. La debacle económica de los noventa en México (2022)</title>
      <description>México cambió en 1994. Las nuevas generaciones lo han escuchado como si se tratase de una leyenda urbana, pero para los millones de familias que vivieron la devaluación del peso y la turbulencia económica de la década de los noventa, es una etapa que no se olvidará. El autor nos comparte el análisis más completo publicado hasta ahora de la crisis que, de manera paralela al desplome de la economía mexicana, tuvo lugar al interior del Fondo Monetario Internacional: la disputa entre los Estados Unidos y un grupo de naciones europeas; los obstáculos impuestos tras el apoyo del FMI a México; las lecciones de este episodio y las tareas pendientes; y cómo se compara este difícil periodo con otras etapas de crisis en México, incluyendo la que estamos viviendo, justo ahora, con el gobierno de la 4T. Esta mirada al pasado nos permitirá comprender mejor uno de los fenómenos económicos más trascendentes de nuestra historia y, más importante aun, profundizar en aspectos indispensables para avanzar hacia el futuro con pie firme.
En este episodio, Javier Guzman nos resume dos grandes temas de su libro: si era posible preveer la crisis de 1994 y las dificultades para articular la cooperacion internacional en un momento de crisis.
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      <pubDate>Tue, 20 Jun 2023 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Javier Guzmán Calafell</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>México cambió en 1994. Las nuevas generaciones lo han escuchado como si se tratase de una leyenda urbana, pero para los millones de familias que vivieron la devaluación del peso y la turbulencia económica de la década de los noventa, es una etapa que no se olvidará. El autor nos comparte el análisis más completo publicado hasta ahora de la crisis que, de manera paralela al desplome de la economía mexicana, tuvo lugar al interior del Fondo Monetario Internacional: la disputa entre los Estados Unidos y un grupo de naciones europeas; los obstáculos impuestos tras el apoyo del FMI a México; las lecciones de este episodio y las tareas pendientes; y cómo se compara este difícil periodo con otras etapas de crisis en México, incluyendo la que estamos viviendo, justo ahora, con el gobierno de la 4T. Esta mirada al pasado nos permitirá comprender mejor uno de los fenómenos económicos más trascendentes de nuestra historia y, más importante aun, profundizar en aspectos indispensables para avanzar hacia el futuro con pie firme.
En este episodio, Javier Guzman nos resume dos grandes temas de su libro: si era posible preveer la crisis de 1994 y las dificultades para articular la cooperacion internacional en un momento de crisis.
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        <![CDATA[<p>México cambió en 1994. Las nuevas generaciones lo han escuchado como si se tratase de una leyenda urbana, pero para los millones de familias que vivieron la devaluación del peso y la turbulencia económica de la década de los noventa, es una etapa que no se olvidará. El autor nos comparte el análisis más completo publicado hasta ahora de la crisis que, de manera paralela al desplome de la economía mexicana, tuvo lugar al interior del Fondo Monetario Internacional: la disputa entre los Estados Unidos y un grupo de naciones europeas; los obstáculos impuestos tras el apoyo del FMI a México; las lecciones de este episodio y las tareas pendientes; y cómo se compara este difícil periodo con otras etapas de crisis en México, incluyendo la que estamos viviendo, justo ahora, con el gobierno de la 4T. Esta mirada al pasado nos permitirá comprender mejor uno de los fenómenos económicos más trascendentes de nuestra historia y, más importante aun, profundizar en aspectos indispensables para avanzar hacia el futuro con pie firme.</p><p>En este episodio, Javier Guzman nos resume dos grandes temas de su <a href="https://www.gandhi.com.mx/la-otra-cara-de-la-moneda">libro</a>: si era posible preveer la crisis de 1994 y las dificultades para articular la cooperacion internacional en un momento de crisis.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Machetes rojos. El Partido Comunista de México y el agrarismo radical, 1919-1929 (2018)</title>
      <description>La riqueza del estudio de este libro es amplia y su análisis riguroso y excelentemente documentado. Transita sobre muchos aspectos de la historia del Partido Comunista de México, los avatares complejos de su fundación, la marcada influencia anarquista en sus primeros pasos. Irving Reynoso transmite una dinámica política radicalmente innovadora, inclusive respecto a las grandes experiencias que supusieron para los campesinos mexicanos en los movimientos de lucha centrados en el carisma de Emiliano Zapata y Francisco Villa, y el conjunto de dirigentes que los acompañó en el dilatado territorio en el que fueron protagonistas. El proceso comunista fue diferente. Luego de aclarar el fundamento de la política agraria comunista, el autor muestra las dificultades de comprensión de esa línea, superadas a través de la práctica política de los comunistas en los núcleos más radicales del campesinado revolucionario mexicano. El libro se dedica precisamente a explorar estas experiencias en los procesos concretos de Michoacán, Veracruz y Durango.
Disponible en línea en: http://libros.uaem.mx/producto/machetes-rojos-el-partido-comunista-de-mexico-y-el-agrarismo-radical-1919-1929/
Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas investigadora posdoctoral del Centro de Investigaciones sobre América
Latina y el Caribe, Universidad Nacional Autónoma de México.
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      <pubDate>Thu, 08 Jun 2023 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Irving Reynoso Jaime</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>La riqueza del estudio de este libro es amplia y su análisis riguroso y excelentemente documentado. Transita sobre muchos aspectos de la historia del Partido Comunista de México, los avatares complejos de su fundación, la marcada influencia anarquista en sus primeros pasos. Irving Reynoso transmite una dinámica política radicalmente innovadora, inclusive respecto a las grandes experiencias que supusieron para los campesinos mexicanos en los movimientos de lucha centrados en el carisma de Emiliano Zapata y Francisco Villa, y el conjunto de dirigentes que los acompañó en el dilatado territorio en el que fueron protagonistas. El proceso comunista fue diferente. Luego de aclarar el fundamento de la política agraria comunista, el autor muestra las dificultades de comprensión de esa línea, superadas a través de la práctica política de los comunistas en los núcleos más radicales del campesinado revolucionario mexicano. El libro se dedica precisamente a explorar estas experiencias en los procesos concretos de Michoacán, Veracruz y Durango.
Disponible en línea en: http://libros.uaem.mx/producto/machetes-rojos-el-partido-comunista-de-mexico-y-el-agrarismo-radical-1919-1929/
Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas investigadora posdoctoral del Centro de Investigaciones sobre América
Latina y el Caribe, Universidad Nacional Autónoma de México.
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        <![CDATA[<p>La riqueza del estudio de este libro es amplia y su análisis riguroso y excelentemente documentado. Transita sobre muchos aspectos de la historia del Partido Comunista de México, los avatares complejos de su fundación, la marcada influencia anarquista en sus primeros pasos. Irving Reynoso transmite una dinámica política radicalmente innovadora, inclusive respecto a las grandes experiencias que supusieron para los campesinos mexicanos en los movimientos de lucha centrados en el carisma de Emiliano Zapata y Francisco Villa, y el conjunto de dirigentes que los acompañó en el dilatado territorio en el que fueron protagonistas. El proceso comunista fue diferente. Luego de aclarar el fundamento de la política agraria comunista, el autor muestra las dificultades de comprensión de esa línea, superadas a través de la práctica política de los comunistas en los núcleos más radicales del campesinado revolucionario mexicano. El libro se dedica precisamente a explorar estas experiencias en los procesos concretos de Michoacán, Veracruz y Durango.</p><p>Disponible en línea en: <a href="http://libros.uaem.mx/producto/machetes-rojos-el-partido-comunista-de-mexico-y-el-agrarismo-radical-1919-1929/">http://libros.uaem.mx/producto/machetes-rojos-el-partido-comunista-de-mexico-y-el-agrarismo-radical-1919-1929/</a></p><p>Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas investigadora posdoctoral del Centro de Investigaciones sobre América</p><p>Latina y el Caribe, Universidad Nacional Autónoma de México.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Has llegado a la región más transparente del aire'. Desterrados colombianos en México, 1908-1930 (2023)</title>
      <description>Esta obra ex­plica la correlación entre las condiciones de exclusión política y social en la Colombia de inicios de siglo XX y el destierro de un grupo de colombianos en México a partir de diversas trayectorias de vida. La pregunta que guía esta investigación es cómo se configuraron y transformaron los vínculos políticos, diplomáticos y cultura­les entre ambos países que hicieron posible el destierro en México de estos colombianos en los primeros treinta años del siglo XX. El trabajo se fundamenta en una pormenorizada revisión de archivos en México y Colombia.
Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas Investigadora posdoctoral del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, Universidad Nacional Autónoma de México.
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      <pubDate>Thu, 18 May 2023 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Paola Prieto Mejía</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Esta obra ex­plica la correlación entre las condiciones de exclusión política y social en la Colombia de inicios de siglo XX y el destierro de un grupo de colombianos en México a partir de diversas trayectorias de vida. La pregunta que guía esta investigación es cómo se configuraron y transformaron los vínculos políticos, diplomáticos y cultura­les entre ambos países que hicieron posible el destierro en México de estos colombianos en los primeros treinta años del siglo XX. El trabajo se fundamenta en una pormenorizada revisión de archivos en México y Colombia.
Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas Investigadora posdoctoral del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, Universidad Nacional Autónoma de México.
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        <![CDATA[<p>Esta obra ex­plica la correlación entre las condiciones de exclusión política y social en la Colombia de inicios de siglo XX y el destierro de un grupo de colombianos en México a partir de diversas trayectorias de vida. La pregunta que guía esta investigación es cómo se configuraron y transformaron los vínculos políticos, diplomáticos y cultura­les entre ambos países que hicieron posible el destierro en México de estos colombianos en los primeros treinta años del siglo XX. El trabajo se fundamenta en una pormenorizada revisión de archivos en México y Colombia.</p><p>Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas Investigadora posdoctoral del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, Universidad Nacional Autónoma de México.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>¿Cómo se mide el acoso sexual? aportes para determinar la prevalencia del acoso sexual en las instituciones de educación superior (2020)</title>
      <description>Este estudio busca contribuir a la formulación y aplicación de políticas públicas y académicas para combatir, prevenir y erradicar el acoso sexual en las instituciones de educación superior del Ecuador. El diseño y validación de un instrumento de medición del acoso sexual, así como los datos que se obtenga, permiten viabilizar la intervención de las autoridades frente a una problemática conocida pero ocultada. El resultado final es parte de un largo e intenso proceso colectivo, donde los debates académicos, ideológicos, técnicos y políticos fueron una constante. Esto explica que el texto refleja una variedad de contenidos que van desde los insumos teóricos hasta el manual de aplicación de una encuesta. El documento tiene distintas pretensiones. Por un lado, es una contribución al debate teórico sobre el tema del acoso sexual y la violencia de género; por otro lado, aporta con información valiosa para aquellas personas interesadas en el tema; adicionalmente, proporciona insumos metodológicos y un instrumento para replicar el proceso en cualquier universidad del país y de la región. Una de las constataciones más relevantes, al aplicar la encuesta, fue la hegemonía masculina en los puestos de decisión de las universidades nacionales. Aunque a nivel del estudiantado las mujeres son mayoría en casi todas las instituciones, los puestos de dirección están ocupados predominantemente por varones. Esta circunstancia fue determinante al momento de llevar a cabo la encuesta, debido a la oposición de docentes, decanos y personal directivo que percibían a la investigación como una amenaza al statu quo académico y administrativo.
Entrevista realizada por Ruth Nina-Estrella: Psicóloga social, dedicada al estudio de las relaciones de pareja, familia y conflicto cultural.
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      <pubDate>Mon, 15 May 2023 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Paz Guarderas</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Este estudio busca contribuir a la formulación y aplicación de políticas públicas y académicas para combatir, prevenir y erradicar el acoso sexual en las instituciones de educación superior del Ecuador. El diseño y validación de un instrumento de medición del acoso sexual, así como los datos que se obtenga, permiten viabilizar la intervención de las autoridades frente a una problemática conocida pero ocultada. El resultado final es parte de un largo e intenso proceso colectivo, donde los debates académicos, ideológicos, técnicos y políticos fueron una constante. Esto explica que el texto refleja una variedad de contenidos que van desde los insumos teóricos hasta el manual de aplicación de una encuesta. El documento tiene distintas pretensiones. Por un lado, es una contribución al debate teórico sobre el tema del acoso sexual y la violencia de género; por otro lado, aporta con información valiosa para aquellas personas interesadas en el tema; adicionalmente, proporciona insumos metodológicos y un instrumento para replicar el proceso en cualquier universidad del país y de la región. Una de las constataciones más relevantes, al aplicar la encuesta, fue la hegemonía masculina en los puestos de decisión de las universidades nacionales. Aunque a nivel del estudiantado las mujeres son mayoría en casi todas las instituciones, los puestos de dirección están ocupados predominantemente por varones. Esta circunstancia fue determinante al momento de llevar a cabo la encuesta, debido a la oposición de docentes, decanos y personal directivo que percibían a la investigación como una amenaza al statu quo académico y administrativo.
Entrevista realizada por Ruth Nina-Estrella: Psicóloga social, dedicada al estudio de las relaciones de pareja, familia y conflicto cultural.
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        <![CDATA[<p><a href="https://abyayala.org.ec/producto/como-se-mide-el-acoso-sexual-pdf/">Este estudio</a> busca contribuir a la formulación y aplicación de políticas públicas y académicas para combatir, prevenir y erradicar el acoso sexual en las instituciones de educación superior del Ecuador. El diseño y validación de un instrumento de medición del acoso sexual, así como los datos que se obtenga, permiten viabilizar la intervención de las autoridades frente a una problemática conocida pero ocultada. El resultado final es parte de un largo e intenso proceso colectivo, donde los debates académicos, ideológicos, técnicos y políticos fueron una constante. Esto explica que el texto refleja una variedad de contenidos que van desde los insumos teóricos hasta el manual de aplicación de una encuesta. El documento tiene distintas pretensiones. Por un lado, es una contribución al debate teórico sobre el tema del acoso sexual y la violencia de género; por otro lado, aporta con información valiosa para aquellas personas interesadas en el tema; adicionalmente, proporciona insumos metodológicos y un instrumento para replicar el proceso en cualquier universidad del país y de la región. Una de las constataciones más relevantes, al aplicar la encuesta, fue la hegemonía masculina en los puestos de decisión de las universidades nacionales. Aunque a nivel del estudiantado las mujeres son mayoría en casi todas las instituciones, los puestos de dirección están ocupados predominantemente por varones. Esta circunstancia fue determinante al momento de llevar a cabo la encuesta, debido a la oposición de docentes, decanos y personal directivo que percibían a la investigación como una amenaza al statu quo académico y administrativo.</p><p>Entrevista realizada por Ruth Nina-Estrella: Psicóloga social, dedicada al estudio de las relaciones de pareja, familia y conflicto cultural.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Los juicios del cóndor. La coordinación represiva y los crímenes de lessa humanidad en América del Sur</title>
      <description>En Los juicios del Cóndor, Francesca Lessa —académica referente en el estudio de los derechos humanos en América Latina— presenta una investigación exhaustiva sobre la represión transnacional coordinada por las dictaduras sudamericanas en la década del setenta y principios de los ochenta, así como los procesos posteriores de búsqueda de verdad y justicia, principalmente en el Cono Sur.
Mediante el análisis de más de tres mil documentos, la realización de ciento cinco entrevistas y el seguimiento de procesos judiciales —sobre todo en Argentina e Italia—, la autora revela la naturaleza compleja de los delitos extraterritoriales, los entresijos del funcionamiento de la justicia en los distintos países involucrados y los esfuerzos internacionales para sortear la impunidad.
Entrevista realizada por Pamela Fuentes historiadora y editora de New Books Network en español 
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      <pubDate>Tue, 09 May 2023 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Francesca Lessa</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En Los juicios del Cóndor, Francesca Lessa —académica referente en el estudio de los derechos humanos en América Latina— presenta una investigación exhaustiva sobre la represión transnacional coordinada por las dictaduras sudamericanas en la década del setenta y principios de los ochenta, así como los procesos posteriores de búsqueda de verdad y justicia, principalmente en el Cono Sur.
Mediante el análisis de más de tres mil documentos, la realización de ciento cinco entrevistas y el seguimiento de procesos judiciales —sobre todo en Argentina e Italia—, la autora revela la naturaleza compleja de los delitos extraterritoriales, los entresijos del funcionamiento de la justicia en los distintos países involucrados y los esfuerzos internacionales para sortear la impunidad.
Entrevista realizada por Pamela Fuentes historiadora y editora de New Books Network en español 
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        <![CDATA[<p>En <a href="https://www.penguinlibros.com/ar/tematicas/313278-ebook-los-juicios-del-condor-9789915673271#">Los juicios del Cóndor</a>, Francesca Lessa —académica referente en el estudio de los derechos humanos en América Latina— presenta una investigación exhaustiva sobre la represión transnacional coordinada por las dictaduras sudamericanas en la década del setenta y principios de los ochenta, así como los procesos posteriores de búsqueda de verdad y justicia, principalmente en el Cono Sur.</p><p>Mediante el análisis de más de tres mil documentos, la realización de ciento cinco entrevistas y el seguimiento de procesos judiciales —sobre todo en Argentina e Italia—, la autora revela la naturaleza compleja de los delitos extraterritoriales, los entresijos del funcionamiento de la justicia en los distintos países involucrados y los esfuerzos internacionales para sortear la impunidad.</p><p>Entrevista realizada por Pamela Fuentes historiadora y editora de <a href="https://newbooksnetwork.com/es/">New Books Network en español </a></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Hispanofilia. Los tiempos de la hegemonía española</title>
      <description>En las últimas décadas del siglo XVI el poder hispánico pareció al alcanzar su cenit: las tropas del rey de España eran recibidas como libertadoras en París mientras una parte de la población en las islas británicas, en Extremo Oriente, en el Mediterráneo y en los Balcanes, dominados por los turcos, esperaba que sus tercios y armadas les socorrieran contra sus rivales políticos. Los protagonistas de ese momento histórico fueron tanto los súbditos del rey de España como los agentes políticos que, en todos esos territorios, se reclamaban sus aliados. No se puede entender la influencia planetaria del rey católico sin indagar qué esperaban ellos de la intervención de las fuerzas de Felipe II y Felipe III, cuál creían que sería su asociación con tan poderosos monarcas y cómo esta realmente se desarrolló.
El análisis de qué es la hegemonía política, de cómo se construye y de cómo fracasa, excede así los límites de una historia que, anclada en debates recurrentes, no tiene en cuenta a todos esos actores, sus sueños, esperanzas, ilusiones y frustraciones. Por lo tanto, para el historiador es preciso aventurarse y visitar nuevos escenarios, metodológicos y geográficos, y buscar en ellos cómo un poder tan en apariencia inmenso se construyó al sumar en sí, o en su representación casi fantasmal, propuestas políticas, conflictos sociales, afanes espirituales, visiones del mundo y percepciones de la urgencia del momento que, en principio, le eran ajenos y que siempre resultaron plurales, diversos y contradictorios. Fue su confluencia la que dio lugar a un instante histórico, a un nudo temporal, a un momento que tuvo características propias, al tiempo de la hispanofilia.
En el tiempo histórico de la hegemonía española se pudieron imaginar nuevos horizontes y reclamar el derecho a construirlos. Fue entonces cuando pareció que lo imposible dejaba de serlo y lo impensable se hacía realidad, y cuando se soñó con una política de expansión en casi todos los frentes, en todos los continentes. Para la Monarquía y sus aliados el despertar fue muy amargo, pues en apenas unos años las posibilidades de lograr la victoria se vinieron abajo y pronto el rey católico desistió de su empeño en apoyar activamente a rebeldes que decían luchar por Dios y hablar por el pueblo.
La enorme tensión que habían traído guerras civiles, rebeliones y resistencias marcó decisivamente a los territorios donde había sido llamado el auxilio hispanoluso. Los vencedores (en Inglaterra, Francia, Escocia, los Países Bajos, Ceilán…) se apoyaron en el rechazo a las formas de universalismo que lo habían justificado y lograron sepultar a sus rivales, estigmatizados como traidores, en los silencios de la historia oficial. La Monarquía quedó agotada en sus recursos, pero recibió, desde los cuatro puntos cardinales, un flujo de exiliados que la convirtieron en patria de asilo. Rebeldes ayer, refugiados ahora, estos radicales identificaron sus ideales políticos con el rey de España y, de este modo, desbordaron los límites y las fronteras tradicionales de la teoría y de la práctica política. Herencias contradictorias fueron las de vencedores y vencidos, sin embargo, estas no se pueden entender sin conocer su origen común, sin comprender el tiempo de la hispanofilia.
Entrevista realizada por Joaquín Rivaya-Martínez es profesor de Historia en Texas State University. Sus intereses académicos incluyen la etnohistoria, los pueblos indígenas de las Grandes Llanuras y el Suroeste de EE.UU., la frontera México-EE.UU. y la América hispánica.
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      <pubDate>Mon, 24 Apr 2023 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con José Javier Ruiz Ibañez</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En las últimas décadas del siglo XVI el poder hispánico pareció al alcanzar su cenit: las tropas del rey de España eran recibidas como libertadoras en París mientras una parte de la población en las islas británicas, en Extremo Oriente, en el Mediterráneo y en los Balcanes, dominados por los turcos, esperaba que sus tercios y armadas les socorrieran contra sus rivales políticos. Los protagonistas de ese momento histórico fueron tanto los súbditos del rey de España como los agentes políticos que, en todos esos territorios, se reclamaban sus aliados. No se puede entender la influencia planetaria del rey católico sin indagar qué esperaban ellos de la intervención de las fuerzas de Felipe II y Felipe III, cuál creían que sería su asociación con tan poderosos monarcas y cómo esta realmente se desarrolló.
El análisis de qué es la hegemonía política, de cómo se construye y de cómo fracasa, excede así los límites de una historia que, anclada en debates recurrentes, no tiene en cuenta a todos esos actores, sus sueños, esperanzas, ilusiones y frustraciones. Por lo tanto, para el historiador es preciso aventurarse y visitar nuevos escenarios, metodológicos y geográficos, y buscar en ellos cómo un poder tan en apariencia inmenso se construyó al sumar en sí, o en su representación casi fantasmal, propuestas políticas, conflictos sociales, afanes espirituales, visiones del mundo y percepciones de la urgencia del momento que, en principio, le eran ajenos y que siempre resultaron plurales, diversos y contradictorios. Fue su confluencia la que dio lugar a un instante histórico, a un nudo temporal, a un momento que tuvo características propias, al tiempo de la hispanofilia.
En el tiempo histórico de la hegemonía española se pudieron imaginar nuevos horizontes y reclamar el derecho a construirlos. Fue entonces cuando pareció que lo imposible dejaba de serlo y lo impensable se hacía realidad, y cuando se soñó con una política de expansión en casi todos los frentes, en todos los continentes. Para la Monarquía y sus aliados el despertar fue muy amargo, pues en apenas unos años las posibilidades de lograr la victoria se vinieron abajo y pronto el rey católico desistió de su empeño en apoyar activamente a rebeldes que decían luchar por Dios y hablar por el pueblo.
La enorme tensión que habían traído guerras civiles, rebeliones y resistencias marcó decisivamente a los territorios donde había sido llamado el auxilio hispanoluso. Los vencedores (en Inglaterra, Francia, Escocia, los Países Bajos, Ceilán…) se apoyaron en el rechazo a las formas de universalismo que lo habían justificado y lograron sepultar a sus rivales, estigmatizados como traidores, en los silencios de la historia oficial. La Monarquía quedó agotada en sus recursos, pero recibió, desde los cuatro puntos cardinales, un flujo de exiliados que la convirtieron en patria de asilo. Rebeldes ayer, refugiados ahora, estos radicales identificaron sus ideales políticos con el rey de España y, de este modo, desbordaron los límites y las fronteras tradicionales de la teoría y de la práctica política. Herencias contradictorias fueron las de vencedores y vencidos, sin embargo, estas no se pueden entender sin conocer su origen común, sin comprender el tiempo de la hispanofilia.
Entrevista realizada por Joaquín Rivaya-Martínez es profesor de Historia en Texas State University. Sus intereses académicos incluyen la etnohistoria, los pueblos indígenas de las Grandes Llanuras y el Suroeste de EE.UU., la frontera México-EE.UU. y la América hispánica.
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        <![CDATA[<p>En las últimas décadas del siglo XVI el poder hispánico pareció al alcanzar su cenit: las tropas del rey de España eran recibidas como libertadoras en París mientras una parte de la población en las islas británicas, en Extremo Oriente, en el Mediterráneo y en los Balcanes, dominados por los turcos, esperaba que sus tercios y armadas les socorrieran contra sus rivales políticos. Los protagonistas de ese momento histórico fueron tanto los súbditos del rey de España como los agentes políticos que, en todos esos territorios, se reclamaban sus aliados. No se puede entender la influencia planetaria del rey católico sin indagar qué esperaban ellos de la intervención de las fuerzas de Felipe II y Felipe III, cuál creían que sería su asociación con tan poderosos monarcas y cómo esta realmente se desarrolló.</p><p>El análisis de qué es la hegemonía política, de cómo se construye y de cómo fracasa, excede así los límites de una historia que, anclada en debates recurrentes, no tiene en cuenta a todos esos actores, sus sueños, esperanzas, ilusiones y frustraciones. Por lo tanto, para el historiador es preciso aventurarse y visitar nuevos escenarios, metodológicos y geográficos, y buscar en ellos cómo un poder tan en apariencia inmenso se construyó al sumar en sí, o en su representación casi fantasmal, propuestas políticas, conflictos sociales, afanes espirituales, visiones del mundo y percepciones de la urgencia del momento que, en principio, le eran ajenos y que siempre resultaron plurales, diversos y contradictorios. Fue su confluencia la que dio lugar a un instante histórico, a un nudo temporal, a un momento que tuvo características propias, al tiempo de la <em>hispanofilia</em>.</p><p>En el tiempo histórico de la hegemonía española se pudieron imaginar nuevos horizontes y reclamar el derecho a construirlos. Fue entonces cuando pareció que lo imposible dejaba de serlo y lo impensable se hacía realidad, y cuando se soñó con una política de expansión en casi todos los frentes, en todos los continentes. Para la Monarquía y sus aliados el despertar fue muy amargo, pues en apenas unos años las posibilidades de lograr la victoria se vinieron abajo y pronto el rey católico desistió de su empeño en apoyar activamente a rebeldes que decían luchar por Dios y hablar por el pueblo.</p><p>La enorme tensión que habían traído guerras civiles, rebeliones y resistencias marcó decisivamente a los territorios donde había sido llamado el auxilio hispanoluso. Los vencedores (en Inglaterra, Francia, Escocia, los Países Bajos, Ceilán…) se apoyaron en el rechazo a las formas de universalismo que lo habían justificado y lograron sepultar a sus rivales, estigmatizados como traidores, en los silencios de la historia oficial. La Monarquía quedó agotada en sus recursos, pero recibió, desde los cuatro puntos cardinales, un flujo de exiliados que la convirtieron en patria de asilo. Rebeldes ayer, refugiados ahora, estos radicales identificaron sus ideales políticos con el rey de España y, de este modo, desbordaron los límites y las fronteras tradicionales de la teoría y de la práctica política. Herencias contradictorias fueron las de vencedores y vencidos, sin embargo, estas no se pueden entender sin conocer su origen común, sin comprender el tiempo de la <em>hispanofilia</em>.</p><p>Entrevista realizada por <a href="https://www.txstate.edu/history/people/faculty/rivaya-martinez.html">Joaquín Rivaya-Martínez</a> es profesor de Historia en Texas State University. Sus intereses académicos incluyen la etnohistoria, los pueblos indígenas de las Grandes Llanuras y el Suroeste de EE.UU., la frontera México-EE.UU. y la América hispánica.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>El exilio brasileño en México durante la dictadura militar, 1964-1979</title>
      <description>Este libro presenta un estudio del exilio brasileño que llegó a México entre 1964 y 1979, años en los que miles de personas fueron obligadas a abandonar Brasil tras el golpe de Estado que derrocó al presidente João Gulart e instauró una dictadura militar que se mantuvo en el poder durante los siguientes 21 años. La investigación se desarrolló en función de dos objetivos centrales: conocer cómo fue la respuesta del gobierno mexicano frente a los perseguidos políticos del régimen militar brasileño, y trazar los rasgos generales de los que llegaron a México. Se trata de un caso que invita a pensar la idea de México como un país de puertas abiertas a los perseguidos políticos, pues muestra que mientas ha habido coyunturas en las que la política hacia este tipo de migraciones se ha aplicado de manera ejemplar y solidaria, también ha habido otras en las que ha sido selectiva y ha dependido de la voluntad y los vaivenes de los gobiernos en turno.
Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas investigadora posdoctoral del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, Universidad Nacional Autónoma de México.
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      <pubDate>Thu, 16 Mar 2023 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Daniela Morales Muñoz</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Este libro presenta un estudio del exilio brasileño que llegó a México entre 1964 y 1979, años en los que miles de personas fueron obligadas a abandonar Brasil tras el golpe de Estado que derrocó al presidente João Gulart e instauró una dictadura militar que se mantuvo en el poder durante los siguientes 21 años. La investigación se desarrolló en función de dos objetivos centrales: conocer cómo fue la respuesta del gobierno mexicano frente a los perseguidos políticos del régimen militar brasileño, y trazar los rasgos generales de los que llegaron a México. Se trata de un caso que invita a pensar la idea de México como un país de puertas abiertas a los perseguidos políticos, pues muestra que mientas ha habido coyunturas en las que la política hacia este tipo de migraciones se ha aplicado de manera ejemplar y solidaria, también ha habido otras en las que ha sido selectiva y ha dependido de la voluntad y los vaivenes de los gobiernos en turno.
Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas investigadora posdoctoral del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, Universidad Nacional Autónoma de México.
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        <![CDATA[<p>Este libro presenta un estudio del exilio brasileño que llegó a México entre 1964 y 1979, años en los que miles de personas fueron obligadas a abandonar Brasil tras el golpe de Estado que derrocó al presidente João Gulart e instauró una dictadura militar que se mantuvo en el poder durante los siguientes 21 años. La investigación se desarrolló en función de dos objetivos centrales: conocer cómo fue la respuesta del gobierno mexicano frente a los perseguidos políticos del régimen militar brasileño, y trazar los rasgos generales de los que llegaron a México. Se trata de un caso que invita a pensar la idea de México como un país de puertas abiertas a los perseguidos políticos, pues muestra que mientas ha habido coyunturas en las que la política hacia este tipo de migraciones se ha aplicado de manera ejemplar y solidaria, también ha habido otras en las que ha sido selectiva y ha dependido de la voluntad y los vaivenes de los gobiernos en turno.</p><p>Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas investigadora posdoctoral del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, Universidad Nacional Autónoma de México.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>The African Heritage of Latinx and Caribbean Literature (2022)</title>
      <description>Sarah Quesada dedicó casi una década a la investigación y redacción de The African Heritage of Latinx and Caribbean Literature (Cambridge UP, 2022), ahora responde con humor y sencillez preguntas sobre cómo encaja este libro en el campo de los estudios trasatlánticos, o más bien cómo intenta cambiarlos. Para ella no puede haber verdaderos estudios de Latinoamérica o la latinidad sin reconocer, estudiar y difundir la importancia de la diáspora africana en la conformación de las identidades culturales contemporáneas de las Américas.
Nuestra conversación se mueve desde “La muerte bocarriba” de Julio Cortázar hasta los problemas de casting racista que enfrentó la actriz cubanoamericana Gina Torres (https://www.suggest.com/gina-torres-reveals-why-she-felt-trapped-latina-woman-early-career/2671471/), pasando por el uso subversivo de plataformas neoliberales de comercialización de la memoria histórica. La entrevista es así de amplia porque a Sarah Quesada le molestan el facilismo investigativo y el racismo estructural.
Una de las partes que más atrevidas del texto es su discusión de la etiqueta “latinidad” y su rechazo eurocéntrico a reconocer el aporte cultural de las poblaciones africanas y afrodescendientes en América Latina. En cambio, Quesada afirma que los estudios de la ficción latinx tienen mucho que ganar de los análisis comparativos con los archivos de la colonización africana y la ficción producida en el continente. Porque revela cómo la conexión afrolatina se mueve en ambas direcciones.
Todo su libro es un ejercicio consciente de disrupción epistemológica: busca romper con la expectativa de una presentación histórica lineal y teleológica de la mayor parte quienes la leemos o escuchamos. Con la puesta en función de conceptos como la “retrodicción” de Paul Ricoeur (27) y una mirada crítica a lo que clasifica, o no, como documento histórico, su premisa es “que las conexiones afrolatinoamericanas en cuerpos literarios pueden funcionar como memoriales textuales de una herencia africana por largo tiempo descuidada.” (21) El resultado es un libro ameno, que se siente como una mirada en reverso a la historia y obliga a repensar las conexiones entre América Latina, la comunidad latina en Estados Unidos y África en los últimos dos siglos.
Sarah Quesada (https://sarahquesada.com/, twitter: @SarahmQuesada) es profesora asistente en el departamento de Estudios Romances de Duke University. Antes de unirse a Duke, fue profesora asistente de inglés y estudios latinx en la Universidad de Notre Dame, investigadora postdoctoral en Estudios Latina/Latino en la Universidad de Illinois Urbana-Champaign y recibió una beca de la Fundación Andrew Mellon de apoyo a disertaciones doctorales.
Sus intereses de investigación principales son las literaturas del Sur Global, específicamente latinx, latinoamericana y africana. Trabaja en la intersección de estudios atlánticos, estudios de la diáspora africana y literatura del mundo. Su foco comparativo también incluye en trabajo de archivo y de campo. Ha pasado tiempo en Francia y sus departamentos de ultramar, específicamente Guinea francesa, así como en Brasil, Benín, Senegal, Cuba y República Dominicana. Su investigación involucra entrevistas a “sujetos humanos” principalmente a lo largo de la Ruta del Esclavo de la UNESCO en África, y consulta de archivos coloniales a lo largo del mundo atlántico.
Entrevista a cargo de Yasmín Portales-Machado escritora de ciencia ficción, activista LGBTQ, curiosa sobre las relaciones entre consumo cultural y política en Cuba.
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      <pubDate>Mon, 06 Mar 2023 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Sarah Quesada</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Sarah Quesada dedicó casi una década a la investigación y redacción de The African Heritage of Latinx and Caribbean Literature (Cambridge UP, 2022), ahora responde con humor y sencillez preguntas sobre cómo encaja este libro en el campo de los estudios trasatlánticos, o más bien cómo intenta cambiarlos. Para ella no puede haber verdaderos estudios de Latinoamérica o la latinidad sin reconocer, estudiar y difundir la importancia de la diáspora africana en la conformación de las identidades culturales contemporáneas de las Américas.
Nuestra conversación se mueve desde “La muerte bocarriba” de Julio Cortázar hasta los problemas de casting racista que enfrentó la actriz cubanoamericana Gina Torres (https://www.suggest.com/gina-torres-reveals-why-she-felt-trapped-latina-woman-early-career/2671471/), pasando por el uso subversivo de plataformas neoliberales de comercialización de la memoria histórica. La entrevista es así de amplia porque a Sarah Quesada le molestan el facilismo investigativo y el racismo estructural.
Una de las partes que más atrevidas del texto es su discusión de la etiqueta “latinidad” y su rechazo eurocéntrico a reconocer el aporte cultural de las poblaciones africanas y afrodescendientes en América Latina. En cambio, Quesada afirma que los estudios de la ficción latinx tienen mucho que ganar de los análisis comparativos con los archivos de la colonización africana y la ficción producida en el continente. Porque revela cómo la conexión afrolatina se mueve en ambas direcciones.
Todo su libro es un ejercicio consciente de disrupción epistemológica: busca romper con la expectativa de una presentación histórica lineal y teleológica de la mayor parte quienes la leemos o escuchamos. Con la puesta en función de conceptos como la “retrodicción” de Paul Ricoeur (27) y una mirada crítica a lo que clasifica, o no, como documento histórico, su premisa es “que las conexiones afrolatinoamericanas en cuerpos literarios pueden funcionar como memoriales textuales de una herencia africana por largo tiempo descuidada.” (21) El resultado es un libro ameno, que se siente como una mirada en reverso a la historia y obliga a repensar las conexiones entre América Latina, la comunidad latina en Estados Unidos y África en los últimos dos siglos.
Sarah Quesada (https://sarahquesada.com/, twitter: @SarahmQuesada) es profesora asistente en el departamento de Estudios Romances de Duke University. Antes de unirse a Duke, fue profesora asistente de inglés y estudios latinx en la Universidad de Notre Dame, investigadora postdoctoral en Estudios Latina/Latino en la Universidad de Illinois Urbana-Champaign y recibió una beca de la Fundación Andrew Mellon de apoyo a disertaciones doctorales.
Sus intereses de investigación principales son las literaturas del Sur Global, específicamente latinx, latinoamericana y africana. Trabaja en la intersección de estudios atlánticos, estudios de la diáspora africana y literatura del mundo. Su foco comparativo también incluye en trabajo de archivo y de campo. Ha pasado tiempo en Francia y sus departamentos de ultramar, específicamente Guinea francesa, así como en Brasil, Benín, Senegal, Cuba y República Dominicana. Su investigación involucra entrevistas a “sujetos humanos” principalmente a lo largo de la Ruta del Esclavo de la UNESCO en África, y consulta de archivos coloniales a lo largo del mundo atlántico.
Entrevista a cargo de Yasmín Portales-Machado escritora de ciencia ficción, activista LGBTQ, curiosa sobre las relaciones entre consumo cultural y política en Cuba.
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        <![CDATA[<p>Sarah Quesada dedicó casi una década a la investigación y redacción de <a href="https://www.cambridge.org/us/academic/subjects/literature/european-and-world-literature-general-interest/african-heritage-latinx-and-caribbean-literature?format=HB&amp;isbn=9781316514351"><em>The African Heritage of Latinx and Caribbean Literature</em></a> (Cambridge UP, 2022), ahora responde con humor y sencillez preguntas sobre cómo encaja este libro en el campo de los estudios trasatlánticos, o más bien cómo intenta cambiarlos. Para ella no puede haber verdaderos estudios de Latinoamérica o la latinidad sin reconocer, estudiar y difundir la importancia de la diáspora africana en la conformación de las identidades culturales contemporáneas de las Américas.</p><p>Nuestra conversación se mueve desde “La muerte bocarriba” de Julio Cortázar hasta los problemas de casting racista que enfrentó la actriz cubanoamericana Gina Torres (<a href="https://www.suggest.com/gina-torres-reveals-why-she-felt-trapped-latina-woman-early-career/2671471/">https://www.suggest.com/gina-torres-reveals-why-she-felt-trapped-latina-woman-early-career/2671471/</a>), pasando por el uso subversivo de plataformas neoliberales de comercialización de la memoria histórica. La entrevista es así de amplia porque a Sarah Quesada le molestan el facilismo investigativo y el racismo estructural.</p><p>Una de las partes que más atrevidas del texto es su discusión de la etiqueta “latinidad” y su rechazo eurocéntrico a reconocer el aporte cultural de las poblaciones africanas y afrodescendientes en América Latina. En cambio, Quesada afirma que los estudios de la ficción latinx tienen mucho que ganar de los análisis comparativos con los archivos de la colonización africana y la ficción producida en el continente. Porque revela cómo la conexión afrolatina se mueve en ambas direcciones.</p><p>Todo su libro es un ejercicio consciente de disrupción epistemológica: busca romper con la expectativa de una presentación histórica lineal y teleológica de la mayor parte quienes la leemos o escuchamos. Con la puesta en función de conceptos como la “retrodicción” de Paul Ricoeur (27) y una mirada crítica a lo que clasifica, o no, como documento histórico, su premisa es “que las conexiones afrolatinoamericanas en cuerpos literarios pueden funcionar como <em>memoriales textuales</em> de una herencia africana por largo tiempo descuidada.” (21) El resultado es un libro ameno, que se siente como una mirada en reverso a la historia y obliga a repensar las conexiones entre América Latina, la comunidad latina en Estados Unidos y África en los últimos dos siglos.</p><p>Sarah Quesada (<a href="https://sarahquesada.com/">https://sarahquesada.com/</a>, twitter: @SarahmQuesada) es profesora asistente en el departamento de Estudios Romances de Duke University. Antes de unirse a Duke, fue profesora asistente de inglés y estudios latinx en la Universidad de Notre Dame, investigadora postdoctoral en Estudios Latina/Latino en la Universidad de Illinois Urbana-Champaign y recibió una beca de la Fundación Andrew Mellon de apoyo a disertaciones doctorales.</p><p>Sus intereses de investigación principales son las literaturas del Sur Global, específicamente latinx, latinoamericana y africana. Trabaja en la intersección de estudios atlánticos, estudios de la diáspora africana y literatura del mundo. Su foco comparativo también incluye en trabajo de archivo y de campo. Ha pasado tiempo en Francia y sus departamentos de ultramar, específicamente Guinea francesa, así como en Brasil, Benín, Senegal, Cuba y República Dominicana. Su investigación involucra entrevistas a “sujetos humanos” principalmente a lo largo de la Ruta del Esclavo de la UNESCO en África, y consulta de archivos coloniales a lo largo del mundo atlántico.</p><p>Entrevista a cargo de Yasmín Portales-Machado escritora de ciencia ficción, activista LGBTQ, curiosa sobre las relaciones entre consumo cultural y política en Cuba.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Labor omnia vincit: Chipilo, entre el fascismo trasnacional y el estado posrevolucionario, 1907-1982</title>
      <description>Labor omnia vincit: Chipilo, entre el fascismo trasnacional y el estado posrevolucionario, 1907-1982 de Octavio Spindola Zago ofrece bastante más de lo que su título sugiere. El estudio del caso local de Chipilo se inscribe dentro de un proyecto más vasto. Hay tres cuestiones centrales que Zago desarrolla aquí: en primer lugar, trata de clarificar la naturaleza compleja del fenómeno fascista; segundo, comprender cómo se produjo su irradiación fuera de Italia utilizando como plataforma a las comunidades de italianos residentes en el exterior; y, en tercer lugar, los modos en que el fascismo habría de ser adoptado por éstas, así como los efectos que ello tuvo en el interior de las mismas. Con un manejo de fuentes orales, el autor muestra la complejidad de la memoria y el recuerdo del fenómeno fascista en Chipilo, México.
Entrevista por Pamela Fuentes historian and editor of New Books Network en español
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      <pubDate>Tue, 28 Feb 2023 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Octavio Spindola Zago</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Labor omnia vincit: Chipilo, entre el fascismo trasnacional y el estado posrevolucionario, 1907-1982 de Octavio Spindola Zago ofrece bastante más de lo que su título sugiere. El estudio del caso local de Chipilo se inscribe dentro de un proyecto más vasto. Hay tres cuestiones centrales que Zago desarrolla aquí: en primer lugar, trata de clarificar la naturaleza compleja del fenómeno fascista; segundo, comprender cómo se produjo su irradiación fuera de Italia utilizando como plataforma a las comunidades de italianos residentes en el exterior; y, en tercer lugar, los modos en que el fascismo habría de ser adoptado por éstas, así como los efectos que ello tuvo en el interior de las mismas. Con un manejo de fuentes orales, el autor muestra la complejidad de la memoria y el recuerdo del fenómeno fascista en Chipilo, México.
Entrevista por Pamela Fuentes historian and editor of New Books Network en español
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        <![CDATA[<p><a href="https://libros.buap.mx/historia-de-mexico/2893-labor-omnia-vincit-chipilo-entre-el-fascismo-transnacional-y-el-estado-posrevolucionario-1907-1982-9786075257884.html">Labor omnia vincit: Chipilo, entre el fascismo trasnacional y el estado posrevolucionario, 1907-1982</a> de Octavio Spindola Zago ofrece bastante más de lo que su título sugiere. El estudio del caso local de Chipilo se inscribe dentro de un proyecto más vasto. Hay tres cuestiones centrales que Zago desarrolla aquí: en primer lugar, trata de clarificar la naturaleza compleja del fenómeno fascista; segundo, comprender cómo se produjo su irradiación fuera de Italia utilizando como plataforma a las comunidades de italianos residentes en el exterior; y, en tercer lugar, los modos en que el fascismo habría de ser adoptado por éstas, así como los efectos que ello tuvo en el interior de las mismas. Con un manejo de fuentes orales, el autor muestra la complejidad de la memoria y el recuerdo del fenómeno fascista en Chipilo, México.</p><p>Entrevista por Pamela Fuentes historian and editor of <a href="https://newbooksnetwork.com/es/">New Books Network en español</a></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Élites, caña y configuración estatal. Valle del Cauca y Colombia durante el siglo XX</title>
      <description>Hacia el cierre del milenio el departamento del Valle del Cauca vivió una retracción de las élites agroindustriales que dominaron las dinámicas de transformación regional de buena parte del siglo XX. Élites, caña y configuración estatal. Valle del Cauca y Colombia durante el siglo XX demuestra que, si bien la crisis económica y la irrupción del narcotráfico en las distintas esferas del poder regional durante la década de 1990 tuvieron un impacto sobre el fenómeno, la explicación de dicha retracción se encuentra en una expansión gradual y prolongada (de varias décadas) del poder infraestructural del estado nacional. Al confirmar el argumento, el trabajo se constituye en un aporte a los estudios sobre élites y desarrollo en el Valle del Cauca pero, además, a los debates más amplios de la academia nacional sobre los procesos de configuración estatal en el país. Procesos que, a la fecha, no solo descuidan el estudio de casos regionales con los más altos niveles de desarrollo económico y presencia estatal, sino los cambios graduales -y disputados- de un estado nacional generalmente considerado como inalterablemente débil -y cooptado-.
Entrevista realizada por Julio César Zuluaga profesor Asistente en el Departamento de Gestión de Organizaciones de la Universidad Javeriana, Colombia y Natalia Santana doctoranda en Ciencias Políticas y de la Administración y Relaciones Internacionales de la Universidad Complutense de Madrid
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      <pubDate>Mon, 30 Jan 2023 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Juan José Fernández Dusso</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Hacia el cierre del milenio el departamento del Valle del Cauca vivió una retracción de las élites agroindustriales que dominaron las dinámicas de transformación regional de buena parte del siglo XX. Élites, caña y configuración estatal. Valle del Cauca y Colombia durante el siglo XX demuestra que, si bien la crisis económica y la irrupción del narcotráfico en las distintas esferas del poder regional durante la década de 1990 tuvieron un impacto sobre el fenómeno, la explicación de dicha retracción se encuentra en una expansión gradual y prolongada (de varias décadas) del poder infraestructural del estado nacional. Al confirmar el argumento, el trabajo se constituye en un aporte a los estudios sobre élites y desarrollo en el Valle del Cauca pero, además, a los debates más amplios de la academia nacional sobre los procesos de configuración estatal en el país. Procesos que, a la fecha, no solo descuidan el estudio de casos regionales con los más altos niveles de desarrollo económico y presencia estatal, sino los cambios graduales -y disputados- de un estado nacional generalmente considerado como inalterablemente débil -y cooptado-.
Entrevista realizada por Julio César Zuluaga profesor Asistente en el Departamento de Gestión de Organizaciones de la Universidad Javeriana, Colombia y Natalia Santana doctoranda en Ciencias Políticas y de la Administración y Relaciones Internacionales de la Universidad Complutense de Madrid
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        <![CDATA[<p>Hacia el cierre del milenio el departamento del Valle del Cauca vivió una retracción de las élites agroindustriales que dominaron las dinámicas de transformación regional de buena parte del siglo XX. <a href="https://www.icesi.edu.co/editorial/elites/"><em>Élites, caña y configuración estatal. Valle del Cauca y Colombia durante el siglo XX</em></a> demuestra que, si bien la crisis económica y la irrupción del narcotráfico en las distintas esferas del poder regional durante la década de 1990 tuvieron un impacto sobre el fenómeno, la explicación de dicha retracción se encuentra en una expansión gradual y prolongada (de varias décadas) del poder infraestructural del estado nacional. Al confirmar el argumento, el trabajo se constituye en un aporte a los estudios sobre élites y desarrollo en el Valle del Cauca pero, además, a los debates más amplios de la academia nacional sobre los procesos de configuración estatal en el país. Procesos que, a la fecha, no solo descuidan el estudio de casos regionales con los más altos niveles de desarrollo económico y presencia estatal, sino los cambios graduales -y disputados- de un estado nacional generalmente considerado como inalterablemente débil -y cooptado-.</p><p>Entrevista realizada por Julio César Zuluaga profesor Asistente en el Departamento de Gestión de Organizaciones de la Universidad Javeriana, Colombia y Natalia Santana doctoranda en Ciencias Políticas y de la Administración y Relaciones Internacionales de la Universidad Complutense de Madrid</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>La tierra es vuestra: la reforma agraria, un problema no resuelto. España: 1900-1950 (2022)</title>
      <description>En el episodio n.º 32 de TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la Asociación Española de Historia Económica, entrevistamos a Ricardo Robledo con motivo de la publicación de su libro sobre la reforma agraria en la España de la primera mitad del siglo XX. Ricardo nos explica que, ya desde comienzos del siglo XX, estaba en el aire la necesidad de acometer en España algún tipo de reforma agraria y que la reforma que finalmente proyectaron los gobiernos de izquierda de la Segunda República debe verse como una más de las muchas reformas agrarias llevadas a cabo en la Europa de entreguerras. Ricardo nos anima a ver la reforma agraria republicana como algo más que una transferencia de tierra desde grandes propietarios hacia jornaleros desposeídos, incluyendo también medidas de gran trascendencia en el mercado laboral. También asegura que algunos de los peores desastres de la posguerra civil, en particular la hambruna de 1942, no habrían llegado a producirse en caso de que la reforma agraria republicana hubiera tenido continuidad. Terminamos reflexionando sobre el eco que este estudio tiene en una época de polarización política como la nuestra, ocasión que Ricardo aprovecha para reivindicar la importancia del reconocimiento como premisa para el diálogo democrático.
Ricardo Robledo es investigador visitante de la Universitat Pompeu Fabra, y hasta su jubilación fue catedrático de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Salamanca. Ha sido presidente de la Sociedad de Estudios de Historia Agraria y en la actualidad dirige el blog “Conversación sobre historia”. Sus muchos libros publicados incluyen “La renta de la tierra en Castilla la Vieja y León (1836-1913)” y “Economistas y reformadores españoles: la cuestión agraria (1760-1935)”.
Entrevista realizada por Fernando Collantes historiador socio-económico español que ha trabajado en las universidades de Cantabria, Zaragoza y (actualmente) Oviedo
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      <pubDate>Wed, 11 Jan 2023 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:episode>32</itunes:episode>
      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Ricardo Robledo</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En el episodio n.º 32 de TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la Asociación Española de Historia Económica, entrevistamos a Ricardo Robledo con motivo de la publicación de su libro sobre la reforma agraria en la España de la primera mitad del siglo XX. Ricardo nos explica que, ya desde comienzos del siglo XX, estaba en el aire la necesidad de acometer en España algún tipo de reforma agraria y que la reforma que finalmente proyectaron los gobiernos de izquierda de la Segunda República debe verse como una más de las muchas reformas agrarias llevadas a cabo en la Europa de entreguerras. Ricardo nos anima a ver la reforma agraria republicana como algo más que una transferencia de tierra desde grandes propietarios hacia jornaleros desposeídos, incluyendo también medidas de gran trascendencia en el mercado laboral. También asegura que algunos de los peores desastres de la posguerra civil, en particular la hambruna de 1942, no habrían llegado a producirse en caso de que la reforma agraria republicana hubiera tenido continuidad. Terminamos reflexionando sobre el eco que este estudio tiene en una época de polarización política como la nuestra, ocasión que Ricardo aprovecha para reivindicar la importancia del reconocimiento como premisa para el diálogo democrático.
Ricardo Robledo es investigador visitante de la Universitat Pompeu Fabra, y hasta su jubilación fue catedrático de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Salamanca. Ha sido presidente de la Sociedad de Estudios de Historia Agraria y en la actualidad dirige el blog “Conversación sobre historia”. Sus muchos libros publicados incluyen “La renta de la tierra en Castilla la Vieja y León (1836-1913)” y “Economistas y reformadores españoles: la cuestión agraria (1760-1935)”.
Entrevista realizada por Fernando Collantes historiador socio-económico español que ha trabajado en las universidades de Cantabria, Zaragoza y (actualmente) Oviedo
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        <![CDATA[<p>En el episodio n.º 32 de TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la <a href="https://www.aehe.es/">Asociación Española de Historia Económica</a>, entrevistamos a Ricardo Robledo con motivo de la publicación de <a href="http://pasadopresente.com/component/booklibraries/bookdetails/2022-07-12-12-14-49">su libro sobre la reforma agraria en la España de la primera mitad del siglo XX</a>. Ricardo nos explica que, ya desde comienzos del siglo XX, estaba en el aire la necesidad de acometer en España algún tipo de reforma agraria y que la reforma que finalmente proyectaron los gobiernos de izquierda de la Segunda República debe verse como una más de las muchas reformas agrarias llevadas a cabo en la Europa de entreguerras. Ricardo nos anima a ver la reforma agraria republicana como algo más que una transferencia de tierra desde grandes propietarios hacia jornaleros desposeídos, incluyendo también medidas de gran trascendencia en el mercado laboral. También asegura que algunos de los peores desastres de la posguerra civil, en particular la hambruna de 1942, no habrían llegado a producirse en caso de que la reforma agraria republicana hubiera tenido continuidad. Terminamos reflexionando sobre el eco que este estudio tiene en una época de polarización política como la nuestra, ocasión que Ricardo aprovecha para reivindicar la importancia del reconocimiento como premisa para el diálogo democrático.</p><p><em>Ricardo Robledo es investigador visitante de la Universitat Pompeu Fabra, y hasta su jubilación fue catedrático de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Salamanca. Ha sido presidente de la Sociedad de Estudios de Historia Agraria y en la actualidad dirige el blog “Conversación sobre historia”. Sus muchos libros publicados incluyen “La renta de la tierra en Castilla la Vieja y León (1836-1913)” y “Economistas y reformadores españoles: la cuestión agraria (1760-1935)”.</em></p><p>Entrevista realizada por Fernando Collantes historiador socio-económico español que ha trabajado en las universidades de Cantabria, Zaragoza y (actualmente) Oviedo</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>La invención de la música latinoamericana. Una historia transnacional (2022)</title>
      <description>¿Cómo se volvió “latinoamericana” la música? La heterogeneidad lingüística, étnica y geográfica de esta región también es musical. Entonces, ¿cómo puede un mismo término abarcar corrientes sonoras y poéticas de tradiciones tan diversas —nativas y migrantes, afroatlánticas, andinas, urbanas, rurales, comerciales, vanguardistas, religiosas y nacionales?
Pablo Palomino reconstruye la historia transnacional de la “música latinoamericana” durante la primera mitad del siglo XX con un enfoque regionalista que concibe las naciones individuales como agentes y a la vez resultado de fuerzas imperiales, económicas e ideológicas.
En ese recorrido, ilumina el rol crucial de los actores y las prácticas musicales —la educación musical, los rituales estatales, los mercados, las migraciones, los gremios, la industria del entretenimiento, la musicología, los escritos de los intelectuales y la diplomacia cultural— que postularon la existencia de una corriente particular, distinguible dentro de la polifonía del mundo, llamada música latinoamericana.
En La invención de la música latinoamericana. Una historia transnacional (Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2022), la exploración de la música latinoamericana conduce hacia la historia más amplia de la conceptua lización de la región. Tal como sostiene Palomino: “La música proporciona así un modelo para comprender ahora los mecanismos nacionales y transnacionales que siguen produciendo el lugar de América Latina en el marco de la cultura global conflictiva y fascinante que habitamos”.
Pablo Palomino (Buenos Aires, 1973) es licenciado en Historia por la Universidad de Buenos Aires y doctor por la University of California, Berkeley. Ha impartido clases en ambas instituciones y también en el Center for Latin American Studies and Department of History de la University of Chicago. Actualmente, es profesor de Estudios Latinoamericanos y del Caribe en el Oxford College de la Emory University. Sus investigaciones están centradas en la historia cultural transnacional de Argentina, Brasil y México, así como en la construcción de América Latina como región.
Entrevista realizada por José Antonio Galindo estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México
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      <pubDate>Fri, 06 Jan 2023 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Pablo Palomino</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>¿Cómo se volvió “latinoamericana” la música? La heterogeneidad lingüística, étnica y geográfica de esta región también es musical. Entonces, ¿cómo puede un mismo término abarcar corrientes sonoras y poéticas de tradiciones tan diversas —nativas y migrantes, afroatlánticas, andinas, urbanas, rurales, comerciales, vanguardistas, religiosas y nacionales?
Pablo Palomino reconstruye la historia transnacional de la “música latinoamericana” durante la primera mitad del siglo XX con un enfoque regionalista que concibe las naciones individuales como agentes y a la vez resultado de fuerzas imperiales, económicas e ideológicas.
En ese recorrido, ilumina el rol crucial de los actores y las prácticas musicales —la educación musical, los rituales estatales, los mercados, las migraciones, los gremios, la industria del entretenimiento, la musicología, los escritos de los intelectuales y la diplomacia cultural— que postularon la existencia de una corriente particular, distinguible dentro de la polifonía del mundo, llamada música latinoamericana.
En La invención de la música latinoamericana. Una historia transnacional (Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2022), la exploración de la música latinoamericana conduce hacia la historia más amplia de la conceptua lización de la región. Tal como sostiene Palomino: “La música proporciona así un modelo para comprender ahora los mecanismos nacionales y transnacionales que siguen produciendo el lugar de América Latina en el marco de la cultura global conflictiva y fascinante que habitamos”.
Pablo Palomino (Buenos Aires, 1973) es licenciado en Historia por la Universidad de Buenos Aires y doctor por la University of California, Berkeley. Ha impartido clases en ambas instituciones y también en el Center for Latin American Studies and Department of History de la University of Chicago. Actualmente, es profesor de Estudios Latinoamericanos y del Caribe en el Oxford College de la Emory University. Sus investigaciones están centradas en la historia cultural transnacional de Argentina, Brasil y México, así como en la construcción de América Latina como región.
Entrevista realizada por José Antonio Galindo estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México
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        <![CDATA[<p>¿Cómo se volvió “latinoamericana” la música? La heterogeneidad lingüística, étnica y geográfica de esta región también es musical. Entonces, ¿cómo puede un mismo término abarcar corrientes sonoras y poéticas de tradiciones tan diversas —nativas y migrantes, afroatlánticas, andinas, urbanas, rurales, comerciales, vanguardistas, religiosas y nacionales?</p><p>Pablo Palomino reconstruye la historia transnacional de la “música latinoamericana” durante la primera mitad del siglo XX con un enfoque regionalista que concibe las naciones individuales como agentes y a la vez resultado de fuerzas imperiales, económicas e ideológicas.</p><p>En ese recorrido, ilumina el rol crucial de los actores y las prácticas musicales —la educación musical, los rituales estatales, los mercados, las migraciones, los gremios, la industria del entretenimiento, la musicología, los escritos de los intelectuales y la diplomacia cultural— que postularon la existencia de una corriente particular, distinguible dentro de la polifonía del mundo, llamada música latinoamericana.</p><p>En <a href="https://fce.com.ar/tienda/arte/la-invencion-de-la-musica-latinoamericana/"><em>La invención de la música latinoamericana. Una historia transnacional</em></a> (Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2022), la exploración de la música latinoamericana conduce hacia la historia más amplia de la conceptua lización de la región. Tal como sostiene Palomino: “La música proporciona así un modelo para comprender ahora los mecanismos nacionales y transnacionales que siguen produciendo el lugar de América Latina en el marco de la cultura global conflictiva y fascinante que habitamos”.</p><p><a href="https://app.oxford.emory.edu/WebApps/Directory/index.cfm/view/9478">Pablo Palomino</a> (Buenos Aires, 1973) es licenciado en Historia por la Universidad de Buenos Aires y doctor por la University of California, Berkeley. Ha impartido clases en ambas instituciones y también en el Center for Latin American Studies and Department of History de la University of Chicago. Actualmente, es profesor de Estudios Latinoamericanos y del Caribe en el Oxford College de la Emory University. Sus investigaciones están centradas en la historia cultural transnacional de Argentina, Brasil y México, así como en la construcción de América Latina como región.</p><p>Entrevista realizada por José Antonio Galindo estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Mensajes desde la frontera México-Estados Unidos. Reflexiones históricas sobre turismo y la cultura nacional, 1927-1945 (2021)</title>
      <description>Mensajes desde la frontera México-Estados Unidos. Reflexiones históricas sobre turismo y la cultura nacional, 1927-1945 es una obra integrada por seis capítulos que reúnen resultados de investigación histórica obtenidos por los autores en su trayectoria como investigadores o estudiantes de posgrado. La socialización de tales resultados en seminarios internos, coloquios y demás eventos académicos los llevaron a atisbar que compartían temas en común (como el turismo, la construcción de infraestructura, la planificación estatal, la negociación diplomática, la construcción de representaciones), a pesar de tener un ángulo de observación aparentemente divergente; léase el arte, la diplomacia cultural, la promoción del turismo, la construcción de infraestructura o la colonización. La suma de estas experiencias, inquietudes, conjeturas y discusiones académicas dan forma a este libro, que aborda procesos que se caracterizan por los cambios y la reconfiguración institucional en materia económica, política y cultural, mismos que tuvieron repercusiones fundamentales en las relaciones de México con Estados Unidos.
Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas, Doctora en Historia Moderna y Contemporánea por el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.
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      <pubDate>Thu, 05 Jan 2023 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Diana Lizbeth Méndez Medina</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Mensajes desde la frontera México-Estados Unidos. Reflexiones históricas sobre turismo y la cultura nacional, 1927-1945 es una obra integrada por seis capítulos que reúnen resultados de investigación histórica obtenidos por los autores en su trayectoria como investigadores o estudiantes de posgrado. La socialización de tales resultados en seminarios internos, coloquios y demás eventos académicos los llevaron a atisbar que compartían temas en común (como el turismo, la construcción de infraestructura, la planificación estatal, la negociación diplomática, la construcción de representaciones), a pesar de tener un ángulo de observación aparentemente divergente; léase el arte, la diplomacia cultural, la promoción del turismo, la construcción de infraestructura o la colonización. La suma de estas experiencias, inquietudes, conjeturas y discusiones académicas dan forma a este libro, que aborda procesos que se caracterizan por los cambios y la reconfiguración institucional en materia económica, política y cultural, mismos que tuvieron repercusiones fundamentales en las relaciones de México con Estados Unidos.
Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas, Doctora en Historia Moderna y Contemporánea por el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.
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        <![CDATA[<p><a href="https://libreriauabc.com/collections/novedades/products/mensajes-desde-la-frontera-mexico-estados-unidos-reflexiones-historicas-sobre-turismo-y-la-cultura-nacional-1927-1945"><em>Mensajes desde la frontera México-Estados Unidos. Reflexiones históricas sobre turismo y la cultura nacional, 1927-1945</em></a> es una obra integrada por seis capítulos que reúnen resultados de investigación histórica obtenidos por los autores en su trayectoria como investigadores o estudiantes de posgrado. La socialización de tales resultados en seminarios internos, coloquios y demás eventos académicos los llevaron a atisbar que compartían temas en común (como el turismo, la construcción de infraestructura, la planificación estatal, la negociación diplomática, la construcción de representaciones), a pesar de tener un ángulo de observación aparentemente divergente; léase el arte, la diplomacia cultural, la promoción del turismo, la construcción de infraestructura o la colonización. La suma de estas experiencias, inquietudes, conjeturas y discusiones académicas dan forma a este libro, que aborda procesos que se caracterizan por los cambios y la reconfiguración institucional en materia económica, política y cultural, mismos que tuvieron repercusiones fundamentales en las relaciones de México con Estados Unidos.</p><p>Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas, Doctora en Historia Moderna y Contemporánea por el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>El desafío del desarrollo. Trayectorias de los grandes economistas latinoamericanos del siglo XX (2022)</title>
      <description>El desafío del desarrollo. Trayectorias de los grandes economistas latinoamericanos del siglo XX (Santander: Universidad de Cantabria, 2022) presenta una propuesta original a través de una historia social de las ideas sobre el desarrollo económico latinoamericano: si bien su estructura aborda la trayectoria vital de cada uno de los principales representantes de la primera generación de teóricos del desarrollo en la región, muestra una trama intelectual e ideológica que desborda los periplos individuales y los anuda a un momento histórico en el plano de la evolución de las ideas y a un determinado contexto de las condiciones sociales, culturales y materiales en los que se desarrollaron.
Las ideas, económicas en este caso, son estructuras discernibles de significado, perspectiva y fidelidad a un propósito y, como las instituciones, tienen sus propias relaciones, tensiones y continuidades. Así entendidas, las ideas evolucionan de manera independiente en un diálogo y una trama cultural que cada intelectual tiene con otros pensadores que lo precedieron y lo acompañan en un momento histórico específico. Este recorte de la realidad contiene fuerza explicativa en su relativa autonomía.
Sin las ideas, sin el pensamiento, sin las mentalidades no hay posibilidad de adentrarse al campo de la historia social. Por ello, en un plano general la propuesta del libro hace converger, en la práctica investigadora y en la teorización historiográfica, la historia económica y social con la historia de las ideas. Cada capítulo ilumina aspectos fundamentales de la trayectoria biográfica de diez grandes intelectuales del pensamiento económico latinoamericano del siglo XX: Raúl Prebisch, Aníbal Pinto, Víctor Urquidi, Celso Furtado, Juan Noyola Vázquez, Horacio Flores de la Peña, Helio Jaguaribe, Aldo Ferrer, Osvaldo Sunkel y María da Conceição Tavares.
Los intelectuales han sido elegidos por la relevancia y transcendencia de sus aportes originales al análisis de los problemas del desarrollo latinoamericano, respetando un abanico lo suficientemente amplio de orígenes nacionales de forma que pueda cubrir distintas tradiciones y experiencias. Los estudios están ordenados cronológicamente a partir de la fecha de nacimiento de cada pensador, ya que ello da una primera idea del lugar histórico de su actuación y formulación teórica.
El desafío del desarrollo constituye un paso importante desde la perspectiva de la historia de las ideas al permitir identificar una clara “comunidad epistémica”: el funcionamiento de una red de actores con experiencia y competencia en un dominio profesional particular desde el cual se puede distinguir un área-problema ordenador, el del desarrollo latinoamericano.
Autores: Marcelo Rougier, Juan Odisio, José C. Valenzuela Feijóo, Joseph Hodara, Carlos Mallorquín, Monika Meireles, Fernando Correa Prado, María Eugenia Romero Sotelo, Juan Pablo Arroyo Ortiz, Iván Colangelo Salomao, Alexandre Macchione Saes, Esteban Pérez Caldentey, Matías Vernengo, José Antonio Ocampo.
Entrevista realizada por José Antonio Galindo Domínguez estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.
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      <pubDate>Fri, 02 Dec 2022 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Juan Odisio y Marcelo Rougier</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>El desafío del desarrollo. Trayectorias de los grandes economistas latinoamericanos del siglo XX (Santander: Universidad de Cantabria, 2022) presenta una propuesta original a través de una historia social de las ideas sobre el desarrollo económico latinoamericano: si bien su estructura aborda la trayectoria vital de cada uno de los principales representantes de la primera generación de teóricos del desarrollo en la región, muestra una trama intelectual e ideológica que desborda los periplos individuales y los anuda a un momento histórico en el plano de la evolución de las ideas y a un determinado contexto de las condiciones sociales, culturales y materiales en los que se desarrollaron.
Las ideas, económicas en este caso, son estructuras discernibles de significado, perspectiva y fidelidad a un propósito y, como las instituciones, tienen sus propias relaciones, tensiones y continuidades. Así entendidas, las ideas evolucionan de manera independiente en un diálogo y una trama cultural que cada intelectual tiene con otros pensadores que lo precedieron y lo acompañan en un momento histórico específico. Este recorte de la realidad contiene fuerza explicativa en su relativa autonomía.
Sin las ideas, sin el pensamiento, sin las mentalidades no hay posibilidad de adentrarse al campo de la historia social. Por ello, en un plano general la propuesta del libro hace converger, en la práctica investigadora y en la teorización historiográfica, la historia económica y social con la historia de las ideas. Cada capítulo ilumina aspectos fundamentales de la trayectoria biográfica de diez grandes intelectuales del pensamiento económico latinoamericano del siglo XX: Raúl Prebisch, Aníbal Pinto, Víctor Urquidi, Celso Furtado, Juan Noyola Vázquez, Horacio Flores de la Peña, Helio Jaguaribe, Aldo Ferrer, Osvaldo Sunkel y María da Conceição Tavares.
Los intelectuales han sido elegidos por la relevancia y transcendencia de sus aportes originales al análisis de los problemas del desarrollo latinoamericano, respetando un abanico lo suficientemente amplio de orígenes nacionales de forma que pueda cubrir distintas tradiciones y experiencias. Los estudios están ordenados cronológicamente a partir de la fecha de nacimiento de cada pensador, ya que ello da una primera idea del lugar histórico de su actuación y formulación teórica.
El desafío del desarrollo constituye un paso importante desde la perspectiva de la historia de las ideas al permitir identificar una clara “comunidad epistémica”: el funcionamiento de una red de actores con experiencia y competencia en un dominio profesional particular desde el cual se puede distinguir un área-problema ordenador, el del desarrollo latinoamericano.
Autores: Marcelo Rougier, Juan Odisio, José C. Valenzuela Feijóo, Joseph Hodara, Carlos Mallorquín, Monika Meireles, Fernando Correa Prado, María Eugenia Romero Sotelo, Juan Pablo Arroyo Ortiz, Iván Colangelo Salomao, Alexandre Macchione Saes, Esteban Pérez Caldentey, Matías Vernengo, José Antonio Ocampo.
Entrevista realizada por José Antonio Galindo Domínguez estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.
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        <![CDATA[<p><a href="https://www.editorial.unican.es/libro/el-desafio-del-desarrollo-trayectorias-de-los-grandes-economistas-latinoamericanos-del-siglo-0"><em>El desafío del desarrollo. Trayectorias de los grandes economistas latinoamericanos del siglo XX</em></a> (Santander: Universidad de Cantabria, 2022) presenta una propuesta original a través de una historia social de las ideas sobre el desarrollo económico latinoamericano: si bien su estructura aborda la trayectoria vital de cada uno de los principales representantes de la primera generación de teóricos del desarrollo en la región, muestra una trama intelectual e ideológica que desborda los periplos individuales y los anuda a un momento histórico en el plano de la evolución de las ideas y a un determinado contexto de las condiciones sociales, culturales y materiales en los que se desarrollaron.</p><p>Las ideas, económicas en este caso, son estructuras discernibles de significado, perspectiva y fidelidad a un propósito y, como las instituciones, tienen sus propias relaciones, tensiones y continuidades. Así entendidas, las ideas evolucionan de manera independiente en un diálogo y una trama cultural que cada intelectual tiene con otros pensadores que lo precedieron y lo acompañan en un momento histórico específico. Este recorte de la realidad contiene fuerza explicativa en su relativa autonomía.</p><p>Sin las ideas, sin el pensamiento, sin las mentalidades no hay posibilidad de adentrarse al campo de la historia social. Por ello, en un plano general la propuesta del libro hace converger, en la práctica investigadora y en la teorización historiográfica, la historia económica y social con la historia de las ideas. Cada capítulo ilumina aspectos fundamentales de la trayectoria biográfica de diez grandes intelectuales del pensamiento económico latinoamericano del siglo XX: Raúl Prebisch, Aníbal Pinto, Víctor Urquidi, Celso Furtado, Juan Noyola Vázquez, Horacio Flores de la Peña, Helio Jaguaribe, Aldo Ferrer, Osvaldo Sunkel y María da Conceição Tavares.</p><p>Los intelectuales han sido elegidos por la relevancia y transcendencia de sus aportes originales al análisis de los problemas del desarrollo latinoamericano, respetando un abanico lo suficientemente amplio de orígenes nacionales de forma que pueda cubrir distintas tradiciones y experiencias. Los estudios están ordenados cronológicamente a partir de la fecha de nacimiento de cada pensador, ya que ello da una primera idea del lugar histórico de su actuación y formulación teórica.</p><p><em>El desafío del desarrollo</em> constituye un paso importante desde la perspectiva de la historia de las ideas al permitir identificar una clara “comunidad epistémica”: el funcionamiento de una red de actores con experiencia y competencia en un dominio profesional particular desde el cual se puede distinguir un área-problema ordenador, el del desarrollo latinoamericano.</p><p>Autores: Marcelo Rougier, Juan Odisio, José C. Valenzuela Feijóo, Joseph Hodara, Carlos Mallorquín, Monika Meireles, Fernando Correa Prado, María Eugenia Romero Sotelo, Juan Pablo Arroyo Ortiz, Iván Colangelo Salomao, Alexandre Macchione Saes, Esteban Pérez Caldentey, Matías Vernengo, José Antonio Ocampo.</p><p>Entrevista realizada por José Antonio Galindo Domínguez estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>La vida cotidiana entre los zapatistas, 1910-1920 (2021)</title>
      <description>"La vida cotidiana entre los zapatistas, 1910-1920" es el primer libro que analiza la cotidianidad de los zapatistas a profundidad, explorando aspectos que han sido ignorados: la vida de niños, jóvenes y mujeres, la miseria, el hambre, la carencia de ropa, el bandidaje, la comunicación, las dinámicas de género, el amor, la sexualidad, la guerra y el tiempo libre. Esta es la historia de gente de carne y hueso que vivió en las regiones de Morelos, del Estado de México y la Ciudad de México, principalmente. Fueron personas que experimentaron la guerra de manera desigual y modificó sus vidas debido a la violencia, los combates, la inseguridad, el desorden y la pobreza.
El análisis cuenta con el respaldo de innumerables documentos de fuentes primarias como cartas, mapas, reportes, informes, telegramas, memorias, fotografías, manifiestos, periódicos y entrevistas pertenecientes a un sinfín de archivos, bibliotecas, museos, mapotecas, filmotecas y hemerotecas.
Entrevista realizada por Pamela Fuentes historiadora y editora de New Books Network en español 
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      <pubDate>Mon, 21 Nov 2022 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Alejandro Rodríguez Mayoral</itunes:subtitle>
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El análisis cuenta con el respaldo de innumerables documentos de fuentes primarias como cartas, mapas, reportes, informes, telegramas, memorias, fotografías, manifiestos, periódicos y entrevistas pertenecientes a un sinfín de archivos, bibliotecas, museos, mapotecas, filmotecas y hemerotecas.
Entrevista realizada por Pamela Fuentes historiadora y editora de New Books Network en español 
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        <![CDATA[<p><a href="https://casadelibrosabiertos.uam.mx/gpd-vida-cotidiana-entre-los-zapatistas-la.html">"La vida cotidiana entre los zapatistas, 1910-1920" </a>es el primer libro que analiza la cotidianidad de los zapatistas a profundidad, explorando aspectos que han sido ignorados: la vida de niños, jóvenes y mujeres, la miseria, el hambre, la carencia de ropa, el bandidaje, la comunicación, las dinámicas de género, el amor, la sexualidad, la guerra y el tiempo libre. Esta es la historia de gente de carne y hueso que vivió en las regiones de Morelos, del Estado de México y la Ciudad de México, principalmente. Fueron personas que experimentaron la guerra de manera desigual y modificó sus vidas debido a la violencia, los combates, la inseguridad, el desorden y la pobreza.</p><p>El análisis cuenta con el respaldo de innumerables documentos de fuentes primarias como cartas, mapas, reportes, informes, telegramas, memorias, fotografías, manifiestos, periódicos y entrevistas pertenecientes a un sinfín de archivos, bibliotecas, museos, mapotecas, filmotecas y hemerotecas.</p><p>Entrevista realizada por Pamela Fuentes historiadora y editora de <a href="https://newbooksnetwork.com/es/">New Books Network en español </a></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Biografía no autorizada del PNV (2022)</title>
      <description>Con su Biografía no autorizada del PNV (Madrid, Pompaelo, 2022), el escritor navarro Fernando Vaquero examina las entrañas de uno de los proyectos políticos más pintorescos surgidos del renacimiento del nacionalismo europeo en la segunda mitad del siglo XIX. Vaquero argumenta que el Partido Nacionalista Vasco, un movimiento originalmente más racista que el nacionalsocialismo alemán y más católico que la prelatura vaticana, ha evolucionado hasta convertirse en una referencia del centro político europeo, dejando atrás una historia fascinante que incluye soporte ideológico al terrorismo, colaboración encubierta con la CIA y manejos con el fascismo italiano. El actual PNV prefiere pasar de puntillas sobre, o manipular abiertamente, una historia que está repleta de controversias y bandazos, y que ha desembocado en un partido abiertamente independentista que se ha convertido en clave en el juego político en España.
Entrevista por David Román escritor residente en Washington DC, a cargo del proyecto en Substack "A History of Mankind" https://mankind.substack.com/
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      <pubDate>Fri, 18 Nov 2022 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Fernando José Vaquero Oroquieta</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Con su Biografía no autorizada del PNV (Madrid, Pompaelo, 2022), el escritor navarro Fernando Vaquero examina las entrañas de uno de los proyectos políticos más pintorescos surgidos del renacimiento del nacionalismo europeo en la segunda mitad del siglo XIX. Vaquero argumenta que el Partido Nacionalista Vasco, un movimiento originalmente más racista que el nacionalsocialismo alemán y más católico que la prelatura vaticana, ha evolucionado hasta convertirse en una referencia del centro político europeo, dejando atrás una historia fascinante que incluye soporte ideológico al terrorismo, colaboración encubierta con la CIA y manejos con el fascismo italiano. El actual PNV prefiere pasar de puntillas sobre, o manipular abiertamente, una historia que está repleta de controversias y bandazos, y que ha desembocado en un partido abiertamente independentista que se ha convertido en clave en el juego político en España.
Entrevista por David Román escritor residente en Washington DC, a cargo del proyecto en Substack "A History of Mankind" https://mankind.substack.com/
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        <![CDATA[<p>Con su <a href="https://bookshop.org/a/12343/9798827419242"><em>Biografía no autorizada del PNV</em> (Madrid, Pompaelo, 2022)</a>, el escritor navarro Fernando Vaquero examina las entrañas de uno de los proyectos políticos más pintorescos surgidos del renacimiento del nacionalismo europeo en la segunda mitad del siglo XIX. Vaquero argumenta que el Partido Nacionalista Vasco, un movimiento originalmente más racista que el nacionalsocialismo alemán y más católico que la prelatura vaticana, ha evolucionado hasta convertirse en una referencia del centro político europeo, dejando atrás una historia fascinante que incluye soporte ideológico al terrorismo, colaboración encubierta con la CIA y manejos con el fascismo italiano. El actual PNV prefiere pasar de puntillas sobre, o manipular abiertamente, una historia que está repleta de controversias y bandazos, y que ha desembocado en un partido abiertamente independentista que se ha convertido en clave en el juego político en España.</p><p>Entrevista por David Román escritor residente en Washington DC, a cargo del proyecto en Substack "A History of Mankind" <a href="https://mankind.substack.com/">https://mankind.substack.com/</a></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Turistas intelectuales: viaje, política y utopía en María Rosa Oliver y Ezequiel Martínez Estrada (2020)</title>
      <description>Mariana Moraes Medina publicó Turistas intelectuales: Viaje, política y utopía en María Rosa Oliver y Ezequiel Martínez Estrada (Universidad Nacional Autónoma de México, 2020) en el marco de la serie Viajeros. A partir de la obra de estos dos autores argentinos, retoma la tradición del viajero intelectual americano, que se desplaza a otros espacios en busca de novedades ideológicas. Así, recorre la mirada de esos viajeros sobre fenómenos centrales del siglo XX: la política de Buena Vecindad norteamericana, los experimentos comunistas de la Unión Soviética, China y Cuba, las fallidas promesas del liberalismo y los entusiasmos y las utopías de la posguerra.
Además de la edición en papel, el libro está disponible en línea, en acceso abierto, en el marco de una política de ciencia abierta de la casa editora.
Entrevista a cargo de Pablo Martínez Gramuglia
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      <pubDate>Thu, 10 Nov 2022 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Mariana Moraes Medina</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Mariana Moraes Medina publicó Turistas intelectuales: Viaje, política y utopía en María Rosa Oliver y Ezequiel Martínez Estrada (Universidad Nacional Autónoma de México, 2020) en el marco de la serie Viajeros. A partir de la obra de estos dos autores argentinos, retoma la tradición del viajero intelectual americano, que se desplaza a otros espacios en busca de novedades ideológicas. Así, recorre la mirada de esos viajeros sobre fenómenos centrales del siglo XX: la política de Buena Vecindad norteamericana, los experimentos comunistas de la Unión Soviética, China y Cuba, las fallidas promesas del liberalismo y los entusiasmos y las utopías de la posguerra.
Además de la edición en papel, el libro está disponible en línea, en acceso abierto, en el marco de una política de ciencia abierta de la casa editora.
Entrevista a cargo de Pablo Martínez Gramuglia
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        <![CDATA[<p>Mariana Moraes Medina publicó <a href="https://www.cephcis.unam.mx/wp-content/uploads/2021/02/07-turistas-intelectuales.pdf"><em>Turistas intelectuales: Viaje, política y utopía en María Rosa Oliver y Ezequiel Martínez Estrada</em> </a>(Universidad Nacional Autónoma de México, 2020) en el marco de la serie Viajeros. A partir de la obra de estos dos autores argentinos, retoma la tradición del viajero intelectual americano, que se desplaza a otros espacios en busca de novedades ideológicas. Así, recorre la mirada de esos viajeros sobre fenómenos centrales del siglo XX: la política de Buena Vecindad norteamericana, los experimentos comunistas de la Unión Soviética, China y Cuba, las fallidas promesas del liberalismo y los entusiasmos y las utopías de la posguerra.</p><p>Además de la edición en papel, el libro está disponible en línea, en acceso abierto, en el marco de una política de ciencia abierta de la casa editora.</p><p>Entrevista a cargo de Pablo Martínez Gramuglia</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Historia mínima del comunismo y anticomunismo en el debate mexicano (2022)</title>
      <description>A lo largo de ocho capítulos, Historia mínima del comunismo y anticomunismo en el debate mexicano (México: El Colegio de México, 2022) expone las líneas principales de la confrontación comunismo/anticomunismo dentro del campo intelectual mexicano en el contexto de las polémicas internacionales, desde la Revolución rusa hasta nuestros días. Carlos Illades y Daniel Kent Carrasco proponen que el comunismo y el anticomunismo deben estudiarse juntos para lograr la comprensión de cada uno de ellos en el entendido de que se trata de fenómenos globales que interactúan y se retroalimentan en espacios regionales, nacionales y locales.
Entrevista a cargo de Diana Alejandra Méndez Rojas Doctora en Historia Moderna y Contemporánea por el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.
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      <pubDate>Mon, 07 Nov 2022 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Carlos Illades y Daniel Kent Carrasco</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>A lo largo de ocho capítulos, Historia mínima del comunismo y anticomunismo en el debate mexicano (México: El Colegio de México, 2022) expone las líneas principales de la confrontación comunismo/anticomunismo dentro del campo intelectual mexicano en el contexto de las polémicas internacionales, desde la Revolución rusa hasta nuestros días. Carlos Illades y Daniel Kent Carrasco proponen que el comunismo y el anticomunismo deben estudiarse juntos para lograr la comprensión de cada uno de ellos en el entendido de que se trata de fenómenos globales que interactúan y se retroalimentan en espacios regionales, nacionales y locales.
Entrevista a cargo de Diana Alejandra Méndez Rojas Doctora en Historia Moderna y Contemporánea por el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.
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        <![CDATA[<p>A lo largo de ocho capítulos, <a href="https://libros.colmex.mx/tienda/historia-minima-del-comunismo-y-anticomunismo-en-el-debate-mexicano/"><em>Historia mínima del comunismo y anticomunismo en el debate mexicano</em></a> (México: El Colegio de México, 2022) expone las líneas principales de la confrontación comunismo/anticomunismo dentro del campo intelectual mexicano en el contexto de las polémicas internacionales, desde la Revolución rusa hasta nuestros días. Carlos Illades y Daniel Kent Carrasco proponen que el comunismo y el anticomunismo deben estudiarse juntos para lograr la comprensión de cada uno de ellos en el entendido de que se trata de fenómenos globales que interactúan y se retroalimentan en espacios regionales, nacionales y locales.</p><p>Entrevista a cargo de Diana Alejandra Méndez Rojas Doctora en Historia Moderna y Contemporánea por el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>A Sense of Brutality: Philosophy after Narco-culture (2020)</title>
      <description>La cultura popular contemporánea está repleta de referencias a cárteles mexicanos, narcos y tráfico de drogas. En los Estados Unidos, documentalistas, periodistas, académicos y políticos han tomado nota de las crecientes amenazas a la seguridad provenientes de una subcultura que parece alimentarse de los asesinatos y la brutalidad, al tiempo que se alimenta de la romantización del poder y el dinero. Carlos Alberto Sánchez utiliza la narco-cultura mexicana como punto de partida para pensar la naturaleza y los límites de la violencia, la cultura y el ser. A Sense of Brutality. Philosophy after Narco-culture argumenta que las modalidades culturales violentas, de las que la narco-cultura es sólo una, hace que nos preguntemos sobre nuestro entendimiento de "violencia" como concepto. La realidad de la narco-violencia sugiere que el término en sí mismo no es suficiente para capturarla, que necesitamos pensar nuevamente y reconceptualizar, por lo que se propone usar "brutalidad" como un concepto que captura esta realidad de forma más adecuada. La brutalidad es más que la violencia, diferente de la crueldad y distinta del horror y el terror --conceptos se usan indistintamente, pero que, como el análisis sugiere, no son iguales. En la narco-cultura, la normalización de la brutalidad en la vida cotidiana es una condición que permite la que la despersonalización y la eliminación absoluta de las personas.
Libro de acceso abierto. Descarga gratuita en la página de Amherst College Press
Entrevista por Pamela Fuentes historiadora y editora de New Books Network en español 
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      <pubDate>Fri, 04 Nov 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Carlos Alberto Sánchez</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>La cultura popular contemporánea está repleta de referencias a cárteles mexicanos, narcos y tráfico de drogas. En los Estados Unidos, documentalistas, periodistas, académicos y políticos han tomado nota de las crecientes amenazas a la seguridad provenientes de una subcultura que parece alimentarse de los asesinatos y la brutalidad, al tiempo que se alimenta de la romantización del poder y el dinero. Carlos Alberto Sánchez utiliza la narco-cultura mexicana como punto de partida para pensar la naturaleza y los límites de la violencia, la cultura y el ser. A Sense of Brutality. Philosophy after Narco-culture argumenta que las modalidades culturales violentas, de las que la narco-cultura es sólo una, hace que nos preguntemos sobre nuestro entendimiento de "violencia" como concepto. La realidad de la narco-violencia sugiere que el término en sí mismo no es suficiente para capturarla, que necesitamos pensar nuevamente y reconceptualizar, por lo que se propone usar "brutalidad" como un concepto que captura esta realidad de forma más adecuada. La brutalidad es más que la violencia, diferente de la crueldad y distinta del horror y el terror --conceptos se usan indistintamente, pero que, como el análisis sugiere, no son iguales. En la narco-cultura, la normalización de la brutalidad en la vida cotidiana es una condición que permite la que la despersonalización y la eliminación absoluta de las personas.
Libro de acceso abierto. Descarga gratuita en la página de Amherst College Press
Entrevista por Pamela Fuentes historiadora y editora de New Books Network en español 
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        <![CDATA[<p>La cultura popular contemporánea está repleta de referencias a cárteles mexicanos, narcos y tráfico de drogas. En los Estados Unidos, documentalistas, periodistas, académicos y políticos han tomado nota de las crecientes amenazas a la seguridad provenientes de una subcultura que parece alimentarse de los asesinatos y la brutalidad, al tiempo que se alimenta de la romantización del poder y el dinero. Carlos Alberto Sánchez utiliza la narco-cultura mexicana como punto de partida para pensar la naturaleza y los límites de la violencia, la cultura y el ser. <a href="https://www.fulcrum.org/concern/monographs/6h440v48j?locale=en"><em>A Sense of Brutality. Philosophy after Narco-culture</em></a><em> </em>argumenta que las modalidades culturales violentas, de las que la narco-cultura es sólo una, hace que nos preguntemos sobre nuestro entendimiento de "violencia" como concepto. La realidad de la narco-violencia sugiere que el término en sí mismo no es suficiente para capturarla, que necesitamos pensar nuevamente y reconceptualizar, por lo que se propone usar "brutalidad" como un concepto que captura esta realidad de forma más adecuada. La brutalidad es más que la violencia, diferente de la crueldad y distinta del horror y el terror --conceptos se usan indistintamente, pero que, como el análisis sugiere, no son iguales. En la narco-cultura, la normalización de la brutalidad en la vida cotidiana es una condición que permite la que la despersonalización y la eliminación absoluta de las personas.</p><p>Libro de acceso abierto. Descarga gratuita en la página de <a href="https://acpress.amherst.edu/">Amherst College Press</a></p><p>Entrevista por Pamela Fuentes historiadora y editora de <a href="https://newbooksnetwork.com/es/">New Books Network en español </a></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Queer Women in Modern Spanish Literature (2021)</title>
      <description>En este episodio conversamos con Ana I. Simón Alegre sobre Queer Women in Modern Spanish Literature, en el que ha participado como editora y escritora investigadora de uno de sus capítulos. El volumen es una compilación de ensayos que exploran el trabajo y las elecciones de vida de mujeres españolas, quienes a través de su escritura y activismo denunciaron cuestiones relacionas con la justicia social, el dogmatismo religioso, el sistema educativo, la desigualdad de género y las tensiones de la subjetividad femenina.
Una de las novedades del libro es que presenta en el mismo marco a mujeres que normalmente no se han estudiado conjuntamente, a pesar de que, como muestran los capítulos, sus voces se sobreponen dándonos a conocer su anticonformismo, las relaciones que mantuvieron entre sí y su relación con la modernidad.
Los ensayos que componen este volumen demuestran que el concepto de “mujeres queer” es útil para investigar la evolución de la escritura de mujeres y la identidad sexual durante el periodo de la irregular transición a la modernidad en el siglo XXI.
Les recomendamos que vean o escuchen la versión breve de la presentación de este libro en el Especial Estudios LGTBQ+ del canal de Pleibéricos, colaboradores de NBNes/estudios ibéricos. Las presentaciones de Pleibéricos están disponibles en YouTube Instagram TV o en cualquier plataforma de podcast, así como en la página web pleibericos.wordpress.com
Presenta Mercedes Ontoria Peña, profesora en el programa internacional de Endicott College en Madrid y en la Universidad de Nebrija.
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      <pubDate>Tue, 01 Nov 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Ana I. Simón-Alegre</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En este episodio conversamos con Ana I. Simón Alegre sobre Queer Women in Modern Spanish Literature, en el que ha participado como editora y escritora investigadora de uno de sus capítulos. El volumen es una compilación de ensayos que exploran el trabajo y las elecciones de vida de mujeres españolas, quienes a través de su escritura y activismo denunciaron cuestiones relacionas con la justicia social, el dogmatismo religioso, el sistema educativo, la desigualdad de género y las tensiones de la subjetividad femenina.
Una de las novedades del libro es que presenta en el mismo marco a mujeres que normalmente no se han estudiado conjuntamente, a pesar de que, como muestran los capítulos, sus voces se sobreponen dándonos a conocer su anticonformismo, las relaciones que mantuvieron entre sí y su relación con la modernidad.
Los ensayos que componen este volumen demuestran que el concepto de “mujeres queer” es útil para investigar la evolución de la escritura de mujeres y la identidad sexual durante el periodo de la irregular transición a la modernidad en el siglo XXI.
Les recomendamos que vean o escuchen la versión breve de la presentación de este libro en el Especial Estudios LGTBQ+ del canal de Pleibéricos, colaboradores de NBNes/estudios ibéricos. Las presentaciones de Pleibéricos están disponibles en YouTube Instagram TV o en cualquier plataforma de podcast, así como en la página web pleibericos.wordpress.com
Presenta Mercedes Ontoria Peña, profesora en el programa internacional de Endicott College en Madrid y en la Universidad de Nebrija.
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        <![CDATA[<p>En este episodio conversamos con Ana I. Simón Alegre sobre <a href="https://bookshop.org/a/12343/9780367563530"><em>Queer Women in Modern Spanish Literature</em></a>, en el que ha participado como editora y escritora investigadora de uno de sus capítulos. El volumen es una compilación de ensayos que exploran el trabajo y las elecciones de vida de mujeres españolas, quienes a través de su escritura y activismo denunciaron cuestiones relacionas con la justicia social, el dogmatismo religioso, el sistema educativo, la desigualdad de género y las tensiones de la subjetividad femenina.</p><p>Una de las novedades del libro es que presenta en el mismo marco a mujeres que normalmente no se han estudiado conjuntamente, a pesar de que, como muestran los capítulos, sus voces se sobreponen dándonos a conocer su anticonformismo, las relaciones que mantuvieron entre sí y su relación con la modernidad.</p><p>Los ensayos que componen este volumen demuestran que el concepto de “mujeres queer” es útil para investigar la evolución de la escritura de mujeres y la identidad sexual durante el periodo de la irregular transición a la modernidad en el siglo XXI.</p><p>Les recomendamos que vean o escuchen la versión breve de la presentación de este libro en el Especial Estudios LGTBQ+ del canal de Pleibéricos, colaboradores de NBNes/estudios ibéricos. Las presentaciones de Pleibéricos están disponibles en <a href="https://www.youtube.com/c/pleibericos">YouTube</a> <a href="https://www.instagram.com/pleibericos/">Instagram TV</a> o en cualquier plataforma de <a href="https://podcasts.apple.com/gb/podcast/pleib%C3%A9ricos/id1522710855">podcast</a>, así como en la página web <a href="https://pleibericos.wordpress.com/">pleibericos.wordpress.com</a></p><p><em>Presenta Mercedes Ontoria Peña, profesora en el programa internacional de Endicott College en Madrid y en la Universidad de Nebrija.</em></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Translocas: The Politics of Puerto Rican Drag and Trans Performance (U Michigan Press, 2021)</title>
      <description>Para el tercer episodio de la segunda temporada invito a Lawrence La Fountain-Stokes, también conocido como Larry, un profesor boricua de la Universidad de Michigan, Ann Arbor, para conversar sobre su libro más reciente: Translocas. The Politics of Puerto Rican Drag and Trans Performance (UMichigan Press, 2021). Esta es una conversación acerca del placer de investigar las cosas que amas, la importancia de enfrentarse al odio desde la academia, y la responsabilidad que tenemos todas las personas con la memoria histórica.
Translocas. The Politics of Puerto Rican Drag and Trans Performance se enfoca en el desempeño y activismo drag y transgénero en Puerto Rico y su diáspora. Argumentando a favor de su potencial político, Lawrence La Fountain-Stokes explora las perturbaciones sociales y culturales causadas por las “locas” latinoamericanas y latinx (hombres afeminados, drag queens, artistas transgénero y mujeres rebeldes) y las diversas formas de violencia a las que se enfrentan las personas queer en Puerto Rico y los EE.UU. Este es un libro interdisciplinario, autoetnográfico y de estudios de performance sobre personas queer racializadas. El texto incluye análisis teórico y reflexiones sobre la vida y el trabajo de artistas y activistas contemporáneos, incluidos Sylvia Rivera, Nina Flowers, Freddie Mercado, Javier Cardona, Jorge Merced, Erika Lopez, Holly Woodlawn, Monica Beverly Hillz, Lady Catiria y Barbra Herr; programas de televisión como RuPaul's Drag Race; películas como Paris Is Burning, The Salt Mines y Mala Mala; y obras literarias de autores como Mayra Santos-Febres y Manuel Ramos Otero.
Lawrence La Fountain-Stokes, artista drag ocasional él mismo, demuestra cómo cada una de estas personas desestabilizan (y a veces reifican) las nociones dominantes de género y sexualidad a través del drag y su expresión transgénero encarnada. Estas representaciones brindan un medio para explorar y criticar asuntos de raza, clase, pobreza, identidad nacional y desplazamiento migratorio, al mismo tiempo que plantean una relación entre el público y los artistas que tiene una dimensión comunal similar a un ritual. El libro también analiza los asesinatos de Jorge Steven López Mercado y Kevin Fret en Puerto Rico e invita a quienes leen a desafiar, cuestionar y ampliar su conocimiento sobre la vida queer, el drag, el desempeño trans y la identidad puertorriqueña en el Caribe y la diáspora. La Fountain-Stokes también presta especial atención a la experiencia transgénero, destacando cómo activistas y artistas trans moldean sus cuerpos, promueven el cambio social y crean comunidad en un contexto que oscila entre el glamour y la abyección.
Lawrence, o Larry, La Fountain-Stokes nació y creció en San Juan, Puerto Rico. Es profesor de cultura americana, lenguas y literaturas romances y estudios de género y la mujer en la Universidad de Michigan, Ann Arbor, donde enseña desde 2003. Fue director del Programa de Estudios Latinos por seis años y ahora es el director (chair) del Departamento de Cultura Americana. Recibió su bachillerato en artes de la Universidad de Harvard en 1991 y su maestría y doctorado de la Universidad de Columbia en Nueva York en 1999. Su libro Queer Ricans: Cultures and Sexualities in the Diaspora (2009) trata sobre migración y cultura homosexual puertorriqueña. También ha publicado Uñas pintadas de azul/Blue Fingernails (2009), Abolición del pato (2013) y Un breve y transformador relato de la historia queer (2016). La Editorial Isla Negra publicó su libro Escenas transcaribeñas: ensayos sobre teatro, performance y cultura en 2018. Larry se presenta artísticamente como Lola von Miramar desde 2010 y aparece en la serie Cooking with Drag Queens en YouTube.
Presenta Yasmín S. Portales-Machado, e﻿scritora de ciencia ficción, activista LGBTQ, curiosa sobre las relaciones entre consumo cultural y política en Cuba. 
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      <pubDate>Mon, 31 Oct 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Lawrence La Fountain-Stokes</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Para el tercer episodio de la segunda temporada invito a Lawrence La Fountain-Stokes, también conocido como Larry, un profesor boricua de la Universidad de Michigan, Ann Arbor, para conversar sobre su libro más reciente: Translocas. The Politics of Puerto Rican Drag and Trans Performance (UMichigan Press, 2021). Esta es una conversación acerca del placer de investigar las cosas que amas, la importancia de enfrentarse al odio desde la academia, y la responsabilidad que tenemos todas las personas con la memoria histórica.
Translocas. The Politics of Puerto Rican Drag and Trans Performance se enfoca en el desempeño y activismo drag y transgénero en Puerto Rico y su diáspora. Argumentando a favor de su potencial político, Lawrence La Fountain-Stokes explora las perturbaciones sociales y culturales causadas por las “locas” latinoamericanas y latinx (hombres afeminados, drag queens, artistas transgénero y mujeres rebeldes) y las diversas formas de violencia a las que se enfrentan las personas queer en Puerto Rico y los EE.UU. Este es un libro interdisciplinario, autoetnográfico y de estudios de performance sobre personas queer racializadas. El texto incluye análisis teórico y reflexiones sobre la vida y el trabajo de artistas y activistas contemporáneos, incluidos Sylvia Rivera, Nina Flowers, Freddie Mercado, Javier Cardona, Jorge Merced, Erika Lopez, Holly Woodlawn, Monica Beverly Hillz, Lady Catiria y Barbra Herr; programas de televisión como RuPaul's Drag Race; películas como Paris Is Burning, The Salt Mines y Mala Mala; y obras literarias de autores como Mayra Santos-Febres y Manuel Ramos Otero.
Lawrence La Fountain-Stokes, artista drag ocasional él mismo, demuestra cómo cada una de estas personas desestabilizan (y a veces reifican) las nociones dominantes de género y sexualidad a través del drag y su expresión transgénero encarnada. Estas representaciones brindan un medio para explorar y criticar asuntos de raza, clase, pobreza, identidad nacional y desplazamiento migratorio, al mismo tiempo que plantean una relación entre el público y los artistas que tiene una dimensión comunal similar a un ritual. El libro también analiza los asesinatos de Jorge Steven López Mercado y Kevin Fret en Puerto Rico e invita a quienes leen a desafiar, cuestionar y ampliar su conocimiento sobre la vida queer, el drag, el desempeño trans y la identidad puertorriqueña en el Caribe y la diáspora. La Fountain-Stokes también presta especial atención a la experiencia transgénero, destacando cómo activistas y artistas trans moldean sus cuerpos, promueven el cambio social y crean comunidad en un contexto que oscila entre el glamour y la abyección.
Lawrence, o Larry, La Fountain-Stokes nació y creció en San Juan, Puerto Rico. Es profesor de cultura americana, lenguas y literaturas romances y estudios de género y la mujer en la Universidad de Michigan, Ann Arbor, donde enseña desde 2003. Fue director del Programa de Estudios Latinos por seis años y ahora es el director (chair) del Departamento de Cultura Americana. Recibió su bachillerato en artes de la Universidad de Harvard en 1991 y su maestría y doctorado de la Universidad de Columbia en Nueva York en 1999. Su libro Queer Ricans: Cultures and Sexualities in the Diaspora (2009) trata sobre migración y cultura homosexual puertorriqueña. También ha publicado Uñas pintadas de azul/Blue Fingernails (2009), Abolición del pato (2013) y Un breve y transformador relato de la historia queer (2016). La Editorial Isla Negra publicó su libro Escenas transcaribeñas: ensayos sobre teatro, performance y cultura en 2018. Larry se presenta artísticamente como Lola von Miramar desde 2010 y aparece en la serie Cooking with Drag Queens en YouTube.
Presenta Yasmín S. Portales-Machado, e﻿scritora de ciencia ficción, activista LGBTQ, curiosa sobre las relaciones entre consumo cultural y política en Cuba. 
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        <![CDATA[<p>Para el tercer episodio de la segunda temporada invito a Lawrence La Fountain-Stokes, también conocido como Larry, un profesor boricua de la Universidad de Michigan, Ann Arbor, para conversar sobre su libro más reciente: <em>Translocas. The Politics of Puerto Rican Drag and Trans Performance</em> (UMichigan Press, 2021). Esta es una conversación acerca del placer de investigar las cosas que amas, la importancia de enfrentarse al odio desde la academia, y la responsabilidad que tenemos todas las personas con la memoria histórica.</p><p><em>Translocas. The Politics of Puerto Rican Drag and Trans Performance</em> se enfoca en el desempeño y activismo drag y transgénero en Puerto Rico y su diáspora. Argumentando a favor de su potencial político, Lawrence La Fountain-Stokes explora las perturbaciones sociales y culturales causadas por las “locas” latinoamericanas y latinx (hombres afeminados, drag queens, artistas transgénero y mujeres rebeldes) y las diversas formas de violencia a las que se enfrentan las personas queer en Puerto Rico y los EE.UU. Este es un libro interdisciplinario, autoetnográfico y de estudios de performance sobre personas queer racializadas. El texto incluye análisis teórico y reflexiones sobre la vida y el trabajo de artistas y activistas contemporáneos, incluidos Sylvia Rivera, Nina Flowers, Freddie Mercado, Javier Cardona, Jorge Merced, Erika Lopez, Holly Woodlawn, Monica Beverly Hillz, Lady Catiria y Barbra Herr; programas de televisión como RuPaul's Drag Race; películas como Paris Is Burning, The Salt Mines y Mala Mala; y obras literarias de autores como Mayra Santos-Febres y Manuel Ramos Otero.</p><p>Lawrence La Fountain-Stokes, artista drag ocasional él mismo, demuestra cómo cada una de estas personas desestabilizan (y a veces reifican) las nociones dominantes de género y sexualidad a través del drag y su expresión transgénero encarnada. Estas representaciones brindan un medio para explorar y criticar asuntos de raza, clase, pobreza, identidad nacional y desplazamiento migratorio, al mismo tiempo que plantean una relación entre el público y los artistas que tiene una dimensión comunal similar a un ritual. El libro también analiza los asesinatos de Jorge Steven López Mercado y Kevin Fret en Puerto Rico e invita a quienes leen a desafiar, cuestionar y ampliar su conocimiento sobre la vida queer, el drag, el desempeño trans y la identidad puertorriqueña en el Caribe y la diáspora. La Fountain-Stokes también presta especial atención a la experiencia transgénero, destacando cómo activistas y artistas trans moldean sus cuerpos, promueven el cambio social y crean comunidad en un contexto que oscila entre el glamour y la abyección.</p><p>Lawrence, o Larry, La Fountain-Stokes nació y creció en San Juan, Puerto Rico. Es profesor de cultura americana, lenguas y literaturas romances y estudios de género y la mujer en la Universidad de Michigan, Ann Arbor, donde enseña desde 2003. Fue director del Programa de Estudios Latinos por seis años y ahora es el director (chair) del Departamento de Cultura Americana. Recibió su bachillerato en artes de la Universidad de Harvard en 1991 y su maestría y doctorado de la Universidad de Columbia en Nueva York en 1999. Su libro <em>Queer Ricans: Cultures and Sexualities in the Diaspora</em> (2009) trata sobre migración y cultura homosexual puertorriqueña. También ha publicado <em>Uñas pintadas de azul/Blue Fingernails</em> (2009), <em>Abolición del pato</em> (2013) y <em>Un breve y transformador relato de la historia queer</em> (2016). La Editorial Isla Negra publicó su libro <em>Escenas transcaribeñas: ensayos sobre teatro, performance y cultura</em> en 2018. Larry se presenta artísticamente como Lola von Miramar desde 2010 y aparece en la serie <em>Cooking with Drag Queens</em> en YouTube.</p><p><em>Presenta Yasmín S. Portales-Machado, e﻿scritora de ciencia ficción, activista LGBTQ, curiosa sobre las relaciones entre consumo cultural y política en Cuba. </em></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>La guerra civil española en cien objetos, imágenes y lugares (2022)</title>
      <description>La guerra civil española en cien objetos, imágenes y lugares (Galaxia Gutemberg) relata algunas de las infinitas historias de la guerra civil española y su legado histórico. Pretende de este modo contar nuestra guerra de otra manera -sencilla, amena y humana a la vez-, una que nos acerque tanto a las experiencias traumáticas de nuestros antepasados como a nuestra relación diaria con su tiempo. Se trata de un libro riguroso para leer a ritmo propio; para descubrir, sorprenderse y pensar; para comentar con los amigos; y hasta para identificar en el presente cosas del pasado a las que no habíamos prestado atención. Es un libro que se puede dejar sobre la mesa y retomar cuando se tenga tiempo, pues el lector nunca perderá el hilo del relato, que es abierto. Incluye las voces de once autores -historiadores, arqueólogos, periodistas y archiveros- y en cierto modo también las voces que todos hemos oído en nuestras familias o en otras lecturas. Es, por último, un libro didáctico, que usa la historia para enseñar el valor de la libertad y que defiende la democracia frente a quienes trivializan los horrores que sufrimos los españoles y que, antes y después, nunca han dejado de acechar a los seres humanos de todo el mundo.
Les invitamos, además, a visitar el Museo Virtual de la Guerra Civil Española, el primer museo dedicado a este evento crucial del siglo XX https://www.vscw.ca/
Entrevista a cargo de Pamela Fuentes, Pamela Fuentes historiadora y editora de New Books Network en español 
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      <pubDate>Fri, 21 Oct 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Antonio Cazorla Sánchez y Adrian Shubert</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>La guerra civil española en cien objetos, imágenes y lugares (Galaxia Gutemberg) relata algunas de las infinitas historias de la guerra civil española y su legado histórico. Pretende de este modo contar nuestra guerra de otra manera -sencilla, amena y humana a la vez-, una que nos acerque tanto a las experiencias traumáticas de nuestros antepasados como a nuestra relación diaria con su tiempo. Se trata de un libro riguroso para leer a ritmo propio; para descubrir, sorprenderse y pensar; para comentar con los amigos; y hasta para identificar en el presente cosas del pasado a las que no habíamos prestado atención. Es un libro que se puede dejar sobre la mesa y retomar cuando se tenga tiempo, pues el lector nunca perderá el hilo del relato, que es abierto. Incluye las voces de once autores -historiadores, arqueólogos, periodistas y archiveros- y en cierto modo también las voces que todos hemos oído en nuestras familias o en otras lecturas. Es, por último, un libro didáctico, que usa la historia para enseñar el valor de la libertad y que defiende la democracia frente a quienes trivializan los horrores que sufrimos los españoles y que, antes y después, nunca han dejado de acechar a los seres humanos de todo el mundo.
Les invitamos, además, a visitar el Museo Virtual de la Guerra Civil Española, el primer museo dedicado a este evento crucial del siglo XX https://www.vscw.ca/
Entrevista a cargo de Pamela Fuentes, Pamela Fuentes historiadora y editora de New Books Network en español 
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        <![CDATA[<p><a href="https://newbooksnetwork.com/admin/entries/episodes/La%20guerra%20civil%20espa%C3%B1ola%20en%20cien%20objetos,%20im%C3%A1genes%20y%20lugares%20relata,%20a%20partir%20de%20100%20objetos,%20im%C3%A1genes%20y%20lugares,%20algunas%20de%20las%20infinitas%20historias%20de%20la%20guerra%20civil%20espa%C3%B1ola%20y%20su%20legado%20hist%C3%B3rico.%20Pretende%20de%20este%20modo%20contar%20nuestra%20guerra%20de%20otra%20manera%20-sencilla,%20amena%20y%20humana%20a%20la%20vez-,%20una%20que%20nos%20acerque%20tanto%20a%20las%20experiencias%20traum%C3%A1ticas%20de%20nuestros%20antepasados%20como%20a%20nuestra%20relaci%C3%B3n%20diaria%20con%20su%20tiempo.%20Se%20trata%20de%20un%20libro%20riguroso%20para%20leer%20a%20ritmo%20propio;%20para%20descubrir,%20sorprenderse%20y%20pensar;%20para%20comentar%20con%20los%20amigos;%20y%20hasta%20para%20identificar%20en%20el%20presente%20cosas%20del%20pasado%20a%20las%20que%20no%20hab%C3%ADamos%20prestado%20atenci%C3%B3n.%20Es%20un%20libro%20que%20se%20puede%20dejar%20sobre%20la%20mesa%20y%20retomar%20cuando%20se%20tenga%20tiempo,%20pues%20el%20lector%20nunca%20perder%C3%A1%20el%20hilo%20del%20relato,%20que%20es%20abierto.%20Incluye%20las%20voces%20de%20once%20autores%20-historiadores,%20arque%C3%B3logos,%20periodistas%20y%20archiveros-%20y%20en%20cierto%20modo%20tambi%C3%A9n%20las%20voces%20que%20todos%20hemos%20o%C3%ADdo%20en%20nuestras%20familias%20o%20en%20otras%20lecturas.%20Es,%20por%20%C3%BAltimo,%20un%20libro%20did%C3%A1ctico,%20que%20usa%20la%20historia%20para%20ense%C3%B1ar%20el%20valor%20de%20la%20libertad%20y%20que%20defiende%20la%20democracia%20frente%20a%20quienes%20trivializan%20los%20horrores%20que%20sufrimos%20los%20espa%C3%B1oles%20y%20que,%20antes%20y%20despu%C3%A9s,%20nunca%20han%20dejado%20de%20acechar%20a%20los%20seres%20humanos%20de%20todo%20el%20mundo.">La guerra civil española en cien objetos, imágenes y lugares</a> (Galaxia Gutemberg) relata algunas de las infinitas historias de la guerra civil española y su legado histórico. Pretende de este modo contar nuestra guerra de otra manera -sencilla, amena y humana a la vez-, una que nos acerque tanto a las experiencias traumáticas de nuestros antepasados como a nuestra relación diaria con su tiempo. Se trata de un libro riguroso para leer a ritmo propio; para descubrir, sorprenderse y pensar; para comentar con los amigos; y hasta para identificar en el presente cosas del pasado a las que no habíamos prestado atención. Es un libro que se puede dejar sobre la mesa y retomar cuando se tenga tiempo, pues el lector nunca perderá el hilo del relato, que es abierto. Incluye las voces de once autores -historiadores, arqueólogos, periodistas y archiveros- y en cierto modo también las voces que todos hemos oído en nuestras familias o en otras lecturas. Es, por último, un libro didáctico, que usa la historia para enseñar el valor de la libertad y que defiende la democracia frente a quienes trivializan los horrores que sufrimos los españoles y que, antes y después, nunca han dejado de acechar a los seres humanos de todo el mundo.</p><p>Les invitamos, además, a visitar el Museo Virtual de la Guerra Civil Española, el primer museo dedicado a este evento crucial del siglo XX <a href="https://www.vscw.ca/">https://www.vscw.ca/</a></p><p>Entrevista a cargo de Pamela Fuentes, Pamela Fuentes historiadora y editora de <a href="https://newbooksnetwork.com/es/">New Books Network en español </a></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Prensa, política y cultura visual. El Mosquito (Buenos Aires, 1863-1893) (2017)</title>
      <description>En Prensa, política y cultura visual. El Mosquito (Buenos Aires, 1863-1893) (Ampersand, 2017), Claudia Román estudia la vida de un periódico satírico que marcó la escena cultural rioplatense en la segunda mitad del siglo XIX. El Mosquito, que se describía a sí mismo como “fábrica argentina de fama, datos para la historia y conservas para la posteridad”, no solo brindó, un modelo para otras publicaciones, sino que, en muchos casos, sus imágenes son el único testimonio visual de las representaciones de una época que se nos ofrece, así, tan familiar como remota.
Entrevista a cargo de Candela Marini, profesora asistente en el departamento de humanidades en la universidad MSOE.
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      <pubDate>Thu, 20 Oct 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Claudia Román</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En Prensa, política y cultura visual. El Mosquito (Buenos Aires, 1863-1893) (Ampersand, 2017), Claudia Román estudia la vida de un periódico satírico que marcó la escena cultural rioplatense en la segunda mitad del siglo XIX. El Mosquito, que se describía a sí mismo como “fábrica argentina de fama, datos para la historia y conservas para la posteridad”, no solo brindó, un modelo para otras publicaciones, sino que, en muchos casos, sus imágenes son el único testimonio visual de las representaciones de una época que se nos ofrece, así, tan familiar como remota.
Entrevista a cargo de Candela Marini, profesora asistente en el departamento de humanidades en la universidad MSOE.
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        <![CDATA[<p>En <a href="https://www.edicionesampersand.com/product-page/prensa-pol%C3%ADtica-y-cultura-visual-claudia-roman">Prensa, política y cultura visual. El Mosquito (Buenos Aires, 1863-1893)</a> (Ampersand, 2017), <a href="http://ravignani.institutos.filo.uba.ar/integrante/roman-claudia">Claudia Román</a> estudia la vida de un periódico satírico que marcó la escena cultural rioplatense en la segunda mitad del siglo XIX. El Mosquito, que se describía a sí mismo como “fábrica argentina de fama, datos para la historia y conservas para la posteridad”, no solo brindó, un modelo para otras publicaciones, sino que, en muchos casos, sus imágenes son el único testimonio visual de las representaciones de una época que se nos ofrece, así, tan familiar como remota.</p><p>Entrevista a cargo de Candela Marini, profesora asistente en el departamento de humanidades en la universidad MSOE.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>E. P. Thompson: Investigación histórica y legado político. Diálogos en torno a su experiencia (2022)</title>
      <description>E. P. Thompson: Investigación histórica y legado político. Diálogos en torno a su experiencia (México: Universidad Autónoma Metropolitana-Cuajimalpa, 2022) traslada a la escritura unintercambio efectuado en2018a manera dehomenaje por los25 años del fallecimiento delhistoriador británico. Convergen en este volumen las ideas de Marialba Pastor, Alejandro Estrella, Rosalina Ríos, Carlos Illades, Enrique Rajchenberg y Massimo Modonesi, junto conlas dealumnos de licenciatura de la Universidad Nacional Autónoma de México y de la Universidad Autónoma Metropolitana. Esta obra, de libre acceso digital, se propone brindar herramientas para que estudiantes de ciencias sociales y humanidades tengan proximidad alas cavilacionesde Thompson de una forma distinta a las disponibles hasta el momento. Se incluye, además, una selección bibliográfica para adentrarse a los planteamientos de este autor.
Presenta Diana Alejandra Méndez Rojas, Doctora en Historia Moderna y Contemporánea por el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.
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      <pubDate>Fri, 14 Oct 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Diego Bautista Páez</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>E. P. Thompson: Investigación histórica y legado político. Diálogos en torno a su experiencia (México: Universidad Autónoma Metropolitana-Cuajimalpa, 2022) traslada a la escritura unintercambio efectuado en2018a manera dehomenaje por los25 años del fallecimiento delhistoriador británico. Convergen en este volumen las ideas de Marialba Pastor, Alejandro Estrella, Rosalina Ríos, Carlos Illades, Enrique Rajchenberg y Massimo Modonesi, junto conlas dealumnos de licenciatura de la Universidad Nacional Autónoma de México y de la Universidad Autónoma Metropolitana. Esta obra, de libre acceso digital, se propone brindar herramientas para que estudiantes de ciencias sociales y humanidades tengan proximidad alas cavilacionesde Thompson de una forma distinta a las disponibles hasta el momento. Se incluye, además, una selección bibliográfica para adentrarse a los planteamientos de este autor.
Presenta Diana Alejandra Méndez Rojas, Doctora en Historia Moderna y Contemporánea por el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.
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        <![CDATA[<p><a href="http://ilitia.cua.uam.mx:8080/jspui/bitstream/123456789/1033/1/EP-Thompson%20investigacion%20historica.pdf"><em>E. P. Thompson: Investigación histórica y legado político. Diálogos en torno a su experiencia</em> (México: Universidad Autónoma Metropolitana-Cuajimalpa, 2022)</a> traslada a la escritura unintercambio efectuado en2018a manera dehomenaje por los25 años del fallecimiento delhistoriador británico. Convergen en este volumen las ideas de Marialba Pastor, Alejandro Estrella, Rosalina Ríos, Carlos Illades, Enrique Rajchenberg y Massimo Modonesi, junto conlas dealumnos de licenciatura de la Universidad Nacional Autónoma de México y de la Universidad Autónoma Metropolitana. Esta obra, de libre acceso digital, se propone brindar herramientas para que estudiantes de ciencias sociales y humanidades tengan proximidad alas cavilacionesde Thompson de una forma distinta a las disponibles hasta el momento. Se incluye, además, una selección bibliográfica para adentrarse a los planteamientos de este autor.</p><p>Presenta Diana Alejandra Méndez Rojas, Doctora en Historia Moderna y Contemporánea por el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Los años de Fujimori (1990-2000) (2022)</title>
      <description>Quien haya vivido en los años noventa en el Perú experimentó con toda seguridad una de las transformaciones más importantes de estos últimos dos siglos. Como José Ragas explica en "Los años de Fujimori (1990-2000)", el régimen de Alberto Fujimori no solo significó un cambio de modelo económico, sino también la aparición de un estilo de cultura política que perdura hasta la actualidad.
Este volumen de Historias Mínimas Republicanas aborda la complejidad de ese periodo y plantea que los cambios económicos y la modernización del país no pueden ser comprendidos sin las violaciones de los derechos humanos, incluyendo las esterilizaciones forzadas, y la conformación de un modelo autoritario de gobierno. Escrito en un estilo sencillo y directo, ofrece una visión panorámica de episodios ampliamente conocidos junto con otros que suelen ser pasados por alto. Se trata de un mapa de la época, con un amplio abanico de personajes, regiones y procesos, que nos permiten aproximarnos a esos años, a su legado y a quienes lo forjaron y combatieron.
José Ragas es Profesor Asistente en el Instituto de Historia de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Se formó en Estados Unidos en historia global de la ciencia y tecnología. Antes de incorporarse al Instituto de Historia fue investigador postdoctoral de la Fundación Mellon en el Departamento de Ciencia y Tecnología (STS) de la Universidad de Cornell (2015-2017) y dictó seminarios y asesoró tesinas en el Programa de Historia de la Ciencia y Medicina (HSHM) de la Universidad de Yale (2017-2018). Los cursos y proyectos que lleva a cabo en el Instituto reflejan precisamente sus dos intereses principales: la historia global contemporánea y la historia de la ciencia y la tecnología.
Entrevista por Luka Haeberle, un entusiasta estudiante de la historia latinoamericana. Sus principales áreas de interés son la economía política, la historia laboral y la teoría política. Puedes encontrarlo en Twitter: @ChepoteLuka
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      <pubDate>Mon, 10 Oct 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con José Ragas</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Quien haya vivido en los años noventa en el Perú experimentó con toda seguridad una de las transformaciones más importantes de estos últimos dos siglos. Como José Ragas explica en "Los años de Fujimori (1990-2000)", el régimen de Alberto Fujimori no solo significó un cambio de modelo económico, sino también la aparición de un estilo de cultura política que perdura hasta la actualidad.
Este volumen de Historias Mínimas Republicanas aborda la complejidad de ese periodo y plantea que los cambios económicos y la modernización del país no pueden ser comprendidos sin las violaciones de los derechos humanos, incluyendo las esterilizaciones forzadas, y la conformación de un modelo autoritario de gobierno. Escrito en un estilo sencillo y directo, ofrece una visión panorámica de episodios ampliamente conocidos junto con otros que suelen ser pasados por alto. Se trata de un mapa de la época, con un amplio abanico de personajes, regiones y procesos, que nos permiten aproximarnos a esos años, a su legado y a quienes lo forjaron y combatieron.
José Ragas es Profesor Asistente en el Instituto de Historia de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Se formó en Estados Unidos en historia global de la ciencia y tecnología. Antes de incorporarse al Instituto de Historia fue investigador postdoctoral de la Fundación Mellon en el Departamento de Ciencia y Tecnología (STS) de la Universidad de Cornell (2015-2017) y dictó seminarios y asesoró tesinas en el Programa de Historia de la Ciencia y Medicina (HSHM) de la Universidad de Yale (2017-2018). Los cursos y proyectos que lleva a cabo en el Instituto reflejan precisamente sus dos intereses principales: la historia global contemporánea y la historia de la ciencia y la tecnología.
Entrevista por Luka Haeberle, un entusiasta estudiante de la historia latinoamericana. Sus principales áreas de interés son la economía política, la historia laboral y la teoría política. Puedes encontrarlo en Twitter: @ChepoteLuka
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        <![CDATA[<p>Quien haya vivido en los años noventa en el Perú experimentó con toda seguridad una de las transformaciones más importantes de estos últimos dos siglos. Como José Ragas explica en <a href="https://fondoeditorial.iep.org.pe/producto/los-anos-de-fujimori-1990-2000-2/"><em>"Los años de Fujimori (1990-2000)"</em></a>, el régimen de Alberto Fujimori no solo significó un cambio de modelo económico, sino también la aparición de un estilo de cultura política que perdura hasta la actualidad.</p><p>Este volumen de <a href="https://fondoeditorial.iep.org.pe/book-series/historias-minimas/"><em>Historias Mínimas Republicanas</em></a> aborda la complejidad de ese periodo y plantea que los cambios económicos y la modernización del país no pueden ser comprendidos sin las violaciones de los derechos humanos, incluyendo las esterilizaciones forzadas, y la conformación de un modelo autoritario de gobierno. Escrito en un estilo sencillo y directo, ofrece una visión panorámica de episodios ampliamente conocidos junto con otros que suelen ser pasados por alto. Se trata de un mapa de la época, con un amplio abanico de personajes, regiones y procesos, que nos permiten aproximarnos a esos años, a su legado y a quienes lo forjaron y combatieron.</p><p><a href="https://twitter.com/joseragas">José Ragas</a> es Profesor Asistente en el Instituto de Historia de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Se formó en Estados Unidos en historia global de la ciencia y tecnología. Antes de incorporarse al Instituto de Historia fue investigador postdoctoral de la Fundación Mellon en el Departamento de Ciencia y Tecnología (STS) de la Universidad de Cornell (2015-2017) y dictó seminarios y asesoró tesinas en el Programa de Historia de la Ciencia y Medicina (HSHM) de la Universidad de Yale (2017-2018). Los cursos y proyectos que lleva a cabo en el Instituto reflejan precisamente sus dos intereses principales: la historia global contemporánea y la historia de la ciencia y la tecnología.</p><p>Entrevista por Luka Haeberle, un entusiasta estudiante de la historia latinoamericana. Sus principales áreas de interés son la economía política, la historia laboral y la teoría política. Puedes encontrarlo en Twitter: <a href="https://twitter.com/ChepoteLuka">@ChepoteLuka</a></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>La osadía se viste de mujer. En el centenario de un año crucial, 1917 (2019)</title>
      <description>La osadía se viste de mujer. En el centenario de un año crucial, 1917 (Instituto Nacional de Antropología e Historia/Secretaría de Cultura, 2019)  más que un libro teórico o metodológico sobre cuestiones de género y feminismo,se acerca a la vida y las ideas de destacadas mujeres “modernas,” como se les denominó en su época. En 1917, México adoptaba una Constitución que, en principio, asentaba los logros de la primera revolución social del siglo XX. El despertar de ese siglo anunciaba el progreso y felicidad a los habitantes de occidente, promesas que se vieron empañadas por la desolación de sangrientas contiendas mundiales que transformaron las vidas de hombres y mujeres y, por lo tanto, las relaciones entre géneros, dando una radical embestida a las jerarquías sociales, la moral y los valores tradicionales.
Las mujeres, que durante las guerras fueron conminadas a paliar la carencia de fuerza de trabajo masculina, no estuvieron dispuestas a recitar el mismo añejo papel, surgió así “la chica moderna”. La presencia de esta mujer se hacía cada vez mayor y visible en el espacio público, hasta entonces considerado masculino. La fuerza de movimientos feministas y sindicatos obreros pusieron a debatir a las sociedades en torno a la “cuestión femenina” y al lugar de las mujeres en el mundo. Frente a las exigencias, las fuerzas sociales conservadoras echaron a andar diferentes tipos de estrategias para frenar avances y cambios sociales propuestos, que abarcan lo político, lo económico y la cuestión sexual. Las autoras de los capítulos que componen este libro rescatan la vida y obra de mujeres de diversas latitudes, cotejando las diferentes formas que revistieron la osadía de esas mujeres que, en su momento, transgredieron los límites a los que las confinaba su sociedad.
Entrevista a cargo de Pamela Fuentes y editora de New Books Network en español 
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      <pubDate>Thu, 06 Oct 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:episode>95</itunes:episode>
      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Fernanda Núñez Becerra y Rina Ortiz Peralta</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>La osadía se viste de mujer. En el centenario de un año crucial, 1917 (Instituto Nacional de Antropología e Historia/Secretaría de Cultura, 2019)  más que un libro teórico o metodológico sobre cuestiones de género y feminismo,se acerca a la vida y las ideas de destacadas mujeres “modernas,” como se les denominó en su época. En 1917, México adoptaba una Constitución que, en principio, asentaba los logros de la primera revolución social del siglo XX. El despertar de ese siglo anunciaba el progreso y felicidad a los habitantes de occidente, promesas que se vieron empañadas por la desolación de sangrientas contiendas mundiales que transformaron las vidas de hombres y mujeres y, por lo tanto, las relaciones entre géneros, dando una radical embestida a las jerarquías sociales, la moral y los valores tradicionales.
Las mujeres, que durante las guerras fueron conminadas a paliar la carencia de fuerza de trabajo masculina, no estuvieron dispuestas a recitar el mismo añejo papel, surgió así “la chica moderna”. La presencia de esta mujer se hacía cada vez mayor y visible en el espacio público, hasta entonces considerado masculino. La fuerza de movimientos feministas y sindicatos obreros pusieron a debatir a las sociedades en torno a la “cuestión femenina” y al lugar de las mujeres en el mundo. Frente a las exigencias, las fuerzas sociales conservadoras echaron a andar diferentes tipos de estrategias para frenar avances y cambios sociales propuestos, que abarcan lo político, lo económico y la cuestión sexual. Las autoras de los capítulos que componen este libro rescatan la vida y obra de mujeres de diversas latitudes, cotejando las diferentes formas que revistieron la osadía de esas mujeres que, en su momento, transgredieron los límites a los que las confinaba su sociedad.
Entrevista a cargo de Pamela Fuentes y editora de New Books Network en español 
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        <![CDATA[<p><a href="https://difusion.inah.gob.mx/publicaciones/libros/1849.html"><em>La osadía se viste de mujer. En el centenario de un año crucial, 1917</em> (Instituto Nacional de Antropología e Historia/Secretaría de Cultura, 2019) </a> más que un libro teórico o metodológico sobre cuestiones de género y feminismo,se acerca a la vida y las ideas de destacadas mujeres “modernas,” como se les denominó en su época. En 1917, México adoptaba una Constitución que, en principio, asentaba los logros de la primera revolución social del siglo XX. El despertar de ese siglo anunciaba el progreso y felicidad a los habitantes de occidente, promesas que se vieron empañadas por la desolación de sangrientas contiendas mundiales que transformaron las vidas de hombres y mujeres y, por lo tanto, las relaciones entre géneros, dando una radical embestida a las jerarquías sociales, la moral y los valores tradicionales.</p><p>Las mujeres, que durante las guerras fueron conminadas a paliar la carencia de fuerza de trabajo masculina, no estuvieron dispuestas a recitar el mismo añejo papel, surgió así “la chica moderna”. La presencia de esta mujer se hacía cada vez mayor y visible en el espacio público, hasta entonces considerado masculino. La fuerza de movimientos feministas y sindicatos obreros pusieron a debatir a las sociedades en torno a la “cuestión femenina” y al lugar de las mujeres en el mundo. Frente a las exigencias, las fuerzas sociales conservadoras echaron a andar diferentes tipos de estrategias para frenar avances y cambios sociales propuestos, que abarcan lo político, lo económico y la cuestión sexual. Las autoras de los capítulos que componen este libro rescatan la vida y obra de mujeres de diversas latitudes, cotejando las diferentes formas que revistieron la osadía de esas mujeres que, en su momento, transgredieron los límites a los que las confinaba su sociedad.</p><p>Entrevista a cargo de Pamela Fuentes y editora de <a href="https://newbooksnetwork.com/es/">New Books Network en español </a></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    </item>
    <item>
      <title>Las derechas mexicanas frente a la Constitución, siglos XX y XXI (2022)</title>
      <description>La Constitución mexicana de 1917 refrendó los principios republicanos, federalistas y laicos de su predecesora, la Constitución de 1857. Asimismo, en su entramado jurídico asentó algunas bases inéditas para la estructuración política y económica del país. Con ello, la nueva constitución transformó las relaciones entre el estado y la sociedad.
Las derechas mexicanas frente a la Constitución (Universidad Iberoamericana, 2022) propone una mirada distinta de la historia nacional centrada en las criticas, reacciones e interacciones de las derechas ante la Constitución de 1917 y el modo como trazaron un proyecto de nación alternativo que definió al México contemporáneo. Los capítulos del libro orbitan en torno a dos preguntas fundamentales: ¿cuáles fueron los desacuerdos que plantearon las derechas respecto al contenido de la Constitución del 17? Y ¿hasta qué punto delinearon un proyecto alternativo de nación?
Con estas interrogantes se busca abrir la discusión para generar una nueva mirada sobre la historia nacional y contribuir al análisis de las vías por medio de las cuales las derechas mexicanas hicieron una crítica al contenido constitucional y desarrollaron distintas estrategias para delinear los rasgos de un proyecto de estado y de nación alternativo al que definió el imaginario social y político del México contemporáneo.
Tania Hernández Vicencio es doctora en ciencias sociales, adscrita a la Dirección de Estudios Históricos del INAH. Coordina el Seminario Permanente sobre las Derechas en México. Es autora de varios libros, entre los que destacan Tras las huellas de la derecha. El Partido Acción Nacional, 1939-2000 y Revolución y Constitución. Pensamiento y acción política de tres católicos mexicanos en la primera mitad del siglo XX.
Austreberto Martínez Villegas es doctor en historia moderna y contemporánea por el Instituto Mora y maestro en humanidades por la Universidad Autónoma Metropolitana. Se desempeña como docente en la Universidad Panamericana y en la Universidad Anáhuac. Es miembro del Seminario Iglesia, Estado y Sociedad Civil en México, siglo XX, del Seminario sobre las Derechas en México y de la Red de Historiadores del Catolicismo en México, siglo XX.
Laura Camila Ramírez Bonilla es doctora en historia por El Colegio de México. Politóloga de la Universidad Nacional de Colombia, magíster en estudios políticos del Instituto de Estudios Políticos y Relaciones Internacionales (IEPRI) de la misma universidad y maestra en Historia de El Colegio de México. En 2009 coordinó la consultoría Lineamientos de Política Pública de Construcción de Paz para la Conferencia Episcopal de Colombia.
César Enrique Valdez Chávez es doctor en historia por El Colegio de México, maestro en historia moderna y contemporánea por el Instituto Mora y licenciado en estudios latinoamericanos por la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México. Es autor del libro titulado Enemigos fueron todos: vigilancia y persecución política en el México posrevolucionario (1924-1946).
Entrevista a cargo de José Antonio Galindo Domínguez estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.
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      <pubDate>Fri, 30 Sep 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Tania Hernández Vicencio</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>La Constitución mexicana de 1917 refrendó los principios republicanos, federalistas y laicos de su predecesora, la Constitución de 1857. Asimismo, en su entramado jurídico asentó algunas bases inéditas para la estructuración política y económica del país. Con ello, la nueva constitución transformó las relaciones entre el estado y la sociedad.
Las derechas mexicanas frente a la Constitución (Universidad Iberoamericana, 2022) propone una mirada distinta de la historia nacional centrada en las criticas, reacciones e interacciones de las derechas ante la Constitución de 1917 y el modo como trazaron un proyecto de nación alternativo que definió al México contemporáneo. Los capítulos del libro orbitan en torno a dos preguntas fundamentales: ¿cuáles fueron los desacuerdos que plantearon las derechas respecto al contenido de la Constitución del 17? Y ¿hasta qué punto delinearon un proyecto alternativo de nación?
Con estas interrogantes se busca abrir la discusión para generar una nueva mirada sobre la historia nacional y contribuir al análisis de las vías por medio de las cuales las derechas mexicanas hicieron una crítica al contenido constitucional y desarrollaron distintas estrategias para delinear los rasgos de un proyecto de estado y de nación alternativo al que definió el imaginario social y político del México contemporáneo.
Tania Hernández Vicencio es doctora en ciencias sociales, adscrita a la Dirección de Estudios Históricos del INAH. Coordina el Seminario Permanente sobre las Derechas en México. Es autora de varios libros, entre los que destacan Tras las huellas de la derecha. El Partido Acción Nacional, 1939-2000 y Revolución y Constitución. Pensamiento y acción política de tres católicos mexicanos en la primera mitad del siglo XX.
Austreberto Martínez Villegas es doctor en historia moderna y contemporánea por el Instituto Mora y maestro en humanidades por la Universidad Autónoma Metropolitana. Se desempeña como docente en la Universidad Panamericana y en la Universidad Anáhuac. Es miembro del Seminario Iglesia, Estado y Sociedad Civil en México, siglo XX, del Seminario sobre las Derechas en México y de la Red de Historiadores del Catolicismo en México, siglo XX.
Laura Camila Ramírez Bonilla es doctora en historia por El Colegio de México. Politóloga de la Universidad Nacional de Colombia, magíster en estudios políticos del Instituto de Estudios Políticos y Relaciones Internacionales (IEPRI) de la misma universidad y maestra en Historia de El Colegio de México. En 2009 coordinó la consultoría Lineamientos de Política Pública de Construcción de Paz para la Conferencia Episcopal de Colombia.
César Enrique Valdez Chávez es doctor en historia por El Colegio de México, maestro en historia moderna y contemporánea por el Instituto Mora y licenciado en estudios latinoamericanos por la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México. Es autor del libro titulado Enemigos fueron todos: vigilancia y persecución política en el México posrevolucionario (1924-1946).
Entrevista a cargo de José Antonio Galindo Domínguez estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.
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        <![CDATA[<p>La Constitución mexicana de 1917 refrendó los principios republicanos, federalistas y laicos de su predecesora, la Constitución de 1857. Asimismo, en su entramado jurídico asentó algunas bases inéditas para la estructuración política y económica del país. Con ello, la nueva constitución transformó las relaciones entre el estado y la sociedad.</p><p><a href="https://enlinea.uia.mx/libreriavirtual/detalle.cfm?clave=HIS0236&amp;tipoPublicacion=LIBRO"><em>Las derechas mexicanas frente a la Constitución</em></a><em> </em>(Universidad Iberoamericana, 2022)<em> </em>propone una mirada distinta de la historia nacional centrada en las criticas, reacciones e interacciones de las derechas ante la Constitución de 1917 y el modo como trazaron un proyecto de nación alternativo que definió al México contemporáneo. Los capítulos del libro orbitan en torno a dos preguntas fundamentales: ¿cuáles fueron los desacuerdos que plantearon las derechas respecto al contenido de la Constitución del 17? Y ¿hasta qué punto delinearon un proyecto alternativo de nación?</p><p>Con estas interrogantes se busca abrir la discusión para generar una nueva mirada sobre la historia nacional y contribuir al análisis de las vías por medio de las cuales las derechas mexicanas hicieron una crítica al contenido constitucional y desarrollaron distintas estrategias para delinear los rasgos de un proyecto de estado y de nación alternativo al que definió el imaginario social y político del México contemporáneo.</p><p>Tania Hernández Vicencio es doctora en ciencias sociales, adscrita a la Dirección de Estudios Históricos del INAH. Coordina el Seminario Permanente sobre las Derechas en México. Es autora de varios libros, entre los que destacan <em>Tras las huellas de la derecha. El Partido Acción Nacional, 1939-2000</em> y <em>Revolución y Constitución. Pensamiento y acción política de tres católicos mexicanos en la primera mitad del siglo XX</em>.</p><p>Austreberto Martínez Villegas es doctor en historia moderna y contemporánea por el Instituto Mora y maestro en humanidades por la Universidad Autónoma Metropolitana. Se desempeña como docente en la Universidad Panamericana y en la Universidad Anáhuac. Es miembro del Seminario Iglesia, Estado y Sociedad Civil en México, siglo XX, del Seminario sobre las Derechas en México y de la Red de Historiadores del Catolicismo en México, siglo XX.</p><p>Laura Camila Ramírez Bonilla es doctora en historia por El Colegio de México. Politóloga de la Universidad Nacional de Colombia, magíster en estudios políticos del Instituto de Estudios Políticos y Relaciones Internacionales (IEPRI) de la misma universidad y maestra en Historia de El Colegio de México. En 2009 coordinó la consultoría Lineamientos de Política Pública de Construcción de Paz para la Conferencia Episcopal de Colombia.</p><p>César Enrique Valdez Chávez es doctor en historia por El Colegio de México, maestro en historia moderna y contemporánea por el Instituto Mora y licenciado en estudios latinoamericanos por la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México. Es autor del libro titulado <em>Enemigos fueron todos: vigilancia y persecución política en el México posrevolucionario (1924-1946).</em></p><p>Entrevista a cargo de José Antonio Galindo Domínguez estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Cómo será el pasado: Una conversación sobre el giro memorial (2021)</title>
      <description>Cómo será el pasado. Una conversación sobre el giro memorial (España: NED Ediciones, 2021) es una conversación entre dos personas que, con interés académico y por compromiso político, han dedicado parte importante de su vida profesional a comprender los procesos sociales en los que se construye la memoria pública, las imágenes sobre el pasado, o la función que puede tener el recuerdo en los procesos de reparación del daño hecho por las vulneraciones de los derechos de las personas, sea en regímenes dictatoriales o no.
Habla de interrogantes compartidos, de experiencias diferentes aunque convergentes, apunta propósitos, expone temas y relata acciones. Pero no es concluyente en nada porque no es un dictado, son más bien reflexiones y razonamientos ante retos que han aparecido en sus trayectorias. Ante todo, es un diálogo que refleja el giro memorial alternativo al modelo canónico instaurado desde la Segunda Guerra Mundial.
Elizabeth Jelin es una socióloga e investigadora argentina que trabaja temas como derechos humanos, las memorias de represión política, la ciudadanía, género, familia y movimientos sociales.
Ricard Vinyes es un historiador catalán y catedrático de historia contemporánea en la Universidad de Barcelona. Sus líneas principales de investigación se han dirigido al estudio de las culturas políticas de las clases subalternas, y al análisis de las políticas públicas de memoria en Europa y América.
Presenta José Antonio Galindo, e﻿studiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.
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      <pubDate>Mon, 19 Sep 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Elizabeth Jelin </itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Cómo será el pasado. Una conversación sobre el giro memorial (España: NED Ediciones, 2021) es una conversación entre dos personas que, con interés académico y por compromiso político, han dedicado parte importante de su vida profesional a comprender los procesos sociales en los que se construye la memoria pública, las imágenes sobre el pasado, o la función que puede tener el recuerdo en los procesos de reparación del daño hecho por las vulneraciones de los derechos de las personas, sea en regímenes dictatoriales o no.
Habla de interrogantes compartidos, de experiencias diferentes aunque convergentes, apunta propósitos, expone temas y relata acciones. Pero no es concluyente en nada porque no es un dictado, son más bien reflexiones y razonamientos ante retos que han aparecido en sus trayectorias. Ante todo, es un diálogo que refleja el giro memorial alternativo al modelo canónico instaurado desde la Segunda Guerra Mundial.
Elizabeth Jelin es una socióloga e investigadora argentina que trabaja temas como derechos humanos, las memorias de represión política, la ciudadanía, género, familia y movimientos sociales.
Ricard Vinyes es un historiador catalán y catedrático de historia contemporánea en la Universidad de Barcelona. Sus líneas principales de investigación se han dirigido al estudio de las culturas políticas de las clases subalternas, y al análisis de las políticas públicas de memoria en Europa y América.
Presenta José Antonio Galindo, e﻿studiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.
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        <![CDATA[<p><a href="https://nedediciones.com/ficha.aspx?cod=2034"><em>Cómo será el pasado. Una conversación sobre el giro memorial</em></a> (España: NED Ediciones, 2021) es una conversación entre dos personas que, con interés académico y por compromiso político, han dedicado parte importante de su vida profesional a comprender los procesos sociales en los que se construye la memoria pública, las imágenes sobre el pasado, o la función que puede tener el recuerdo en los procesos de reparación del daño hecho por las vulneraciones de los derechos de las personas, sea en regímenes dictatoriales o no.</p><p>Habla de interrogantes compartidos, de experiencias diferentes aunque convergentes, apunta propósitos, expone temas y relata acciones. Pero no es concluyente en nada porque no es un dictado, son más bien reflexiones y razonamientos ante retos que han aparecido en sus trayectorias. Ante todo, es un diálogo que refleja el giro memorial alternativo al modelo canónico instaurado desde la Segunda Guerra Mundial.</p><p>Elizabeth Jelin es una socióloga e investigadora argentina que trabaja temas como derechos humanos, las memorias de represión política, la ciudadanía, género, familia y movimientos sociales.</p><p>Ricard Vinyes es un historiador catalán y catedrático de historia contemporánea en la Universidad de Barcelona. Sus líneas principales de investigación se han dirigido al estudio de las culturas políticas de las clases subalternas, y al análisis de las políticas públicas de memoria en Europa y América.</p><p><em>Presenta José Antonio Galindo, e﻿studiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.</em></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>En nombre del gobierno. El Perú y Uchuraccay: un siglo de política campesina (2017)</title>
      <description>A través de las voces y experiencias de las comunidades campesinas de las alturas de Huanta (Ayacucho), duramente afectadas por la violencia, en "En nombre del gobierno. El Perú y Uchuraccay: un siglo de política campesina" Ponciano del Pino explora los entretelones de una historia local cuyo suceso más conocido fue la matanza de ocho periodistas y dos comuneros en Uchuraccay, en 1983. Los relatos incompletos de esta tragedia silencian una amplia historia comunal que envuelve conflictos, silencios, verdades, sentidos de autoridad, estrategias políticas y búsquedas de (un buen) gobierno. El análisis de la memoria de sus protagonistas nos remonta a una lucha por el amparo y protección del Estado, desde el siglo XX, y que a lo largo de los años buscarán, en figuras como Fernando Belaúnde, apoyo para liberarse de la explotación de haciendas. Los estigmas intelectuales y estereotipos culturales que se ciernen sobre estas poblaciones han entorpecido el camino para entender la vida política de estas comunidades y sus luchas por formar parte del Perú. Por ello, del Pino ubica las memorias en una línea histórica y nacional para comprender el lugar que ocuparon, en los años de violencia política, los comuneros de Huanta. Este libro alienta a no dejar las memorias de las víctimas directas en los márgenes ni que les quiten el derecho de pensar su pasado.
Ponciano del Pino es egresado de la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, Ayacucho, Perú y realizó su PhD en Historia en la Universidad de Wisconsin-Madison. Luego obtuvo un postdoctorado del Agrarian Studies Program de la Universidad de Yale. Sus áreas de interés son la historia contemporánea peruana y latinoamericana, memoria y violencia, y la cultura política de las comunidades indígenas en el proceso de formación y transformación del Estado en el Perú.
Fue docente en varias universidades, co-curador de la muestra permanente del LUM – El Lugar de la Memoria en el Perú (2015) y su libro En nombre del Gobierno. El Perú y Uchuraccay: Un siglo de política campesina (2017) ganó el Premio Iberoamericano Book Award LASA 2018. Actualmente escribe un libro sobre guerra, cotidianidad y orden social.
Actualmente es profesor de la facultad de ciencias sociales e historia en la Universidad Diego Portales.
Entrevista por Luka Haeberle, un entusiasta estudiante de la historia latinoamericana. Sus principales áreas de interés son la economía política, la historia laboral y la teoría política. Puedes encontrarlo en Twitter: @ChepoteLuka
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      <pubDate>Thu, 25 Aug 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Ponciano del Pino</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>A través de las voces y experiencias de las comunidades campesinas de las alturas de Huanta (Ayacucho), duramente afectadas por la violencia, en "En nombre del gobierno. El Perú y Uchuraccay: un siglo de política campesina" Ponciano del Pino explora los entretelones de una historia local cuyo suceso más conocido fue la matanza de ocho periodistas y dos comuneros en Uchuraccay, en 1983. Los relatos incompletos de esta tragedia silencian una amplia historia comunal que envuelve conflictos, silencios, verdades, sentidos de autoridad, estrategias políticas y búsquedas de (un buen) gobierno. El análisis de la memoria de sus protagonistas nos remonta a una lucha por el amparo y protección del Estado, desde el siglo XX, y que a lo largo de los años buscarán, en figuras como Fernando Belaúnde, apoyo para liberarse de la explotación de haciendas. Los estigmas intelectuales y estereotipos culturales que se ciernen sobre estas poblaciones han entorpecido el camino para entender la vida política de estas comunidades y sus luchas por formar parte del Perú. Por ello, del Pino ubica las memorias en una línea histórica y nacional para comprender el lugar que ocuparon, en los años de violencia política, los comuneros de Huanta. Este libro alienta a no dejar las memorias de las víctimas directas en los márgenes ni que les quiten el derecho de pensar su pasado.
Ponciano del Pino es egresado de la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, Ayacucho, Perú y realizó su PhD en Historia en la Universidad de Wisconsin-Madison. Luego obtuvo un postdoctorado del Agrarian Studies Program de la Universidad de Yale. Sus áreas de interés son la historia contemporánea peruana y latinoamericana, memoria y violencia, y la cultura política de las comunidades indígenas en el proceso de formación y transformación del Estado en el Perú.
Fue docente en varias universidades, co-curador de la muestra permanente del LUM – El Lugar de la Memoria en el Perú (2015) y su libro En nombre del Gobierno. El Perú y Uchuraccay: Un siglo de política campesina (2017) ganó el Premio Iberoamericano Book Award LASA 2018. Actualmente escribe un libro sobre guerra, cotidianidad y orden social.
Actualmente es profesor de la facultad de ciencias sociales e historia en la Universidad Diego Portales.
Entrevista por Luka Haeberle, un entusiasta estudiante de la historia latinoamericana. Sus principales áreas de interés son la economía política, la historia laboral y la teoría política. Puedes encontrarlo en Twitter: @ChepoteLuka
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        <![CDATA[<p>A través de las voces y experiencias de las comunidades campesinas de las alturas de Huanta (Ayacucho), duramente afectadas por la violencia, en <a href="https://lasiniestraensayos.com/libro/en-nombre-del-gobierno/"><em>"En nombre del gobierno. El Perú y Uchuraccay: un siglo de política campesina"</em></a> Ponciano del Pino explora los entretelones de una historia local cuyo suceso más conocido fue la matanza de ocho periodistas y dos comuneros en Uchuraccay, en 1983. Los relatos incompletos de esta tragedia silencian una amplia historia comunal que envuelve conflictos, silencios, verdades, sentidos de autoridad, estrategias políticas y búsquedas de (un buen) gobierno. El análisis de la memoria de sus protagonistas nos remonta a una lucha por el amparo y protección del Estado, desde el siglo XX, y que a lo largo de los años buscarán, en figuras como Fernando Belaúnde, apoyo para liberarse de la explotación de haciendas. Los estigmas intelectuales y estereotipos culturales que se ciernen sobre estas poblaciones han entorpecido el camino para entender la vida política de estas comunidades y sus luchas por formar parte del Perú. Por ello, del Pino ubica las memorias en una línea histórica y nacional para comprender el lugar que ocuparon, en los años de violencia política, los comuneros de Huanta. Este libro alienta a no dejar las memorias de las víctimas directas en los márgenes ni que les quiten el derecho de pensar su pasado.</p><p>Ponciano del Pino es egresado de la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, Ayacucho, Perú y realizó su PhD en Historia en la Universidad de Wisconsin-Madison. Luego obtuvo un postdoctorado del Agrarian Studies Program de la Universidad de Yale. Sus áreas de interés son la historia contemporánea peruana y latinoamericana, memoria y violencia, y la cultura política de las comunidades indígenas en el proceso de formación y transformación del Estado en el Perú.</p><p>Fue docente en varias universidades, co-curador de la muestra permanente del LUM – El Lugar de la Memoria en el Perú (2015) y su libro <em>En nombre del Gobierno. El Perú y Uchuraccay: Un siglo de política campesina</em> (2017) ganó el Premio Iberoamericano Book Award LASA 2018. Actualmente escribe un libro sobre guerra, cotidianidad y orden social.</p><p>Actualmente es profesor de la facultad de ciencias sociales e historia en la Universidad Diego Portales.</p><p>Entrevista por Luka Haeberle, un entusiasta estudiante de la historia latinoamericana. Sus principales áreas de interés son la economía política, la historia laboral y la teoría política. Puedes encontrarlo en Twitter: <a href="https://twitter.com/ChepoteLuka">@ChepoteLuka</a></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>América Latina y la primera Guerra Mundial. Una historia global (2019)</title>
      <description>La obra América Latina y la Primera Guerra Mundial. Una historia global (México, Fondo de Cultura Económica, 2019) analiza las asociaciones y connotaciones específicamente latinoamericanas del conflicto. De este modo, se examinan múltiples experiencias y se da seguimiento a los cambios en los patrones interpretativos y de visiones del mundo. A lo largo de siete capítulos, Stefan Rinke expresa con nitidez la manera en que la noticia sobre el estallido de la Primera Guerra Mundial irrumpió la cotidianidad de los latinoamericanos y transformó sensiblemente a la región. Su argumentación se integra con un gran manejo de fuentes visuales que permiten demostrar que una de las dimensiones del proceso fue el emplazamiento de una verdadera guerra de las imágenes.
Entrevista por Diana Alejandra Méndez Rojas, Doctora en Historia Moderna y Contemporánea por el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.
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      <pubDate>Fri, 19 Aug 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Stefan Rinke</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>La obra América Latina y la Primera Guerra Mundial. Una historia global (México, Fondo de Cultura Económica, 2019) analiza las asociaciones y connotaciones específicamente latinoamericanas del conflicto. De este modo, se examinan múltiples experiencias y se da seguimiento a los cambios en los patrones interpretativos y de visiones del mundo. A lo largo de siete capítulos, Stefan Rinke expresa con nitidez la manera en que la noticia sobre el estallido de la Primera Guerra Mundial irrumpió la cotidianidad de los latinoamericanos y transformó sensiblemente a la región. Su argumentación se integra con un gran manejo de fuentes visuales que permiten demostrar que una de las dimensiones del proceso fue el emplazamiento de una verdadera guerra de las imágenes.
Entrevista por Diana Alejandra Méndez Rojas, Doctora en Historia Moderna y Contemporánea por el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.
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        <![CDATA[<p>La obra <a href="https://www.fondodeculturaeconomica.com/Ficha/9786071665539/F"><em>América Latina y la Primera Guerra Mundial. Una historia global </em>(México, Fondo de Cultura Económica, 2019)</a> analiza las asociaciones y connotaciones específicamente latinoamericanas del conflicto. De este modo, se examinan múltiples experiencias y se da seguimiento a los cambios en los patrones interpretativos y de visiones del mundo. A lo largo de siete capítulos, Stefan Rinke expresa con nitidez la manera en que la noticia sobre el estallido de la Primera Guerra Mundial irrumpió la cotidianidad de los latinoamericanos y transformó sensiblemente a la región. Su argumentación se integra con un gran manejo de fuentes visuales que permiten demostrar que una de las dimensiones del proceso fue el emplazamiento de una verdadera guerra de las imágenes.</p><p>Entrevista por Diana Alejandra Méndez Rojas, Doctora en Historia Moderna y Contemporánea por el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Haya de la Torre and the Pursuit of Power in Twentieth-century Peru and Latin America (2018)</title>
      <description>Al igual que Fidel Castro y el Che Guevara, el peruano Víctor Raúl Haya de la Torre (1895-1979) fue uno de los principales líderes revolucionarios de América Latina, muy conocido más allá de las fronteras peruanas. La biografía de Iñigo García-Bryce relata su dramática odisea política como fundador de la influyente Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA), como teórico político cuya filosofía cambió gradualmente del marxismo a la democracia liberal, y como figura de la oposición encarcelada y exiliada repetidamente por su propio gobierno. En Haya de la Torre and the Pursuit of Power in Twentieth-Century Peru and Latin America García-Bryce destaca la dedicación de Haya a forjar el populismo como estilo político aplicable tanto a la izquierda como a la derecha, y a su visión de un movimiento político pan-latinoamericano.
Haya, un gran orador que se dirigía a miles de peruanos, impulsó el movimiento del Aprismo, buscando el desarrollo de la "Indoamérica" mediante la promoción de los derechos de los pueblos indígenas, así como de los trabajadores y las mujeres. Dirigiendo su partido hacia el centro del espectro político durante la mayor parte de la Guerra Fría, Haya fue elegido presidente en 1962, pero los militares le impidieron asumir el cargo, jugando con su rumoreada homosexualidad. Aun así, la insistencia de Haya en que los partidos políticos deben cultivar las raíces indígenas y oponerse a la violencia como medio para alcanzar el poder político ha dejado un poderoso legado en toda América Latina.
El Dr. García-Bryce creció en Perú y ha mantenido sus vínculos con el país a través de sus investigaciones. Escribió su tesis sobre los artesanos de Lima durante el siglo XIX, explorando las formas en que se organizaron social y políticamente para afrontar los nuevos retos de la "globalización" a medida que América Latina adoptaba cada vez más el libre comercio y los ideales políticos democráticos. Fue publicado por la University of New Mexico Press en 2004 con el título Crafting the Republic: Lima's Artisans and Nation-Building in Peru, 1821-1879, y fue traducido y publicado por el Instituto de Estudios Peruanos en 2008 con el título República con ciudadanos: los artesanos de Lima, 1821-1879.
Actualmente está terminando una recopilación de historias orales realizadas con miembros del APRA de edad avanzada cuyos recuerdos se remontan a las décadas de 1930 y 1940. También está trabajando en una historia del Ferrocarril Central del Perú.
Luka Haeberle es un entusiasta estudiante de la historia latinoamericana. Sus principales áreas de interés son la economía política, la historia laboral y la teoría política. Puedes encontrarlo en Twitter: @ChepoteLuka
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      <pubDate>Tue, 16 Aug 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Iñigo L. García-Bryce</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Al igual que Fidel Castro y el Che Guevara, el peruano Víctor Raúl Haya de la Torre (1895-1979) fue uno de los principales líderes revolucionarios de América Latina, muy conocido más allá de las fronteras peruanas. La biografía de Iñigo García-Bryce relata su dramática odisea política como fundador de la influyente Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA), como teórico político cuya filosofía cambió gradualmente del marxismo a la democracia liberal, y como figura de la oposición encarcelada y exiliada repetidamente por su propio gobierno. En Haya de la Torre and the Pursuit of Power in Twentieth-Century Peru and Latin America García-Bryce destaca la dedicación de Haya a forjar el populismo como estilo político aplicable tanto a la izquierda como a la derecha, y a su visión de un movimiento político pan-latinoamericano.
Haya, un gran orador que se dirigía a miles de peruanos, impulsó el movimiento del Aprismo, buscando el desarrollo de la "Indoamérica" mediante la promoción de los derechos de los pueblos indígenas, así como de los trabajadores y las mujeres. Dirigiendo su partido hacia el centro del espectro político durante la mayor parte de la Guerra Fría, Haya fue elegido presidente en 1962, pero los militares le impidieron asumir el cargo, jugando con su rumoreada homosexualidad. Aun así, la insistencia de Haya en que los partidos políticos deben cultivar las raíces indígenas y oponerse a la violencia como medio para alcanzar el poder político ha dejado un poderoso legado en toda América Latina.
El Dr. García-Bryce creció en Perú y ha mantenido sus vínculos con el país a través de sus investigaciones. Escribió su tesis sobre los artesanos de Lima durante el siglo XIX, explorando las formas en que se organizaron social y políticamente para afrontar los nuevos retos de la "globalización" a medida que América Latina adoptaba cada vez más el libre comercio y los ideales políticos democráticos. Fue publicado por la University of New Mexico Press en 2004 con el título Crafting the Republic: Lima's Artisans and Nation-Building in Peru, 1821-1879, y fue traducido y publicado por el Instituto de Estudios Peruanos en 2008 con el título República con ciudadanos: los artesanos de Lima, 1821-1879.
Actualmente está terminando una recopilación de historias orales realizadas con miembros del APRA de edad avanzada cuyos recuerdos se remontan a las décadas de 1930 y 1940. También está trabajando en una historia del Ferrocarril Central del Perú.
Luka Haeberle es un entusiasta estudiante de la historia latinoamericana. Sus principales áreas de interés son la economía política, la historia laboral y la teoría política. Puedes encontrarlo en Twitter: @ChepoteLuka
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        <![CDATA[<p>Al igual que Fidel Castro y el Che Guevara, el peruano Víctor Raúl Haya de la Torre (1895-1979) fue uno de los principales líderes revolucionarios de América Latina, muy conocido más allá de las fronteras peruanas. La biografía de <em>Iñigo García-Bryce</em> relata su dramática odisea política como fundador de la influyente Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA), como teórico político cuya filosofía cambió gradualmente del marxismo a la democracia liberal, y como figura de la oposición encarcelada y exiliada repetidamente por su propio gobierno. En <a href="https://uncpress.org/book/9781469636573/haya-de-la-torre-and-the-pursuit-of-power-in-twentieth-century-peru-and-latin-america/"><em>Haya de la Torre and the Pursuit of Power in Twentieth-Century Peru and Latin America</em></a><em> </em>García-Bryce destaca la dedicación de Haya a forjar el populismo como estilo político aplicable tanto a la izquierda como a la derecha, y a su visión de un movimiento político pan-latinoamericano.</p><p>Haya, un gran orador que se dirigía a miles de peruanos, impulsó el movimiento del Aprismo, buscando el desarrollo de la "Indoamérica" mediante la promoción de los derechos de los pueblos indígenas, así como de los trabajadores y las mujeres. Dirigiendo su partido hacia el centro del espectro político durante la mayor parte de la Guerra Fría, Haya fue elegido presidente en 1962, pero los militares le impidieron asumir el cargo, jugando con su rumoreada homosexualidad. Aun así, la insistencia de Haya en que los partidos políticos deben cultivar las raíces indígenas y oponerse a la violencia como medio para alcanzar el poder político ha dejado un poderoso legado en toda América Latina.</p><p>El Dr. García-Bryce creció en Perú y ha mantenido sus vínculos con el país a través de sus investigaciones. Escribió su tesis sobre los artesanos de Lima durante el siglo XIX, explorando las formas en que se organizaron social y políticamente para afrontar los nuevos retos de la "globalización" a medida que América Latina adoptaba cada vez más el libre comercio y los ideales políticos democráticos. Fue publicado por la University of New Mexico Press en 2004 con el título <em>Crafting the Republic: Lima's Artisans and Nation-Building in Peru, 1821-1879</em>, y fue traducido y publicado por el Instituto de Estudios Peruanos en 2008 con el título <a href="https://fondoeditorial.iep.org.pe/producto/republica-con-ciudadanos-los-artesanos-de-lima-1821-1879/#:~:text=REPUBLICA%20CON%20CIUDADANOS%3A%20LOS%20ARTESANOS%20DE%20LIMA%2C%201821%2D1879,-GARCIA%2DBRYCE%20WEINSTEIN&amp;text=Este%20libro%20de%20historia%20social,laboral%20y%20la%20historia%20urbana."><em>República con ciudadanos: los artesanos de Lima, 1821-1879</em></a><em>.</em></p><p>Actualmente está terminando una recopilación de historias orales realizadas con miembros del APRA de edad avanzada cuyos recuerdos se remontan a las décadas de 1930 y 1940. También está trabajando en una historia del Ferrocarril Central del Perú.</p><p>Luka Haeberle es un entusiasta estudiante de la historia latinoamericana. Sus principales áreas de interés son la economía política, la historia laboral y la teoría política. Puedes encontrarlo en Twitter:<em> </em><a href="https://twitter.com/ChepoteLuka"><em>@ChepoteLuka</em></a></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Sobre la figura del campesino y la gestión del territorio: Una aproximación desde Nariño (Colombia)</title>
      <description>En esta entrevista Tyanif Rico nos explica la trayectoria de la noción de campesino en el contexto institucional colombiano, a partir de un análisis desde Nariño, para reconocer que sus usos institucionales están atravesados por la necesidad de regular y desarrollar «lo rural» desde la noción misma. En la investigación que realizó con Pedro Sergio Urquijo Torres, publicada en Historia Agraria, los autores nos demuestran que campesino se ha usado como una de gestión del territorio, entendido como un conjunto de tecnologías, cultivos y poblaciones. Las organizaciones campesinas en Colombia hoy buscan posicionar esta noción como una categoría de ciudadanía efectiva y de ordenamiento social del territorio, más allá de una forma de controlar y administrar la tierra. Para ello, realizaron un estudio descriptivo de la configuración de la figura de campesino, desde el ámbito institucional de cara al contexto de Nariño. Plantearon reflexiones sobre los usos actuales y disputas a través de los marcos institucionales que buscan u omiten su reconocimiento, como categoría agraria y ciudadana. Finalmente, compartieron algunas reflexiones sobre las estrategias para regular los espacios rurales a partir de categorías y políticas territoriales centradas en los sujetos. La importancia de este análisis es la visibilización de las estrategias de las organizaciones comunitarias para construir, desde su trayectoria local, nociones de campesinado centradas en el reconocimiento de la ciudadanía, más allá del carácter funcional y productivo que han tenido a los ojos del Estado. 
Entrevista por Elisa Botella, Profesora Contratada Doctora, Departamento de Economía e Historia Económica e Instituto de Iberoamérica, Universidad de Salamanca
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      <pubDate>Thu, 11 Aug 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Tyanif Rico Rodríguez</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En esta entrevista Tyanif Rico nos explica la trayectoria de la noción de campesino en el contexto institucional colombiano, a partir de un análisis desde Nariño, para reconocer que sus usos institucionales están atravesados por la necesidad de regular y desarrollar «lo rural» desde la noción misma. En la investigación que realizó con Pedro Sergio Urquijo Torres, publicada en Historia Agraria, los autores nos demuestran que campesino se ha usado como una de gestión del territorio, entendido como un conjunto de tecnologías, cultivos y poblaciones. Las organizaciones campesinas en Colombia hoy buscan posicionar esta noción como una categoría de ciudadanía efectiva y de ordenamiento social del territorio, más allá de una forma de controlar y administrar la tierra. Para ello, realizaron un estudio descriptivo de la configuración de la figura de campesino, desde el ámbito institucional de cara al contexto de Nariño. Plantearon reflexiones sobre los usos actuales y disputas a través de los marcos institucionales que buscan u omiten su reconocimiento, como categoría agraria y ciudadana. Finalmente, compartieron algunas reflexiones sobre las estrategias para regular los espacios rurales a partir de categorías y políticas territoriales centradas en los sujetos. La importancia de este análisis es la visibilización de las estrategias de las organizaciones comunitarias para construir, desde su trayectoria local, nociones de campesinado centradas en el reconocimiento de la ciudadanía, más allá del carácter funcional y productivo que han tenido a los ojos del Estado. 
Entrevista por Elisa Botella, Profesora Contratada Doctora, Departamento de Economía e Historia Económica e Instituto de Iberoamérica, Universidad de Salamanca
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        <![CDATA[<p>En esta entrevista Tyanif Rico nos explica la trayectoria de la noción de campesino en el contexto institucional colombiano, a partir de un análisis desde Nariño, para reconocer que sus usos institucionales están atravesados por la necesidad de regular y desarrollar «lo rural» desde la noción misma. En la investigación que realizó con Pedro Sergio Urquijo Torres, <a href="https://www.historiaagraria.com/en/issues/tyanif_rico_rodriguez-pedro_sergio_urquijo_torres-sobre_la_figura_del_campesino_y_la_gestion_del_territorio_una_aproximacion_desde_narino_colombia">publicada en Historia Agraria</a>, los autores nos demuestran que <em>campesino</em> se ha usado como una de gestión del territorio, entendido como un conjunto de tecnologías, cultivos y poblaciones. Las organizaciones campesinas en Colombia hoy buscan posicionar esta noción como una categoría de ciudadanía efectiva y de ordenamiento social del territorio, más allá de una forma de controlar y administrar la tierra. Para ello, realizaron un estudio descriptivo de la configuración de la figura de campesino, desde el ámbito institucional de cara al contexto de Nariño. Plantearon reflexiones sobre los usos actuales y disputas a través de los marcos institucionales que buscan u omiten su reconocimiento, como categoría agraria y ciudadana. Finalmente, compartieron algunas reflexiones sobre las estrategias para regular los espacios rurales a partir de categorías y políticas territoriales centradas en los sujetos. La importancia de este análisis es la visibilización de las estrategias de las organizaciones comunitarias para construir, desde su trayectoria local, nociones de campesinado centradas en el reconocimiento de la ciudadanía, más allá del carácter funcional y productivo que han tenido a los ojos del Estado. </p><p>Entrevista por Elisa Botella, Profesora Contratada Doctora, Departamento de Economía e Historia Económica e Instituto de Iberoamérica, Universidad de Salamanca</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>The Grid and the Park. Public Space and Urban Culture in Buenos Aires, 1887–1936 (2022)</title>
      <description>La Grilla y el Parque: Espacio Publico y Cultura Urbana en Buenos Aires, 1887-1936 (1999) quizá sea la más original historia urbana de Buenos Aires. El libro respondió a la pregunta sobre cómo se forma una metrópolis en la pampa a través la interacción dinámica del urbanismo y la cultura. La forma urbana tiene un lugar protagónico en esta historia. La grilla y el parque no son solo referencias técnicas sino que articulan una manera de viajar por el desarrollo histórico de Buenos Aires después de la gran explosión demográfica producida por la migración a comienzos del siglo XX. El libro llega por primera vez traducido por la historiadora del arte Natalia Majluf como The Grid and the Park Public Space and Urban Culture in Buenos Aires, 1887–1936 (2022), publicación de Latin America Research Commons. Libro de acceso abierto.
Entrevista por Rodrigo del Río, escritor e investigador con experiencia en temas latinoamericanos
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      <pubDate>Tue, 09 Aug 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Adrián Gorelik</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>La Grilla y el Parque: Espacio Publico y Cultura Urbana en Buenos Aires, 1887-1936 (1999) quizá sea la más original historia urbana de Buenos Aires. El libro respondió a la pregunta sobre cómo se forma una metrópolis en la pampa a través la interacción dinámica del urbanismo y la cultura. La forma urbana tiene un lugar protagónico en esta historia. La grilla y el parque no son solo referencias técnicas sino que articulan una manera de viajar por el desarrollo histórico de Buenos Aires después de la gran explosión demográfica producida por la migración a comienzos del siglo XX. El libro llega por primera vez traducido por la historiadora del arte Natalia Majluf como The Grid and the Park Public Space and Urban Culture in Buenos Aires, 1887–1936 (2022), publicación de Latin America Research Commons. Libro de acceso abierto.
Entrevista por Rodrigo del Río, escritor e investigador con experiencia en temas latinoamericanos
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        <![CDATA[<p><em>La Grilla y el Parque: Espacio Publico y Cultura Urbana en Buenos Aires, 1887-1936 (1999)</em> quizá sea la más original historia urbana de Buenos Aires. El libro respondió a la pregunta sobre cómo se forma una metrópolis en la pampa a través la interacción dinámica del urbanismo y la cultura. La forma urbana tiene un lugar protagónico en esta historia. La grilla y el parque no son solo referencias técnicas sino que articulan una manera de viajar por el desarrollo histórico de Buenos Aires después de la gran explosión demográfica producida por la migración a comienzos del siglo XX. El libro llega por primera vez traducido por la historiadora del arte Natalia Majluf como <a href="https://www.larcommons.net/site/books/m/10.25154/book8/"><em>The Grid and the Park Public Space and Urban Culture in Buenos Aires, 1887–1936 (2022)</em></a>, publicación de <a href="http://larcommons.net/">Latin America Research Commons</a>. Libro de acceso abierto.</p><p><em>Entrevista por Rodrigo del Río, escritor e investigador con experiencia en temas latinoamericanos</em></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Mi esposo y mi nación. La nacionalidad de las mujeres casadas en México (2021)</title>
      <description>Inspirado por una anécdota de su abuela, Saúl Iván Hernández Juárez indagó la historia de los matrimonios de las mujeres mexicanas con extranjeros a finales del siglo XIX y principios del XX. El resultado es esta detallada investigación, publicada por el Colegio de San Luis  y la Universidad de Aguascalientes, que explora las leyes de extranjería y naturalización que afectaron a mexicanas por nacimiento y extranjeras que vivían en México. En esta entrevista Saúl nos platicó sobre legislación y cómo esta afectó de forma diferenciada a casadas, viudas y solteras, a las mujeres del exilio español, las que habitaban la porosa frontera México-Guatemala. Además, detalló los discursos de mestizaje y xenofobia que dieron pie al movimiento anti-chino al norte del país, mismo que implicó persecuciones, arrestos, notas difamatorias y sensacionalistas en la prensa, segregación, separación de familias, deportaciones y la pérdida de protecciones legales de las mexicanas que se casaron con hombres de origen chino.
Entrevista por Pamela Fuentes profesora en el departamento de Estudios de las Mujeres y de Género en Pace University, también es una de las editoras de New Books Network en español 
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      <pubDate>Fri, 15 Jul 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Saúl Iván Hernández Juárez</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Inspirado por una anécdota de su abuela, Saúl Iván Hernández Juárez indagó la historia de los matrimonios de las mujeres mexicanas con extranjeros a finales del siglo XIX y principios del XX. El resultado es esta detallada investigación, publicada por el Colegio de San Luis  y la Universidad de Aguascalientes, que explora las leyes de extranjería y naturalización que afectaron a mexicanas por nacimiento y extranjeras que vivían en México. En esta entrevista Saúl nos platicó sobre legislación y cómo esta afectó de forma diferenciada a casadas, viudas y solteras, a las mujeres del exilio español, las que habitaban la porosa frontera México-Guatemala. Además, detalló los discursos de mestizaje y xenofobia que dieron pie al movimiento anti-chino al norte del país, mismo que implicó persecuciones, arrestos, notas difamatorias y sensacionalistas en la prensa, segregación, separación de familias, deportaciones y la pérdida de protecciones legales de las mexicanas que se casaron con hombres de origen chino.
Entrevista por Pamela Fuentes profesora en el departamento de Estudios de las Mujeres y de Género en Pace University, también es una de las editoras de New Books Network en español 
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        <![CDATA[<p>Inspirado por una anécdota de su abuela, Saúl Iván Hernández Juárez indagó la historia de los matrimonios de las mujeres mexicanas con extranjeros a finales del siglo XIX y principios del XX. El resultado es esta detallada investigación, publicada por el <a href="https://libreria.colsan.edu.mx/ProductDetails.aspx?productID=657">Colegio de San Luis </a> y la Universidad de Aguascalientes, que explora las leyes de extranjería y naturalización que afectaron a mexicanas por nacimiento y extranjeras que vivían en México. En esta entrevista Saúl nos platicó sobre legislación y cómo esta afectó de forma diferenciada a casadas, viudas y solteras, a las mujeres del exilio español, las que habitaban la porosa frontera México-Guatemala. Además, detalló los discursos de mestizaje y xenofobia que dieron pie al movimiento anti-chino al norte del país, mismo que implicó persecuciones, arrestos, notas difamatorias y sensacionalistas en la prensa, segregación, separación de familias, deportaciones y la pérdida de protecciones legales de las mexicanas que se casaron con hombres de origen chino.</p><p>Entrevista por <a href="https://www.pace.edu/dyson/sections/meet-the-faculty/faculty-profile/pfuentesperalta">Pamela Fuentes</a> profesora en el departamento de Estudios de las Mujeres y de Género en Pace University, también es una de las editoras de <a href="https://newbooksnetwork.com/es/">New Books Network en español </a></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>La "invención" de la música Indígena de México: Antropología e Historia de las políticas culturales del siglo XX (2008)</title>
      <description>La "invención" de la música indigena de México. Antropología e historia de las políticas culturales del siglo XX aborda la práctica de la investigación de esas músicas que recibieron el impulso de políticas y programas culturales por parte del Estado mexicano, desde el proyecto posrevolucionario hasta su modificación en formas neoliberales de concebir las sociedades y sus expresiones culturales. Aunque sí existía como realidad, la categoría de música indígena no exístia antes del siglo pasado, , de manera que el concepto de "invención" no desconoce la preexistencia de tradiciones musicales indígenas, sino que ahonda en el proceso por medio del cual el Estado ha promovido las que considera propiamente indígenas conforme a lo que, se cree, debiera ser lo indígena. Después del neozapatismo, el reconocimiento constitucional a la multiculturalidad sustentada en los pueblos originarios reconfiguró el imaginario del carácter diverso de México. No se transformaron, sin embargo, las ideas en torno a dichas sociedades (las mentalidades –dice Fernand Braudel– son prisiones de larga duración), de manera que buena parte de los cambios de las ideas y los imaginarios no se han materializado debido a que son coyunturalmente funcionales para los gobiernos y sus políticas en materia de cultura.
Entrevista realizada por María Alejandra de Ávila López, Doctora en Etnomusicología por el Programa de Maestría y Doctorado en Música de la Universidad Nacional Autónoma de México
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      <pubDate>Mon, 20 Jun 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Marina Alonso Bolaños</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>La "invención" de la música indigena de México. Antropología e historia de las políticas culturales del siglo XX aborda la práctica de la investigación de esas músicas que recibieron el impulso de políticas y programas culturales por parte del Estado mexicano, desde el proyecto posrevolucionario hasta su modificación en formas neoliberales de concebir las sociedades y sus expresiones culturales. Aunque sí existía como realidad, la categoría de música indígena no exístia antes del siglo pasado, , de manera que el concepto de "invención" no desconoce la preexistencia de tradiciones musicales indígenas, sino que ahonda en el proceso por medio del cual el Estado ha promovido las que considera propiamente indígenas conforme a lo que, se cree, debiera ser lo indígena. Después del neozapatismo, el reconocimiento constitucional a la multiculturalidad sustentada en los pueblos originarios reconfiguró el imaginario del carácter diverso de México. No se transformaron, sin embargo, las ideas en torno a dichas sociedades (las mentalidades –dice Fernand Braudel– son prisiones de larga duración), de manera que buena parte de los cambios de las ideas y los imaginarios no se han materializado debido a que son coyunturalmente funcionales para los gobiernos y sus políticas en materia de cultura.
Entrevista realizada por María Alejandra de Ávila López, Doctora en Etnomusicología por el Programa de Maestría y Doctorado en Música de la Universidad Nacional Autónoma de México
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        <![CDATA[<p><a href="https://www.editorialsb.com/product-page/la-invencion-de-la-musica-indigena-de-mexico"><em>La "invención" de la música indigena de México. Antropología e historia de las políticas culturales del siglo XX</em></a> aborda la práctica de la investigación de esas músicas que recibieron el impulso de políticas y programas culturales por parte del Estado mexicano, desde el proyecto posrevolucionario hasta su modificación en formas neoliberales de concebir las sociedades y sus expresiones culturales. Aunque sí existía como realidad, la categoría de música indígena no exístia antes del siglo pasado, , de manera que el concepto de "invención" no desconoce la preexistencia de tradiciones musicales indígenas, sino que ahonda en el proceso por medio del cual el Estado ha promovido las que considera propiamente indígenas conforme a lo que, se cree, debiera ser lo indígena. Después del neozapatismo, el reconocimiento constitucional a la multiculturalidad sustentada en los pueblos originarios reconfiguró el imaginario del carácter diverso de México. No se transformaron, sin embargo, las ideas en torno a dichas sociedades (las mentalidades –dice Fernand Braudel– son prisiones de larga duración), de manera que buena parte de los cambios de las ideas y los imaginarios no se han materializado debido a que son coyunturalmente funcionales para los gobiernos y sus políticas en materia de cultura.</p><p>Entrevista realizada por María Alejandra de Ávila López, Doctora en Etnomusicología por el Programa de Maestría y Doctorado en Música de la Universidad Nacional Autónoma de México</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Ucrania, entre Rusia y Occidente: crónica de un conflicto (2014)</title>
      <description>Todo empezó con una firma, o mejor dicho, con la no firma de un acuerdo entre la Unión Europea y Ucrania. Nadie, ni quienes lo proyectaron ni quienes se negaron a rubricarlo, podían imaginar el seísmo que estaban a punto de desencadenar. Un seísmo que ha puesto en jaque todos los equilibrios forjados entre Occidente y Rusia tras la desaparición de la Unión Soviética. Un seísmo que ya ha dejado miles de muertos en Kiev, en las regiones de Donestk y Lugansk. Un seísmo que ha provocado un cambio de fronteras en los confines de Europa, con la anexión de Crimea por parte de Rusia. Un seísmo que ha llevado a Ucrania a la guerra civil. Y las réplicas continúan. Ucrania es víctima de su posición geográfica, de su historia, de sus propias contradicciones internas, de sus errores políticos, de su oligarquía. Desde su independencia en 1991, la ex república soviética busca su propio camino. Pero se ha quedado atrapada en el tablero de la geopolítica internacional, desgarrándose entre el sueño europeo y las aspiraciones neoimperiales del gran vecino ruso.
Sobre la autora de Ucrania, entre Rusia y Occidente: crónica de un conflicto (Barcelona, Editorial UOC, 2014): Ana Lázaro Bosch es periodista y actualmente trabaja para la cadena de televisión europea, Euronews en Bruselas. Entre los años 2011 y 2015 vivió en la ciudad de Kiev, capital de Ucrania, donde trabajó como periodista freelance para la Cadena Ser y el diario Ara, reportando sobre los acontecimientos de la revuelta de Maidán, la anexión de Crimea y la guerra de 2014 en la región del Donbass en Ucrania. 
Entrevista realizada por Zayra Badillo Castro, historiadora y especialista en la Unión Soviética. En los últimos años sus estudios se han concentrado en la transformación social y urbana de las ciudades de Asia Central y el Cáucaso en el siglo XX.
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      <pubDate>Fri, 06 May 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:subtitle>Una entrevista con Ana Lázaro Bosch</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Todo empezó con una firma, o mejor dicho, con la no firma de un acuerdo entre la Unión Europea y Ucrania. Nadie, ni quienes lo proyectaron ni quienes se negaron a rubricarlo, podían imaginar el seísmo que estaban a punto de desencadenar. Un seísmo que ha puesto en jaque todos los equilibrios forjados entre Occidente y Rusia tras la desaparición de la Unión Soviética. Un seísmo que ya ha dejado miles de muertos en Kiev, en las regiones de Donestk y Lugansk. Un seísmo que ha provocado un cambio de fronteras en los confines de Europa, con la anexión de Crimea por parte de Rusia. Un seísmo que ha llevado a Ucrania a la guerra civil. Y las réplicas continúan. Ucrania es víctima de su posición geográfica, de su historia, de sus propias contradicciones internas, de sus errores políticos, de su oligarquía. Desde su independencia en 1991, la ex república soviética busca su propio camino. Pero se ha quedado atrapada en el tablero de la geopolítica internacional, desgarrándose entre el sueño europeo y las aspiraciones neoimperiales del gran vecino ruso.
Sobre la autora de Ucrania, entre Rusia y Occidente: crónica de un conflicto (Barcelona, Editorial UOC, 2014): Ana Lázaro Bosch es periodista y actualmente trabaja para la cadena de televisión europea, Euronews en Bruselas. Entre los años 2011 y 2015 vivió en la ciudad de Kiev, capital de Ucrania, donde trabajó como periodista freelance para la Cadena Ser y el diario Ara, reportando sobre los acontecimientos de la revuelta de Maidán, la anexión de Crimea y la guerra de 2014 en la región del Donbass en Ucrania. 
Entrevista realizada por Zayra Badillo Castro, historiadora y especialista en la Unión Soviética. En los últimos años sus estudios se han concentrado en la transformación social y urbana de las ciudades de Asia Central y el Cáucaso en el siglo XX.
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        <![CDATA[<p>Todo empezó con una firma, o mejor dicho, con la no firma de un acuerdo entre la Unión Europea y Ucrania. Nadie, ni quienes lo proyectaron ni quienes se negaron a rubricarlo, podían imaginar el seísmo que estaban a punto de desencadenar. Un seísmo que ha puesto en jaque todos los equilibrios forjados entre Occidente y Rusia tras la desaparición de la Unión Soviética. Un seísmo que ya ha dejado miles de muertos en Kiev, en las regiones de Donestk y Lugansk. Un seísmo que ha provocado un cambio de fronteras en los confines de Europa, con la anexión de Crimea por parte de Rusia. Un seísmo que ha llevado a Ucrania a la guerra civil. Y las réplicas continúan. Ucrania es víctima de su posición geográfica, de su historia, de sus propias contradicciones internas, de sus errores políticos, de su oligarquía. Desde su independencia en 1991, la ex república soviética busca su propio camino. Pero se ha quedado atrapada en el tablero de la geopolítica internacional, desgarrándose entre el sueño europeo y las aspiraciones neoimperiales del gran vecino ruso.</p><p>Sobre la autora de <a href="https://www.editorialuoc.com/ucrania-entre-rusia-y-occidente-cronica-de-un-conflicto_1">Ucrania, entre Rusia y Occidente: crónica de un conflicto (Barcelona, Editorial UOC, 2014)</a>: Ana Lázaro Bosch es periodista y actualmente trabaja para la cadena de televisión europea, Euronews en Bruselas. Entre los años 2011 y 2015 vivió en la ciudad de Kiev, capital de Ucrania, donde trabajó como periodista freelance para la Cadena Ser y el diario Ara, reportando sobre los acontecimientos de la revuelta de Maidán, la anexión de Crimea y la guerra de 2014 en la región del Donbass en Ucrania. </p><p>Entrevista realizada por Zayra Badillo Castro, historiadora y especialista en la Unión Soviética. En los últimos años sus estudios se han concentrado en la transformación social y urbana de las ciudades de Asia Central y el Cáucaso en el siglo XX.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Western Sahara: Reasons for Extemporaneous Colonization and Decolonization, 1885-1975 (2021)</title>
      <description>En el episodio n.º 27 de TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la Asociación Española de Historia Económica, entrevistamos a Jesús Martínez-Milán autor, junto con Claudia Barona Castañeda, de la obra Western Sahara: Reasons for Extemporaneous Colonization and Decolonization, 1885-1975. El libro ofrece una síntesis sobre uno de los temas más controvertidos de la reciente historiografía colonial española, el extemporáneo proceso de colonización y descolonización del Sáhara, condicionado por numerosos factores políticos, internacionales, sociales y económicos.
Jesús Martínez-Milán es Profesor Titular de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria y especialista en la presencia española en el Sáhara y su proceso de descolonización. Entre sus numerosos trabajos cabe destacar España en el Sáhara Occidental y en la zona sur del Protectorado de Marruecos (2003), así como Culturas del litoral. Dinámicas fronterizas entre Canarias y la costa sahariano-mauritana, publicado junto con Alberto López Bragados en 2010.
Entrevista por Jorge Lafuente del Cano, profesor contratado doctor interino de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Valladolid y colaborador de TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la AEHE.
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      <pubDate>Wed, 04 May 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Jesús Martínez-Milán</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En el episodio n.º 27 de TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la Asociación Española de Historia Económica, entrevistamos a Jesús Martínez-Milán autor, junto con Claudia Barona Castañeda, de la obra Western Sahara: Reasons for Extemporaneous Colonization and Decolonization, 1885-1975. El libro ofrece una síntesis sobre uno de los temas más controvertidos de la reciente historiografía colonial española, el extemporáneo proceso de colonización y descolonización del Sáhara, condicionado por numerosos factores políticos, internacionales, sociales y económicos.
Jesús Martínez-Milán es Profesor Titular de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria y especialista en la presencia española en el Sáhara y su proceso de descolonización. Entre sus numerosos trabajos cabe destacar España en el Sáhara Occidental y en la zona sur del Protectorado de Marruecos (2003), así como Culturas del litoral. Dinámicas fronterizas entre Canarias y la costa sahariano-mauritana, publicado junto con Alberto López Bragados en 2010.
Entrevista por Jorge Lafuente del Cano, profesor contratado doctor interino de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Valladolid y colaborador de TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la AEHE.
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        <![CDATA[<p>En el episodio n.º 27 de TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la Asociación Española de Historia Económica, entrevistamos a Jesús Martínez-Milán autor, junto con Claudia Barona Castañeda, de la obra <a href="https://novapublishers.com/shop/western-sahara-reasons-for-extemporaneous-colonization-and-decolonization-1885-1975/"><em>Western Sahara: Reasons for Extemporaneous Colonization and Decolonization, 1885-1975</em>.</a> El libro ofrece una síntesis sobre uno de los temas más controvertidos de la reciente historiografía colonial española, el extemporáneo proceso de colonización y descolonización del Sáhara, condicionado por numerosos factores políticos, internacionales, sociales y económicos.</p><p>Jesús Martínez-Milán es Profesor Titular de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria y especialista en la presencia española en el Sáhara y su proceso de descolonización. Entre sus numerosos trabajos cabe destacar <em>España en el Sáhara Occidental y en la zona sur del Protectorado de Marruecos</em> (2003), así como <em>Culturas del litoral. Dinámicas fronterizas entre Canarias y la costa sahariano-mauritana</em>, publicado junto con Alberto López Bragados en 2010.</p><p><em>Entrevista por Jorge Lafuente del Cano, profesor contratado doctor interino de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Valladolid y colaborador de TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la AEHE.</em></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Malditos Libertadores. Historia del subdesarrollo latinoamericano (2020)</title>
      <description>En Malditos Libertadores. Historia del subdesarrollo latinoamericano (Madrid, Siglo XXI Editores, 2020), el ex diplomático nicaragüense Augusto Zamora presenta un retrato polémico y por momentos desconcertante de los grandes héroes de las calles, plazas, estatuas y libros de texto latinoamericanos. Con un foco minucioso en la historia de grandes conocidos como Simón Bolívar y Francisco de Miranda, pero también en episodios menos conocidos como la independencia de la efímera República Centroamericana, Zamora engarza un argumento contra lo que describe como una contrarrevolución criolla que destruyó grandes logros sociales alcanzados durante la era imperial española. Zamora es particularmente crítico con la destrucción de sociedades y etnias indígenas durante los periodos de construcción de nuevas repúblicas, con el racismo institucionalizado por las élites desde México hasta Argentina, y su sometimiento sistemático a potencias extranjeras, primero el Reino Unido y luego EEUU.
Entrevista por David Román escritor radicado en Washington DC, escritor en jefe del proyecto "A History of Mankind."
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      <pubDate>Fri, 15 Apr 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Augusto Zamora</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En Malditos Libertadores. Historia del subdesarrollo latinoamericano (Madrid, Siglo XXI Editores, 2020), el ex diplomático nicaragüense Augusto Zamora presenta un retrato polémico y por momentos desconcertante de los grandes héroes de las calles, plazas, estatuas y libros de texto latinoamericanos. Con un foco minucioso en la historia de grandes conocidos como Simón Bolívar y Francisco de Miranda, pero también en episodios menos conocidos como la independencia de la efímera República Centroamericana, Zamora engarza un argumento contra lo que describe como una contrarrevolución criolla que destruyó grandes logros sociales alcanzados durante la era imperial española. Zamora es particularmente crítico con la destrucción de sociedades y etnias indígenas durante los periodos de construcción de nuevas repúblicas, con el racismo institucionalizado por las élites desde México hasta Argentina, y su sometimiento sistemático a potencias extranjeras, primero el Reino Unido y luego EEUU.
Entrevista por David Román escritor radicado en Washington DC, escritor en jefe del proyecto "A History of Mankind."
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        <![CDATA[<p>En <a href="https://www.sigloxxieditores.com/libro/malditos-libertadores_50985/"><em>Malditos Libertadores</em>. <em>Historia del subdesarrollo latinoamericano</em> (Madrid, Siglo XXI Editores, 2020)</a>, el ex diplomático nicaragüense Augusto Zamora presenta un retrato polémico y por momentos desconcertante de los grandes héroes de las calles, plazas, estatuas y libros de texto latinoamericanos. Con un foco minucioso en la historia de grandes conocidos como Simón Bolívar y Francisco de Miranda, pero también en episodios menos conocidos como la independencia de la efímera República Centroamericana, Zamora engarza un argumento contra lo que describe como una contrarrevolución criolla que destruyó grandes logros sociales alcanzados durante la era imperial española. Zamora es particularmente crítico con la destrucción de sociedades y etnias indígenas durante los periodos de construcción de nuevas repúblicas, con el racismo institucionalizado por las élites desde México hasta Argentina, y su sometimiento sistemático a potencias extranjeras, primero el Reino Unido y luego EEUU.</p><p>Entrevista por David Román escritor radicado en Washington DC, escritor en jefe del proyecto "A History of Mankind."</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Makers of Democracy: A Transnational History of the Middle Classes in Colombia (Duke UP, 2019)</title>
      <description>Makers of Democracy: A Transnational History of the Middle Classes in Colombia (Duke University Press, 2019) de A. Ricardo López-Pedreros explora los discursos transnacionales que sirvieron como fundamento para la cristalización de un concepto de democracia asociaciado al crecimiento de un tipo particular de clase media: profesional, ordenada y apolítica.
Asimismo, muestra cómo la clase media, entendida como un marcador identitario fundamental para la democracia colombiana en la segunda mitad del siglo pasado, fue entendida, apropiada, desafiada y movilizada por diversos actores históricos para lograr objetivos políticos concretos relacionados con aquello entendían como propio de las clases medias: una jerarquía política definida por la clase, acceso a satisfactores materiales como alojamiento y transporte privados, acceso a oportunidades educativas y acceso a créditos y beneficios similares.
Con base en una amplia gama de fuentes que van desde manuales de capacitación e historias orales hasta archivos escolares y empresariales, Makers of Democracy explora el surgimiento de modelos alternativos de democracia y jerarquías sociales en las décadas de 1960 y 1970 que ayudaron a consolidar ciertos conceptos de clase media, por un lado, y la radicalización política de algunos sectores de las clases medias, por el otro.
Al resaltar las relaciones controvertidas entre clase, género, economía y política, López-Pedreros teoriza la democracia como una práctica históricamente inestable que exacerbó múltiples formas de dominación, lo que provocó un replanteamiento de la formación de las democracias en las Américas.
López-Pedreros muestra con claridad cómo la clase media colombiana creó un modelo de democracia basado en ideologías de libre mercado, derechos de propiedad privada, desigualdad material y un énfasis en una cultura laboral masculina. Este modelo, que naturalizó las jerarquías de clase y género, sentó las bases para la posterior adopción del neoliberalismo en Colombia.
A. Ricardo López-Pedreros es un historiador especializado en las intersecciones del trabajo, la clase, el género, la raza, la economía política y la racionalidad política. Su trabajo de investigación historiza las experiencias, ideas, realidades, prácticas y discursos que, en nuestro presente, aparecen como verdades universales evidentes. En particular, su enfoque busca criticar cómo históricamente se han establecido múltiples formas de dominación en las sociedades capitalistas durante el siglo XX en las Américas.
Twitter: @arlopezpedreros
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      <pubDate>Fri, 08 Apr 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:subtitle>Una entrevista con A. Ricardo López-Pedreros</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Makers of Democracy: A Transnational History of the Middle Classes in Colombia (Duke University Press, 2019) de A. Ricardo López-Pedreros explora los discursos transnacionales que sirvieron como fundamento para la cristalización de un concepto de democracia asociaciado al crecimiento de un tipo particular de clase media: profesional, ordenada y apolítica.
Asimismo, muestra cómo la clase media, entendida como un marcador identitario fundamental para la democracia colombiana en la segunda mitad del siglo pasado, fue entendida, apropiada, desafiada y movilizada por diversos actores históricos para lograr objetivos políticos concretos relacionados con aquello entendían como propio de las clases medias: una jerarquía política definida por la clase, acceso a satisfactores materiales como alojamiento y transporte privados, acceso a oportunidades educativas y acceso a créditos y beneficios similares.
Con base en una amplia gama de fuentes que van desde manuales de capacitación e historias orales hasta archivos escolares y empresariales, Makers of Democracy explora el surgimiento de modelos alternativos de democracia y jerarquías sociales en las décadas de 1960 y 1970 que ayudaron a consolidar ciertos conceptos de clase media, por un lado, y la radicalización política de algunos sectores de las clases medias, por el otro.
Al resaltar las relaciones controvertidas entre clase, género, economía y política, López-Pedreros teoriza la democracia como una práctica históricamente inestable que exacerbó múltiples formas de dominación, lo que provocó un replanteamiento de la formación de las democracias en las Américas.
López-Pedreros muestra con claridad cómo la clase media colombiana creó un modelo de democracia basado en ideologías de libre mercado, derechos de propiedad privada, desigualdad material y un énfasis en una cultura laboral masculina. Este modelo, que naturalizó las jerarquías de clase y género, sentó las bases para la posterior adopción del neoliberalismo en Colombia.
A. Ricardo López-Pedreros es un historiador especializado en las intersecciones del trabajo, la clase, el género, la raza, la economía política y la racionalidad política. Su trabajo de investigación historiza las experiencias, ideas, realidades, prácticas y discursos que, en nuestro presente, aparecen como verdades universales evidentes. En particular, su enfoque busca criticar cómo históricamente se han establecido múltiples formas de dominación en las sociedades capitalistas durante el siglo XX en las Américas.
Twitter: @arlopezpedreros
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        <![CDATA[<p><a href="https://www.dukeupress.edu/makers-of-democracy"><em>Makers of Democracy: A Transnational History of the Middle Classes in Colombia</em></a> (Duke University Press, 2019) de A. Ricardo López-Pedreros explora los discursos transnacionales que sirvieron como fundamento para la cristalización de un concepto de democracia asociaciado al crecimiento de un tipo particular de clase media: profesional, ordenada y apolítica.</p><p>Asimismo, muestra cómo la clase media, entendida como un marcador identitario fundamental para la democracia colombiana en la segunda mitad del siglo pasado, fue entendida, apropiada, desafiada y movilizada por diversos actores históricos para lograr objetivos políticos concretos relacionados con aquello entendían como propio de las clases medias: una jerarquía política definida por la clase, acceso a satisfactores materiales como alojamiento y transporte privados, acceso a oportunidades educativas y acceso a créditos y beneficios similares.</p><p>Con base en una amplia gama de fuentes que van desde manuales de capacitación e historias orales hasta archivos escolares y empresariales, <em>Makers of Democracy </em>explora el surgimiento de modelos alternativos de democracia y jerarquías sociales en las décadas de 1960 y 1970 que ayudaron a consolidar ciertos conceptos de clase media, por un lado, y la radicalización política de algunos sectores de las clases medias, por el otro.</p><p>Al resaltar las relaciones controvertidas entre clase, género, economía y política, López-Pedreros teoriza la democracia como una práctica históricamente inestable que exacerbó múltiples formas de dominación, lo que provocó un replanteamiento de la formación de las democracias en las Américas.</p><p>López-Pedreros muestra con claridad cómo la clase media colombiana creó un modelo de democracia basado en ideologías de libre mercado, derechos de propiedad privada, desigualdad material y un énfasis en una cultura laboral masculina. Este modelo, que naturalizó las jerarquías de clase y género, sentó las bases para la posterior adopción del neoliberalismo en Colombia.</p><p><a href="https://chss.wwu.edu/history/lopeza6">A. Ricardo López-Pedreros</a> es un historiador especializado en las intersecciones del trabajo, la clase, el género, la raza, la economía política y la racionalidad política. Su trabajo de investigación historiza las experiencias, ideas, realidades, prácticas y discursos que, en nuestro presente, aparecen como verdades universales evidentes. En particular, su enfoque busca criticar cómo históricamente se han establecido múltiples formas de dominación en las sociedades capitalistas durante el siglo XX en las Américas.</p><p>Twitter: <a href="https://twitter.com/arlopezpedreros">@arlopezpedreros</a></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>El fenómeno El Niño, las inundaciones de 1877 y la incorporación del salitre a la soberanía de Chile (2021)</title>
      <description>En Clima y sociedad: El fenómeno El Niño y La Niña en la historia de Chile, los autores Pablo Camus y Fabián Jaksic muestran el impacto que han tenido La Niña y El Niño, dos fenómenos climáticos extremos, en períodos claves de la historia chilena. Como muestra el libro, las lluvias desmesuradas de El Niño y las sequías extremas de La Niña han coincidido con momentos coyunturales en Chile, tales como la subida de los militares al poder en 1924 y la caída del régimen de Pinochet en la década de 1980. El libro explora de qué maneras algunas de las crisis sociales pudieron estar exacerbadas por los eventos climáticos extremos. Muestra además cómo el estado chileno respondió a estos estallidos socioambientales usualmente mediante la represión, evadiendo una transformación permanente en causas estructurales de la vulnerabilidad climática de amplios sectores de la población chilena. Aunque la respuesta estatal no fue positiva, las crisis socio-climáticas generaron en cada período profundas transformaciones en el sistema sociopolítico.Entrevista por Lorena Campuzano Duque, doctora en historia de América Latina de la Universidad de Binghamton, New York.
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      <pubDate>Mon, 28 Mar 2022 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Pablo Camus</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En Clima y sociedad: El fenómeno El Niño y La Niña en la historia de Chile, los autores Pablo Camus y Fabián Jaksic muestran el impacto que han tenido La Niña y El Niño, dos fenómenos climáticos extremos, en períodos claves de la historia chilena. Como muestra el libro, las lluvias desmesuradas de El Niño y las sequías extremas de La Niña han coincidido con momentos coyunturales en Chile, tales como la subida de los militares al poder en 1924 y la caída del régimen de Pinochet en la década de 1980. El libro explora de qué maneras algunas de las crisis sociales pudieron estar exacerbadas por los eventos climáticos extremos. Muestra además cómo el estado chileno respondió a estos estallidos socioambientales usualmente mediante la represión, evadiendo una transformación permanente en causas estructurales de la vulnerabilidad climática de amplios sectores de la población chilena. Aunque la respuesta estatal no fue positiva, las crisis socio-climáticas generaron en cada período profundas transformaciones en el sistema sociopolítico.Entrevista por Lorena Campuzano Duque, doctora en historia de América Latina de la Universidad de Binghamton, New York.
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        <![CDATA[<p>En <a href="https://newbooksnetwork.com/admin/entries/episodes/En%20Clima%20y%20sociedad:%20El%20fen%C3%B3meno%20El%20Ni%C3%B1o%20y%20La%20Ni%C3%B1a%20en%20la%20historia%20de%20Chile">Clima y sociedad: El fenómeno El Niño y La Niña en la historia de Chile,</a> los autores Pablo Camus y Fabián Jaksic muestran el impacto que han tenido La Niña y El Niño, dos fenómenos climáticos extremos, en períodos claves de la historia chilena. Como muestra el libro, las lluvias desmesuradas de El Niño y las sequías extremas de La Niña han coincidido con momentos coyunturales en Chile, tales como la subida de los militares al poder en 1924 y la caída del régimen de Pinochet en la década de 1980. El libro explora de qué maneras algunas de las crisis sociales pudieron estar exacerbadas por los eventos climáticos extremos. Muestra además cómo el estado chileno respondió a estos estallidos socioambientales usualmente mediante la represión, evadiendo una transformación permanente en causas estructurales de la vulnerabilidad climática de amplios sectores de la población chilena. Aunque la respuesta estatal no fue positiva, las crisis socio-climáticas generaron en cada período profundas transformaciones en el sistema sociopolítico.Entrevista por Lorena Campuzano Duque, doctora en historia de América Latina de la Universidad de Binghamton, New York.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Pensar a México. Entre otros reclamos (2021)</title>
      <description>En Pensar a México. Entre otros reclamos (México: Gedisa/UNAM, 2021), Carlos Pereda propone un argumento que invita al lector a reflexionar en torno a distintos aspectos de la realidad mexicana desde diversos horizontes. Para empezar, el autor presenta una revisión de los vicios coloniales que nublan el pensamiento filosófico y le impiden avanzar en soluciones que respondan tanto a los problemas universales como a los particulares. Por otro lado, Pensar a México esboza una cronología de la filosofía mexicana en el que se recorren las trayectorias del republicanismo radical mexicano a lo largo de los siglos XIX y XX por medio de la revisión de figuras como Ignacio Ramírez, el Nigromante, y Luis Villoro.
Asimismo, Pereda reexamina las premisas de la filosofía de lo mexicano y el papel que los filósofos conocidos como los hiperiones, tuvieron en estos desarrollos intelectuales. En particular, el autor repasa tanto los aportes de Emilio Uranga como las ásperas críticas de José Revueltas para ofrecer una perspectiva analítica que supera las limitaciones normativas de la ontología paralizante que conduce a los nacionalismos estáticos y, en muchas ocasiones, excluyentes.
Pensar a México recorre algunos de los problemas generales que, directa o indirectamente, se presentan al reconstruir los fragmentos de la historia intelectual mexicana que explora el autor: las políticas de la identidad y de la no exclusión, los vicios coloniales, la diferencia entre historia explicativa e historia argumentada; el nacionalismo; el pleito entre las costumbres y las leyes.
Carlos Pereda es un filósofo uruguayo/mexicano, investigador emérito del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la Universidad Nacional Autónoma de México. Pereda es autor de más de 50 artículos, 10 libros, y obtuvo el Premio de Ensayo Siglo XXI, en 2008, por su libro Los aprendizajes del exilio.
Entrevista por Antonio Galindo, estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.
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      <pubDate>Wed, 09 Mar 2022 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Carlos Pereda</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En Pensar a México. Entre otros reclamos (México: Gedisa/UNAM, 2021), Carlos Pereda propone un argumento que invita al lector a reflexionar en torno a distintos aspectos de la realidad mexicana desde diversos horizontes. Para empezar, el autor presenta una revisión de los vicios coloniales que nublan el pensamiento filosófico y le impiden avanzar en soluciones que respondan tanto a los problemas universales como a los particulares. Por otro lado, Pensar a México esboza una cronología de la filosofía mexicana en el que se recorren las trayectorias del republicanismo radical mexicano a lo largo de los siglos XIX y XX por medio de la revisión de figuras como Ignacio Ramírez, el Nigromante, y Luis Villoro.
Asimismo, Pereda reexamina las premisas de la filosofía de lo mexicano y el papel que los filósofos conocidos como los hiperiones, tuvieron en estos desarrollos intelectuales. En particular, el autor repasa tanto los aportes de Emilio Uranga como las ásperas críticas de José Revueltas para ofrecer una perspectiva analítica que supera las limitaciones normativas de la ontología paralizante que conduce a los nacionalismos estáticos y, en muchas ocasiones, excluyentes.
Pensar a México recorre algunos de los problemas generales que, directa o indirectamente, se presentan al reconstruir los fragmentos de la historia intelectual mexicana que explora el autor: las políticas de la identidad y de la no exclusión, los vicios coloniales, la diferencia entre historia explicativa e historia argumentada; el nacionalismo; el pleito entre las costumbres y las leyes.
Carlos Pereda es un filósofo uruguayo/mexicano, investigador emérito del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la Universidad Nacional Autónoma de México. Pereda es autor de más de 50 artículos, 10 libros, y obtuvo el Premio de Ensayo Siglo XXI, en 2008, por su libro Los aprendizajes del exilio.
Entrevista por Antonio Galindo, estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.
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        <![CDATA[<p>En <a href="https://tienda.fciencias.unam.mx/es/inicio/1755-pensar-a-mexico-entre-otros-reclamos-9788418914072.html"><em>Pensar a México. Entre otros reclamos</em></a> (México: Gedisa/UNAM, 2021), Carlos Pereda propone un argumento que invita al lector a reflexionar en torno a distintos aspectos de la realidad mexicana desde diversos horizontes. Para empezar, el autor presenta una revisión de los vicios coloniales que nublan el pensamiento filosófico y le impiden avanzar en soluciones que respondan tanto a los problemas universales como a los particulares. Por otro lado, <em>Pensar a México</em> esboza una cronología de la filosofía mexicana en el que se recorren las trayectorias del republicanismo radical mexicano a lo largo de los siglos XIX y XX por medio de la revisión de figuras como Ignacio Ramírez, el Nigromante, y Luis Villoro.</p><p>Asimismo, Pereda reexamina las premisas de la filosofía de <em>lo</em> mexicano y el papel que los filósofos conocidos como los <em>hiperiones,</em> tuvieron en estos desarrollos intelectuales. En particular, el autor repasa tanto los aportes de Emilio Uranga como las ásperas críticas de José Revueltas para ofrecer una perspectiva analítica que supera las limitaciones normativas de la ontología paralizante que conduce a los nacionalismos estáticos y, en muchas ocasiones, excluyentes.</p><p><em>Pensar a México </em>recorre algunos de los problemas generales que, directa o indirectamente, se presentan al reconstruir los fragmentos de la historia intelectual mexicana que explora el autor: las políticas de la identidad y de la no exclusión, los vicios coloniales, la diferencia entre historia explicativa e historia argumentada; el nacionalismo; el pleito entre las costumbres y las leyes.</p><p><a href="http://www.filosoficas.unam.mx/sitio/carlos-pereda">Carlos Pereda</a> es un filósofo uruguayo/mexicano, investigador emérito del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la Universidad Nacional Autónoma de México. Pereda es autor de más de 50 artículos, 10 libros, y obtuvo el Premio de Ensayo Siglo XXI, en 2008, por su libro <em>Los aprendizajes del exilio</em>.</p><p>Entrevista por Antonio Galindo, estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Toxic Loves, Impossible Futures. Feminist Living as Resistance (2022)</title>
      <description>Leer Toxic Loves, Impossible Futures es como estar invitada a una cena íntima con las personas que han tenido un impacto enorme en tu forma de ver y analizar el mundo y con quienes has pasado muchísimo tiempo – en tu cerebro. Pero además de inspirar momentos profundos de crecimiento intelectual, lo que te sorprende es el acercamiento emocional que produce Emmelhainz, productora de esta situación. En este sentido, la autora sigue lo que se espera de un discurso feminista, romper la expectativa de que un texto intelectual te ponga en la situación pasiva de sólo recibir información. El impacto de leer desde esta perspectiva analítica, emocional y empoderada, es imprescindible.
Toxic Loves, Impossible Futures entra en discurso con una combinación de escritoras feministas y creadores para después crear un mapa del momento actual en crisis global, ambiental y política que se fomenta a través de un desprecio tanto de la vida humana como las relaciones interpersonales. En un mundo en el cual la voz de la mujer existe en cuerpos que supuestamente se deben ocupar puestos importantes en corporaciones, el gobierno, además de institutos culturales y académicos, y también trabajar en fábricas y participar en el ejército – estos mismos cuerpos sistemáticamente convertidos en cuerpos vulnerables por la violencia de género y la responsabilidad doble que se les impone por exigir labor productivo y reproductivo – Emmelhainz pregunta:
¿Cuál es el trabajo de los pensamientos y las materias contemporáneos situados en conocimiento feminista?
Este libro es una colección de ensayos en los cuales se propone re-pensar asuntos feministas en este momento lleno de producción de poblaciones superfluas, la omnipresencia de la esfera tecnológica y desastre ambiental, relaciones tóxicas, nacionalismos tóxicos y mas. Son diálogos en los cuales las voces de mujeres como bell hooks, Sara Ahmed, Leslie Jamison, Lina Meruane, Leanne Betasamosake Simpson, Chris Kraus, Alaíde Foppa, Lorena Wolffer, Sayak Valencia, Pip Day, Veronica Gonzalez Peña, Eimear McBride, Simone de Beauvoir, Elena Poniatowska, Susan Sontag, Margaret Randall, Simone Weil, Arundhati Roy, Marta Lamas, Paul B. Preciado, Dawn Marie Paley, Raquel Gutiérrez, Sara Eliassen, and Silvia Grunerque proponen la necesidad uberurgente de resistir el presente. Toxic Loves, Impossible Futures avanza el discurso de cómo deshacer la misoginia, además de derribar las trampas denigrantes y sublimatorias contra las mujeres perpetuadas por el sistema heteropatriarcal, trampas que se entrelazan íntimamente con el colonialismo y la violencia contra la Tierra.
Entrevista por Candance Skibba profesora en la Universidad de Carnegie Mellon en Pittsburgh, Pennsylvania.
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      <pubDate>Tue, 08 Mar 2022 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Irmgard Emmelhainz</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Leer Toxic Loves, Impossible Futures es como estar invitada a una cena íntima con las personas que han tenido un impacto enorme en tu forma de ver y analizar el mundo y con quienes has pasado muchísimo tiempo – en tu cerebro. Pero además de inspirar momentos profundos de crecimiento intelectual, lo que te sorprende es el acercamiento emocional que produce Emmelhainz, productora de esta situación. En este sentido, la autora sigue lo que se espera de un discurso feminista, romper la expectativa de que un texto intelectual te ponga en la situación pasiva de sólo recibir información. El impacto de leer desde esta perspectiva analítica, emocional y empoderada, es imprescindible.
Toxic Loves, Impossible Futures entra en discurso con una combinación de escritoras feministas y creadores para después crear un mapa del momento actual en crisis global, ambiental y política que se fomenta a través de un desprecio tanto de la vida humana como las relaciones interpersonales. En un mundo en el cual la voz de la mujer existe en cuerpos que supuestamente se deben ocupar puestos importantes en corporaciones, el gobierno, además de institutos culturales y académicos, y también trabajar en fábricas y participar en el ejército – estos mismos cuerpos sistemáticamente convertidos en cuerpos vulnerables por la violencia de género y la responsabilidad doble que se les impone por exigir labor productivo y reproductivo – Emmelhainz pregunta:
¿Cuál es el trabajo de los pensamientos y las materias contemporáneos situados en conocimiento feminista?
Este libro es una colección de ensayos en los cuales se propone re-pensar asuntos feministas en este momento lleno de producción de poblaciones superfluas, la omnipresencia de la esfera tecnológica y desastre ambiental, relaciones tóxicas, nacionalismos tóxicos y mas. Son diálogos en los cuales las voces de mujeres como bell hooks, Sara Ahmed, Leslie Jamison, Lina Meruane, Leanne Betasamosake Simpson, Chris Kraus, Alaíde Foppa, Lorena Wolffer, Sayak Valencia, Pip Day, Veronica Gonzalez Peña, Eimear McBride, Simone de Beauvoir, Elena Poniatowska, Susan Sontag, Margaret Randall, Simone Weil, Arundhati Roy, Marta Lamas, Paul B. Preciado, Dawn Marie Paley, Raquel Gutiérrez, Sara Eliassen, and Silvia Grunerque proponen la necesidad uberurgente de resistir el presente. Toxic Loves, Impossible Futures avanza el discurso de cómo deshacer la misoginia, además de derribar las trampas denigrantes y sublimatorias contra las mujeres perpetuadas por el sistema heteropatriarcal, trampas que se entrelazan íntimamente con el colonialismo y la violencia contra la Tierra.
Entrevista por Candance Skibba profesora en la Universidad de Carnegie Mellon en Pittsburgh, Pennsylvania.
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        <![CDATA[<p>Leer <a href="https://bookshop.org/a/12343/9780826502445"><em>Toxic Loves, Impossible Futures</em></a><em> </em>es como estar invitada a una cena íntima con las personas que han tenido un impacto enorme en tu forma de ver y analizar el mundo y con quienes has pasado muchísimo tiempo – en tu cerebro. Pero además de inspirar momentos profundos de crecimiento intelectual, lo que te sorprende es el acercamiento emocional que produce Emmelhainz, productora de esta situación. En este sentido, la autora sigue lo que se espera de un discurso feminista, romper la expectativa de que un texto intelectual te ponga en la situación pasiva de sólo recibir información. El impacto de leer desde esta perspectiva analítica, emocional y empoderada, es imprescindible.</p><p><em>Toxic Loves, Impossible Futures</em> entra en discurso con una combinación de escritoras feministas y creadores para después crear un mapa del momento actual en crisis global, ambiental y política que se fomenta a través de un desprecio tanto de la vida humana como las relaciones interpersonales. En un mundo en el cual la voz de la mujer existe en cuerpos que supuestamente se deben ocupar puestos importantes en corporaciones, el gobierno, además de institutos culturales y académicos, y también trabajar en fábricas y participar en el ejército – estos mismos cuerpos sistemáticamente convertidos en cuerpos vulnerables por la violencia de género y la responsabilidad doble que se les impone por exigir labor productivo y reproductivo – Emmelhainz pregunta:</p><p>¿Cuál es el trabajo de los pensamientos y las materias contemporáneos situados en conocimiento feminista?</p><p>Este libro es una colección de ensayos en los cuales se propone re-pensar asuntos feministas en este momento lleno de producción de poblaciones superfluas, la omnipresencia de la esfera tecnológica y desastre ambiental, relaciones tóxicas, nacionalismos tóxicos y mas. Son diálogos en los cuales las voces de mujeres como bell hooks, Sara Ahmed, Leslie Jamison, Lina Meruane, Leanne Betasamosake Simpson, Chris Kraus, Alaíde Foppa, Lorena Wolffer, Sayak Valencia, Pip Day, Veronica Gonzalez Peña, Eimear McBride, Simone de Beauvoir, Elena Poniatowska, Susan Sontag, Margaret Randall, Simone Weil, Arundhati Roy, Marta Lamas, Paul B. Preciado, Dawn Marie Paley, Raquel Gutiérrez, Sara Eliassen, and Silvia Grunerque proponen la necesidad uberurgente de resistir el presente. <em>Toxic Loves, Impossible Futures</em> avanza el discurso de cómo deshacer la misoginia, además de derribar las trampas denigrantes y sublimatorias contra las mujeres perpetuadas por el sistema heteropatriarcal, trampas que se entrelazan íntimamente con el colonialismo y la violencia contra la Tierra.</p><p>Entrevista por Candance Skibba profesora en la Universidad de Carnegie Mellon en Pittsburgh, Pennsylvania.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Affective Intellectuals and the Space of Catastrophe in the Americas (2018)</title>
      <description>En esta ocasión Yasmín Portales-Machado conversó con Judith Sierra-Rivera, puertorriqueña asentada en Pensilvania, de su libro Affective Intellectuals and the Space of Catastrophe in the Americas (Ohio State University Press, 2018)﻿, un estudio en cinco capítulos y epílogo sobre el rol de la emoción en el trabajo intelectual y la participación de “intelectuales” en el espacio político de América Latina.
Affective Intellectuals puede leerse como un repaso del rol de las vanguardias intelectuales en la política latinoamericana del siglo XX y la primera década del XXI, o como un recorrido interesado por la extrema variabilidad de esas intervenciones según la geografía y el tiempo. Junto a figuras gigantescas como Carlos Monsiváis (México, 1938-2010) y Pedro Lemebel (Chile, 1952-2015), aprendemos de Francisco Goldman (norteamericano de origen guatemalteco), Josean Ramos (boricua, @josean_ramos en Twitter) y Sandra Álvarez Ramírez (cubana asentada en Alemania, @Negracubana en Twitter).
El argumento básico es que existe una tradición intelectual en las Américas, anclada en las historias, los deseos y las necesidades de quienes han sufrido exclusión sistemática de la esfera pública (indígenas, afrodescendientes, migrantes, personas LGBTQ, de bajos recursos). Esta tesis lleva a Sierra-Rivera al análisis de escrituras donde el discurso emocional durante circunstancias catastróficas tuvo un impacto notable en la formación de comunidades organizadas para superar las crisis y, aún más, exigir su integración social y política completa. El libro, que comenzó siendo un proyecto sobre las ciudades latinoamericanas, deviene una respuesta particular a preguntas sobre el perfil y funcionamiento de los movimientos sociales en América Latina, el efecto del neoliberalismo en cómo entendemos el rol de distintas clases y grupos sociales en el espacio público, y, sobre todo, un alegato a favor de la emoción como elemento movilizador.
Cuatro años después de publicar, Sierra-Rivera se pregunta si acaso fue cómplice de un proceso concurrente de “catastrofización de la realidad latinoamericana” por parte de intelectuales en busca de respuestas para la realidad del continente. Es posible, también es posible que ella tenga razón y las catástrofes no sean terremotos ni huracanes, sino el legado neoliberal de destrucción del tejido social, al que estas cinco personas respondieron, responden, siempre con amor y rabia.
Judith Sierra-Rivera (voces.en.eco en Instagram, @jsierrarivera en Twitter) es profesora en los departamentos “Spanish and Latina/o Studies” y “Women's, Gender, and Sexuality Studies” de Pennsilvania State University (en State College, no en Filadelfia). Su investigación se enfoca en las producciones literarias y culturales de siglo XX y XXI del Caribe, América Latina y Latinxs en Estados Unidos. Las claves que organizan sus publicaciones y cursos son: pensamiento e interconexión de intelectuales, afectos, emociones, anticolonialismo, feminismo, estudios queer, raza, estudios interseccionales, estudios de masculinidades, y estudios de juventudes.
Ahora trabaja en su segundo libro, Mongo Heroes: Laboring Vulnerable Masculinities for Anti-Colonialism in Puerto Rico, donde propone que el trabajo reproductivo de mujeres, hombres cisgénero gays y hombres trans creó representaciones vulnerables (de cuerpos envejecidos, enfermos, o mutilados) de los luchadores anticolonialistas boricuas, lo que contradice la imagen convencional del líder fuerte que guía a Puerto Rico hacia la independencia. Además, desarrolla un proyecto de humanística digital junto a sus colegas Krista Brune y Maria Truglio sobre mujeres latinas, brasileñas e italianas residentes en Pennsilvania central.
Entrevista por Yasmín Portales-Machado, escritora de ciencia ficción, activista LGBTQ, curiosa sobre las relaciones entre consumo cultural y política en Cuba.
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      <pubDate>Mon, 21 Feb 2022 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:summary>En esta ocasión Yasmín Portales-Machado conversó con Judith Sierra-Rivera, puertorriqueña asentada en Pensilvania, de su libro Affective Intellectuals and the Space of Catastrophe in the Americas (Ohio State University Press, 2018)﻿, un estudio en cinco capítulos y epílogo sobre el rol de la emoción en el trabajo intelectual y la participación de “intelectuales” en el espacio político de América Latina.
Affective Intellectuals puede leerse como un repaso del rol de las vanguardias intelectuales en la política latinoamericana del siglo XX y la primera década del XXI, o como un recorrido interesado por la extrema variabilidad de esas intervenciones según la geografía y el tiempo. Junto a figuras gigantescas como Carlos Monsiváis (México, 1938-2010) y Pedro Lemebel (Chile, 1952-2015), aprendemos de Francisco Goldman (norteamericano de origen guatemalteco), Josean Ramos (boricua, @josean_ramos en Twitter) y Sandra Álvarez Ramírez (cubana asentada en Alemania, @Negracubana en Twitter).
El argumento básico es que existe una tradición intelectual en las Américas, anclada en las historias, los deseos y las necesidades de quienes han sufrido exclusión sistemática de la esfera pública (indígenas, afrodescendientes, migrantes, personas LGBTQ, de bajos recursos). Esta tesis lleva a Sierra-Rivera al análisis de escrituras donde el discurso emocional durante circunstancias catastróficas tuvo un impacto notable en la formación de comunidades organizadas para superar las crisis y, aún más, exigir su integración social y política completa. El libro, que comenzó siendo un proyecto sobre las ciudades latinoamericanas, deviene una respuesta particular a preguntas sobre el perfil y funcionamiento de los movimientos sociales en América Latina, el efecto del neoliberalismo en cómo entendemos el rol de distintas clases y grupos sociales en el espacio público, y, sobre todo, un alegato a favor de la emoción como elemento movilizador.
Cuatro años después de publicar, Sierra-Rivera se pregunta si acaso fue cómplice de un proceso concurrente de “catastrofización de la realidad latinoamericana” por parte de intelectuales en busca de respuestas para la realidad del continente. Es posible, también es posible que ella tenga razón y las catástrofes no sean terremotos ni huracanes, sino el legado neoliberal de destrucción del tejido social, al que estas cinco personas respondieron, responden, siempre con amor y rabia.
Judith Sierra-Rivera (voces.en.eco en Instagram, @jsierrarivera en Twitter) es profesora en los departamentos “Spanish and Latina/o Studies” y “Women's, Gender, and Sexuality Studies” de Pennsilvania State University (en State College, no en Filadelfia). Su investigación se enfoca en las producciones literarias y culturales de siglo XX y XXI del Caribe, América Latina y Latinxs en Estados Unidos. Las claves que organizan sus publicaciones y cursos son: pensamiento e interconexión de intelectuales, afectos, emociones, anticolonialismo, feminismo, estudios queer, raza, estudios interseccionales, estudios de masculinidades, y estudios de juventudes.
Ahora trabaja en su segundo libro, Mongo Heroes: Laboring Vulnerable Masculinities for Anti-Colonialism in Puerto Rico, donde propone que el trabajo reproductivo de mujeres, hombres cisgénero gays y hombres trans creó representaciones vulnerables (de cuerpos envejecidos, enfermos, o mutilados) de los luchadores anticolonialistas boricuas, lo que contradice la imagen convencional del líder fuerte que guía a Puerto Rico hacia la independencia. Además, desarrolla un proyecto de humanística digital junto a sus colegas Krista Brune y Maria Truglio sobre mujeres latinas, brasileñas e italianas residentes en Pennsilvania central.
Entrevista por Yasmín Portales-Machado, escritora de ciencia ficción, activista LGBTQ, curiosa sobre las relaciones entre consumo cultural y política en Cuba.
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        <![CDATA[<p>En esta ocasión Yasmín Portales-Machado conversó con Judith Sierra-Rivera, puertorriqueña asentada en Pensilvania, de su libro <a href="https://bookshop.org/a/12343/9780814213780">Affective Intellectuals and the Space of Catastrophe in the Americas (Ohio State University Press, 2018)</a>﻿, un estudio en cinco capítulos y epílogo sobre el rol de la emoción en el trabajo intelectual y la participación de “intelectuales” en el espacio político de América Latina.</p><p><em>Affective Intellectuals</em> puede leerse como un repaso del rol de las vanguardias intelectuales en la política latinoamericana del siglo XX y la primera década del XXI, o como un recorrido interesado por la extrema variabilidad de esas intervenciones según la geografía y el tiempo. Junto a figuras gigantescas como Carlos Monsiváis (México, 1938-2010) y Pedro Lemebel (Chile, 1952-2015), aprendemos de Francisco Goldman (norteamericano de origen guatemalteco), Josean Ramos (boricua, @josean_ramos en Twitter) y Sandra Álvarez Ramírez (cubana asentada en Alemania, @Negracubana en Twitter).</p><p>El argumento básico es que existe una tradición intelectual en las Américas, anclada en las historias, los deseos y las necesidades de quienes han sufrido exclusión sistemática de la esfera pública (indígenas, afrodescendientes, migrantes, personas LGBTQ, de bajos recursos). Esta tesis lleva a Sierra-Rivera al análisis de escrituras donde el discurso emocional durante circunstancias catastróficas tuvo un impacto notable en la formación de comunidades organizadas para superar las crisis y, aún más, exigir su integración social y política completa. El libro, que comenzó siendo un proyecto sobre las ciudades latinoamericanas, deviene una respuesta particular a preguntas sobre el perfil y funcionamiento de los movimientos sociales en América Latina, el efecto del neoliberalismo en cómo entendemos el rol de distintas clases y grupos sociales en el espacio público, y, sobre todo, un alegato a favor de la emoción como elemento movilizador.</p><p>Cuatro años después de publicar, Sierra-Rivera se pregunta si acaso fue cómplice de un proceso concurrente de “catastrofización de la realidad latinoamericana” por parte de intelectuales en busca de respuestas para la realidad del continente. Es posible, también es posible que ella tenga razón y las catástrofes no sean terremotos ni huracanes, sino el legado neoliberal de destrucción del tejido social, al que estas cinco personas respondieron, responden, siempre con amor y rabia.</p><p>Judith Sierra-Rivera (voces.en.eco en Instagram, @jsierrarivera en Twitter) es profesora en los departamentos “Spanish and Latina/o Studies” y “Women's, Gender, and Sexuality Studies” de Pennsilvania State University (en State College, no en Filadelfia). Su investigación se enfoca en las producciones literarias y culturales de siglo XX y XXI del Caribe, América Latina y Latinxs en Estados Unidos. Las claves que organizan sus publicaciones y cursos son: pensamiento e interconexión de intelectuales, afectos, emociones, anticolonialismo, feminismo, estudios queer, raza, estudios interseccionales, estudios de masculinidades, y estudios de juventudes.</p><p>Ahora trabaja en su segundo libro, <em>Mongo Heroes: Laboring Vulnerable Masculinities for Anti-Colonialism in Puerto Rico</em>, donde propone que el trabajo reproductivo de mujeres, hombres cisgénero gays y hombres trans creó representaciones vulnerables (de cuerpos envejecidos, enfermos, o mutilados) de los luchadores anticolonialistas boricuas, lo que contradice la imagen convencional del líder fuerte que guía a Puerto Rico hacia la independencia. Además, desarrolla un proyecto de humanística digital junto a sus colegas Krista Brune y Maria Truglio sobre mujeres latinas, brasileñas e italianas residentes en Pennsilvania central.</p><p>Entrevista por Yasmín Portales-Machado, escritora de ciencia ficción, activista LGBTQ, curiosa sobre las relaciones entre consumo cultural y política en Cuba.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Celebraciones (2018)</title>
      <description>Leonardo Gil Gómez, Celebraciones (novela), Himpar editores, 2018.
Invito a Leonardo Gil Gómez a “Otras voces del Caribe” aunque su novela no tiene final feliz porque lo que tiene -lo que le sobra a Celebraciones , es habilidad narrativa y compromiso político. En la entrevista hablamos de cómo conciliar las pasiones pedagógicas, editoriales y creativas en la vida, también de cómo se construye una novela sobre un fenómeno real, terrible y contemporáneo, qué decisiones éticas y estéticas llevaron a este bogotano a elegir la novela, y no el testimonio o el reportaje de investigación, como medio expresivo. Con Celebraciones, Leonardo Gil Gómez comparte el drama de los “falsos positivos” de Colombia, una nueva iteración de los numerosos ejemplos de terrorismo de estado en América Latina, pero evita el secuestro de voces y el porno-dolor con el respeto y la sinceridad como guías.
Celebraciones fue la novela ganadora de la "Beca para publicación de obra inédita, 2018", del Ministerio de cultura de Colombia. Según el jurado: "En esta novela se valora el tratamiento del tema que aborda ―los falsos positivos― y también la progresión dramática que alcanza un máximo momento de tensión al final de la historia". "Frente a la impotencia del sistema de complicidades que se cierne para bloquear el anhelo de justicia y el duelo de las familias de los desaparecidos, Celebraciones elogia la persistencia trágica del amor fraternal, algo que en la historia de la violencia de Colombia hemos aprendido por las demandas de los muertos al otro lado de la tumba."
Leonardo Gil Gómez (Instagram: @leogilg) nació en Bogotá, en 1985. Es licenciado en Educación por la universidad Distrital “Francisco José de Caldas” y máster en Escritura Creativa por la Universidad Nacional de Colombia. Ha sido profesor en colegios y universidades. Participó en el proyecto Vidas de historia: una memoria literaria de la Organización Femenina Popular (2016). Recibió el título de Doctor en Literatura y Cultura Latinoamericanas en Northwestern University con la disertación "La conspiración de las gramíneas: Estrategias de la literatura y cultura visual latinoamericanas para una crítica de la plantación" (2021). Este texto explora cómo la literatura y las artes visuales contemporáneas representan y exponen las violentas condiciones de vida y trabajo que se sufren hoy en día en los territorios dedicados al monocultivo a lo largo de América Latina.
Ha publicado cuentos, ensayos y poemas, principalmente en revistas. Es parte del equipo editorial de Himpar (https://www.himpareditores.net/, Facebook.com/himpareditores Instagram: @himpareditores), proyecto editorial independiente con sede en Colombia. Durante el curso 2021 – 2022 trabaja como Profesor Visitante Invitado para el departamento de español y portugués de Northwestern University.
Entrevista por Yasmin S. Portales Machado escritora de ciencia ficción, activista LGBTQ, curiosa sobre las relaciones entre consumo cultural y política en Cuba.
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      <pubDate>Mon, 07 Feb 2022 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:subtitle>Una entrevista con Leonardo Gil Gómez</itunes:subtitle>
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Invito a Leonardo Gil Gómez a “Otras voces del Caribe” aunque su novela no tiene final feliz porque lo que tiene -lo que le sobra a Celebraciones , es habilidad narrativa y compromiso político. En la entrevista hablamos de cómo conciliar las pasiones pedagógicas, editoriales y creativas en la vida, también de cómo se construye una novela sobre un fenómeno real, terrible y contemporáneo, qué decisiones éticas y estéticas llevaron a este bogotano a elegir la novela, y no el testimonio o el reportaje de investigación, como medio expresivo. Con Celebraciones, Leonardo Gil Gómez comparte el drama de los “falsos positivos” de Colombia, una nueva iteración de los numerosos ejemplos de terrorismo de estado en América Latina, pero evita el secuestro de voces y el porno-dolor con el respeto y la sinceridad como guías.
Celebraciones fue la novela ganadora de la "Beca para publicación de obra inédita, 2018", del Ministerio de cultura de Colombia. Según el jurado: "En esta novela se valora el tratamiento del tema que aborda ―los falsos positivos― y también la progresión dramática que alcanza un máximo momento de tensión al final de la historia". "Frente a la impotencia del sistema de complicidades que se cierne para bloquear el anhelo de justicia y el duelo de las familias de los desaparecidos, Celebraciones elogia la persistencia trágica del amor fraternal, algo que en la historia de la violencia de Colombia hemos aprendido por las demandas de los muertos al otro lado de la tumba."
Leonardo Gil Gómez (Instagram: @leogilg) nació en Bogotá, en 1985. Es licenciado en Educación por la universidad Distrital “Francisco José de Caldas” y máster en Escritura Creativa por la Universidad Nacional de Colombia. Ha sido profesor en colegios y universidades. Participó en el proyecto Vidas de historia: una memoria literaria de la Organización Femenina Popular (2016). Recibió el título de Doctor en Literatura y Cultura Latinoamericanas en Northwestern University con la disertación "La conspiración de las gramíneas: Estrategias de la literatura y cultura visual latinoamericanas para una crítica de la plantación" (2021). Este texto explora cómo la literatura y las artes visuales contemporáneas representan y exponen las violentas condiciones de vida y trabajo que se sufren hoy en día en los territorios dedicados al monocultivo a lo largo de América Latina.
Ha publicado cuentos, ensayos y poemas, principalmente en revistas. Es parte del equipo editorial de Himpar (https://www.himpareditores.net/, Facebook.com/himpareditores Instagram: @himpareditores), proyecto editorial independiente con sede en Colombia. Durante el curso 2021 – 2022 trabaja como Profesor Visitante Invitado para el departamento de español y portugués de Northwestern University.
Entrevista por Yasmin S. Portales Machado escritora de ciencia ficción, activista LGBTQ, curiosa sobre las relaciones entre consumo cultural y política en Cuba.
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        <![CDATA[<p><a href="https://elcuartoplegable.com/products/celebraciones?_pos=1&amp;_sid=03effb175&amp;_ss=r">Leonardo Gil Gómez, <em>Celebraciones</em> (novela), Himpar editores, 2018.</a></p><p>Invito a Leonardo Gil Gómez a “Otras voces del Caribe” aunque su novela no tiene final feliz porque lo que tiene -lo que le sobra a <em>Celebraciones ,</em> es habilidad narrativa y compromiso político. En la entrevista hablamos de cómo conciliar las pasiones pedagógicas, editoriales y creativas en la vida, también de cómo se construye una novela sobre un fenómeno real, terrible y contemporáneo, qué decisiones éticas y estéticas llevaron a este bogotano a elegir la novela, y no el testimonio o el reportaje de investigación, como medio expresivo. Con <em>Celebraciones</em>, Leonardo Gil Gómez comparte el drama de los “falsos positivos” de Colombia, una nueva iteración de los numerosos ejemplos de terrorismo de estado en América Latina, pero evita el secuestro de voces y el porno-dolor con el respeto y la sinceridad como guías.</p><p><em>Celebraciones</em> fue la novela ganadora de la "Beca para publicación de obra inédita, 2018", del Ministerio de cultura de Colombia. Según el jurado: "En esta novela se valora el tratamiento del tema que aborda ―los falsos positivos― y también la progresión dramática que alcanza un máximo momento de tensión al final de la historia". "Frente a la impotencia del sistema de complicidades que se cierne para bloquear el anhelo de justicia y el duelo de las familias de los desaparecidos, <em>Celebraciones</em> elogia la persistencia trágica del amor fraternal, algo que en la historia de la violencia de Colombia hemos aprendido por las demandas de los muertos al otro lado de la tumba."</p><p>Leonardo Gil Gómez (Instagram: @leogilg) nació en Bogotá, en 1985. Es licenciado en Educación por la universidad Distrital “Francisco José de Caldas” y máster en Escritura Creativa por la Universidad Nacional de Colombia. Ha sido profesor en colegios y universidades. Participó en el proyecto <em>Vidas de historia: una memoria literaria de la Organización Femenina Popular </em>(2016). Recibió el título de Doctor en Literatura y Cultura Latinoamericanas en Northwestern University con la disertación "La conspiración de las gramíneas: Estrategias de la literatura y cultura visual latinoamericanas para una crítica de la plantación" (2021). Este texto explora cómo la literatura y las artes visuales contemporáneas representan y exponen las violentas condiciones de vida y trabajo que se sufren hoy en día en los territorios dedicados al monocultivo a lo largo de América Latina.</p><p>Ha publicado cuentos, ensayos y poemas, principalmente en revistas. Es parte del equipo editorial de Himpar (<a href="https://www.himpareditores.net/">https://www.himpareditores.net/</a>, Facebook.com/himpareditores Instagram: @himpareditores), proyecto editorial independiente con sede en Colombia. Durante el curso 2021 – 2022 trabaja como Profesor Visitante Invitado para el departamento de español y portugués de Northwestern University.</p><p>Entrevista por Yasmin S. Portales Machado escritora de ciencia ficción, activista LGBTQ, curiosa sobre las relaciones entre consumo cultural y política en Cuba.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Una vieja amistad: cuatrocientos años de relaciones históricas y culturales entre Irán y el mundo hispánico (2020)</title>
      <description>Las relaciones modernas entre Irán y el mundo hispánico tuvieron su punto de partida a finales del siglo XVI y tomaron fuerza a comienzos del siglo XVII durante los reinados de Felipe III y Abbás el Grande. Ambos monarcas mantuvieron un intenso contacto diplomático a través de sus respectivos representantes. A mediados del siglo XIX, Madrid y Teherán retomaron sus contactos temporalmente, y medio siglo después, recién entrado el siglo XX, se establecieron los primeros acuerdos entre Irán y las principales potencias latinoamericanas. Sin embargo, no fue hasta la mitad del siglo XX cuando las relaciones lograron consolidarse definitivamente, acelerándose el mutuo intercambio cultural y humano. Por lo general, las relaciones de Irán con los países hispanohablantes han sido excelentes, independientemente de los convulsos procesos políticos que se han desarrollado en todos ellos, lo que ha generado a su vez un gran interés en todos los planos, tales como el estatal, el social y el económico. Una vieja amistad: cuatrocientos años de relaciones históricas y culturales entre Irán y el mundo hispánico ofrece una amplia visión del proceso en su dimensión histórica y cultural, habiendo contado para ello con especialistas de distintos países y disciplinas que analizan aspectos como las relaciones políticas y artísticas, además de los múltiples paralelismos que se han dado en el terreno literario.
Editores: Fernando Camacho Padilla es profesor del Departamento de Historia Contemporánea de la Universidad Autónoma de Madrid (UAM). Ha realizado estancias de investigación en la Universidad de Santiago de Chile y en la Universidad de Teherán. Ha sido invitado a impartir cursos en la Universidad Allameh Tabataba’i en Irán, la Universidad del Punjab en Pakistán y la Universidad de Azerbaiyán de Lenguas Extranjeras, entre otras. Sus principales publicaciones tratan sobre las relaciones entre Chile y Suecia, así como las comisiones de la verdad en el Cono Sur. En los últimos años, sus investigaciones se han centrado den la historia de Irán, así como en las relaciones contemporáneas de América Latina con el mundo islámico. El profesor Camacho Padilla tiene un doctorado en Historia por la UAM y la Pontificia Universidad Católica de Chile.
Fernando Escribano Martín se desempeña como codirector del Centro Superior de Estudios de Oriente Próximo y Egipto de la Universidad Autónoma de Madrid (UAM) y como profesor del Departamento de Historia Antigua, Medieval, Paleografía y Diplomática de la misma institución. Es especialista en el Oriente Próximo antiguo, concretamente en el estudio de rituales y de la arquitectura. Ha trabajado en historia del orientalismo, investigando sobre el nacimiento de esta disciplina y, en este ámbito, a los estudiosos que están en sus orígenes. Dentro de esta recuperación del trabajo de los primeros orientalistas, ha editado, anotado e introducido los siguientes libros: Viaje de Ceilán a Damasco (2006) y el Viaje al interior de Persia (2008) ambos de Adolfo Rivadeneyra, y Afganistán. Descripción histórico-geográfica. Religión usos y costumbres de sus habitantes, de Francisco García Ayuso (2011), entre otros. El profesor Escribano Martín es doctor en Historia por la UAM y la Universidad de Roma La Sapienza.
Entrevista realizada por Zayra Badillo Castro, historiadora, sus estudios se han enfocado en la transformación social y urbana de las ciudades de Asia Central y el Cáucaso.
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      <pubDate>Tue, 01 Feb 2022 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:subtitle>Una entrevista con Fernando Camacho Padilla y Fernando Escribano Martín</itunes:subtitle>
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Editores: Fernando Camacho Padilla es profesor del Departamento de Historia Contemporánea de la Universidad Autónoma de Madrid (UAM). Ha realizado estancias de investigación en la Universidad de Santiago de Chile y en la Universidad de Teherán. Ha sido invitado a impartir cursos en la Universidad Allameh Tabataba’i en Irán, la Universidad del Punjab en Pakistán y la Universidad de Azerbaiyán de Lenguas Extranjeras, entre otras. Sus principales publicaciones tratan sobre las relaciones entre Chile y Suecia, así como las comisiones de la verdad en el Cono Sur. En los últimos años, sus investigaciones se han centrado den la historia de Irán, así como en las relaciones contemporáneas de América Latina con el mundo islámico. El profesor Camacho Padilla tiene un doctorado en Historia por la UAM y la Pontificia Universidad Católica de Chile.
Fernando Escribano Martín se desempeña como codirector del Centro Superior de Estudios de Oriente Próximo y Egipto de la Universidad Autónoma de Madrid (UAM) y como profesor del Departamento de Historia Antigua, Medieval, Paleografía y Diplomática de la misma institución. Es especialista en el Oriente Próximo antiguo, concretamente en el estudio de rituales y de la arquitectura. Ha trabajado en historia del orientalismo, investigando sobre el nacimiento de esta disciplina y, en este ámbito, a los estudiosos que están en sus orígenes. Dentro de esta recuperación del trabajo de los primeros orientalistas, ha editado, anotado e introducido los siguientes libros: Viaje de Ceilán a Damasco (2006) y el Viaje al interior de Persia (2008) ambos de Adolfo Rivadeneyra, y Afganistán. Descripción histórico-geográfica. Religión usos y costumbres de sus habitantes, de Francisco García Ayuso (2011), entre otros. El profesor Escribano Martín es doctor en Historia por la UAM y la Universidad de Roma La Sapienza.
Entrevista realizada por Zayra Badillo Castro, historiadora, sus estudios se han enfocado en la transformación social y urbana de las ciudades de Asia Central y el Cáucaso.
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        <![CDATA[<p>Las relaciones modernas entre Irán y el mundo hispánico tuvieron su punto de partida a finales del siglo XVI y tomaron fuerza a comienzos del siglo XVII durante los reinados de Felipe III y Abbás el Grande. Ambos monarcas mantuvieron un intenso contacto diplomático a través de sus respectivos representantes. A mediados del siglo XIX, Madrid y Teherán retomaron sus contactos temporalmente, y medio siglo después, recién entrado el siglo XX, se establecieron los primeros acuerdos entre Irán y las principales potencias latinoamericanas. Sin embargo, no fue hasta la mitad del siglo XX cuando las relaciones lograron consolidarse definitivamente, acelerándose el mutuo intercambio cultural y humano. Por lo general, las relaciones de Irán con los países hispanohablantes han sido excelentes, independientemente de los convulsos procesos políticos que se han desarrollado en todos ellos, lo que ha generado a su vez un gran interés en todos los planos, tales como el estatal, el social y el económico. <a href="http://www.silexediciones.com/producto/una-vieja-amistad/">Una vieja amistad: cuatrocientos años de relaciones históricas y culturales entre Irán y el mundo hispánico</a> ofrece una amplia visión del proceso en su dimensión histórica y cultural, habiendo contado para ello con especialistas de distintos países y disciplinas que analizan aspectos como las relaciones políticas y artísticas, además de los múltiples paralelismos que se han dado en el terreno literario.</p><p>Editores: <strong>Fernando Camacho Padilla</strong> es profesor del Departamento de Historia Contemporánea de la Universidad Autónoma de Madrid (UAM). Ha realizado estancias de investigación en la Universidad de Santiago de Chile y en la Universidad de Teherán. Ha sido invitado a impartir cursos en la Universidad Allameh Tabataba’i en Irán, la Universidad del Punjab en Pakistán y la Universidad de Azerbaiyán de Lenguas Extranjeras, entre otras. Sus principales publicaciones tratan sobre las relaciones entre Chile y Suecia, así como las comisiones de la verdad en el Cono Sur. En los últimos años, sus investigaciones se han centrado den la historia de Irán, así como en las relaciones contemporáneas de América Latina con el mundo islámico. El profesor Camacho Padilla tiene un doctorado en Historia por la UAM y la Pontificia Universidad Católica de Chile.</p><p><strong>Fernando Escribano Martín</strong> se desempeña como codirector del Centro Superior de Estudios de Oriente Próximo y Egipto de la Universidad Autónoma de Madrid (UAM) y como profesor del Departamento de Historia Antigua, Medieval, Paleografía y Diplomática de la misma institución. Es especialista en el Oriente Próximo antiguo, concretamente en el estudio de rituales y de la arquitectura. Ha trabajado en historia del orientalismo, investigando sobre el nacimiento de esta disciplina y, en este ámbito, a los estudiosos que están en sus orígenes. Dentro de esta recuperación del trabajo de los primeros orientalistas, ha editado, anotado e introducido los siguientes libros: Viaje de Ceilán a Damasco (2006) y el Viaje al interior de Persia (2008) ambos de Adolfo Rivadeneyra, y Afganistán. Descripción histórico-geográfica. Religión usos y costumbres de sus habitantes, de Francisco García Ayuso (2011), entre otros. El profesor Escribano Martín es doctor en Historia por la UAM y la Universidad de Roma La Sapienza.</p><p>Entrevista realizada por <strong>Zayra Badillo Castro</strong>, historiadora, sus estudios se han enfocado en la transformación social y urbana de las ciudades de Asia Central y el Cáucaso.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>To Sin No More: Franciscans and Conversion in the Hispanic world, 1683-1830 (2017)</title>
      <description>En este episodio entrevistamos a David Rex Galindo, profesor de Historia en la Universidad Adolfo Ibáñez de Santiago de Chile, acerca de su libro To Sin No More: Franciscans and Conversion in the Hispanic World, 1683-1830 (Stanford: Stanford University Press and Academy of American Franciscan History, 2017), título que podríamos traducir como: No pecar más. Los franciscanos y la conversión en el mundo hispánico (1683-1830). En esta fascinante obra se analizan exhaustivamente los orígenes, el funcionamiento y el desarrollo de los colegios franciscanos de propaganda fide, los cuales, como su nombre indica, pronto se convirtieron en la principal herramienta de la Iglesia y de la Monarquía Hispánica para la propagación de la fe católica. En su afán por alcanzar la salvación propia y ajena, cientos de misioneros formados en dichos colegios contribuyeron decisivamente a dar forma a la cultura hispánica a ambos lados del Atlántico y a transformar muchas de las culturas indígenas donde ejercieron su labor evangelizadora.
Entrevista por Joaquín Rivaya-Martínez, profesor de Historia en Texas State University. Sus intereses académicos incluyen la etnohistoria, los pueblos indígenas de las Grandes Llanuras y el Suroeste de EE.UU., la frontera México-EE.UU. y la América hispánica.
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      <pubDate>Fri, 28 Jan 2022 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:subtitle>Una entrevista con David Rex Galindo</itunes:subtitle>
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Entrevista por Joaquín Rivaya-Martínez, profesor de Historia en Texas State University. Sus intereses académicos incluyen la etnohistoria, los pueblos indígenas de las Grandes Llanuras y el Suroeste de EE.UU., la frontera México-EE.UU. y la América hispánica.
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        <![CDATA[<p>En este episodio entrevistamos a David Rex Galindo, profesor de Historia en la Universidad Adolfo Ibáñez de Santiago de Chile, acerca de su libro <a href="https://www.sup.org/books/title/?id=29297"><em>To Sin No More: Franciscans and Conversion in the Hispanic World, 1683-1830 (Stanford: Stanford University Press and Academy of American Franciscan History, 2017)</em>,</a> título que podríamos traducir como: <em>No pecar más. Los franciscanos y la conversión en el mundo hispánico (1683-1830)</em>. En esta fascinante obra se analizan exhaustivamente los orígenes, el funcionamiento y el desarrollo de los colegios franciscanos de <em>propaganda fide</em>, los cuales, como su nombre indica, pronto se convirtieron en la principal herramienta de la Iglesia y de la Monarquía Hispánica para la propagación de la fe católica. En su afán por alcanzar la salvación propia y ajena, cientos de misioneros formados en dichos colegios contribuyeron decisivamente a dar forma a la cultura hispánica a ambos lados del Atlántico y a transformar muchas de las culturas indígenas donde ejercieron su labor evangelizadora.</p><p>Entrevista por Joaquín Rivaya-Martínez, profesor de Historia en Texas State University. Sus intereses académicos incluyen la etnohistoria, los pueblos indígenas de las Grandes Llanuras y el Suroeste de EE.UU., la frontera México-EE.UU. y la América hispánica.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>The Costs of Inequality in Latin America: Lessons and Warnings for the Rest of the World (2020)</title>
      <description>En The Costs of Inequality in Latin America. Lessons and Warnings for the Rest of the World, libro escrito por Diego Sánchez-Ancochea encontramos las siguientes premisas: desde Estados Unidos hasta el Reino Unido, China o la India, la creciente desigualdad ha provocado el descontento social y la aparición de partidos populistas, contribuyendo también a las crisis económicas. Necesitamos urgentemente comprender mejor las raíces y los costes de estas diferencias en la distribución del ingreso. Los costes de la desigualdad se basa en la experiencia de América Latina, una de las regiones más desiguales del mundo, para demostrar cómo la desigualdad ha obstaculizado el crecimiento económico, ha contribuido a la falta de buenos empleos, ha debilitado la democracia y ha provocado divisiones sociales y desconfianza. A su vez, el bajo crecimiento, las políticas excluyentes, la violencia y la desconfianza social han reforzado la desigualdad, generando diversos círculos viciosos. América Latina ofrece así una imagen inquietante de lo que puede deparar el futuro en otros países si no se actúa con rapidez. También la región puede aportar algunas lecciones útiles sobre cómo luchar contra la concentración de la renta y construir sociedades más equitativas.
Entrevista por Elisa Botella-Rodríguez Profesora Contratada Doctora, Departamento de Economía e Historia Económica e Instituto de Iberoamérica, Universidad de Salamanca
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      <pubDate>Fri, 21 Jan 2022 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:subtitle>Una entrevista con Diego Sánchez-Ancochea</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En The Costs of Inequality in Latin America. Lessons and Warnings for the Rest of the World, libro escrito por Diego Sánchez-Ancochea encontramos las siguientes premisas: desde Estados Unidos hasta el Reino Unido, China o la India, la creciente desigualdad ha provocado el descontento social y la aparición de partidos populistas, contribuyendo también a las crisis económicas. Necesitamos urgentemente comprender mejor las raíces y los costes de estas diferencias en la distribución del ingreso. Los costes de la desigualdad se basa en la experiencia de América Latina, una de las regiones más desiguales del mundo, para demostrar cómo la desigualdad ha obstaculizado el crecimiento económico, ha contribuido a la falta de buenos empleos, ha debilitado la democracia y ha provocado divisiones sociales y desconfianza. A su vez, el bajo crecimiento, las políticas excluyentes, la violencia y la desconfianza social han reforzado la desigualdad, generando diversos círculos viciosos. América Latina ofrece así una imagen inquietante de lo que puede deparar el futuro en otros países si no se actúa con rapidez. También la región puede aportar algunas lecciones útiles sobre cómo luchar contra la concentración de la renta y construir sociedades más equitativas.
Entrevista por Elisa Botella-Rodríguez Profesora Contratada Doctora, Departamento de Economía e Historia Económica e Instituto de Iberoamérica, Universidad de Salamanca
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        <![CDATA[<p>En <a href="https://bookshop.org/a/12343/9781838606237"><em>The Costs of Inequality in Latin America. Lessons and Warnings for the Rest of the World</em></a>, libro escrito por Diego Sánchez-Ancochea encontramos las siguientes premisas: desde Estados Unidos hasta el Reino Unido, China o la India, la creciente desigualdad ha provocado el descontento social y la aparición de partidos populistas, contribuyendo también a las crisis económicas. Necesitamos urgentemente comprender mejor las raíces y los costes de estas diferencias en la distribución del ingreso. Los costes de la desigualdad se basa en la experiencia de América Latina, una de las regiones más desiguales del mundo, para demostrar cómo la desigualdad ha obstaculizado el crecimiento económico, ha contribuido a la falta de buenos empleos, ha debilitado la democracia y ha provocado divisiones sociales y desconfianza. A su vez, el bajo crecimiento, las políticas excluyentes, la violencia y la desconfianza social han reforzado la desigualdad, generando diversos círculos viciosos. América Latina ofrece así una imagen inquietante de lo que puede deparar el futuro en otros países si no se actúa con rapidez. También la región puede aportar algunas lecciones útiles sobre cómo luchar contra la concentración de la renta y construir sociedades más equitativas.</p><p>Entrevista por Elisa Botella-Rodríguez Profesora Contratada Doctora, Departamento de Economía e Historia Económica e Instituto de Iberoamérica, Universidad de Salamanca</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>El oficio político. La élite gobernante en México (1946-2020) (2021)</title>
      <description>La política es una profesión y, sobre todo, un oficio que deriva de la práctica constante que proporciona conocimiento y experiencia, y que se complementa con el instinto y la vocación personales. Sin embargo, en México, debido a la larga presencia de políticos formados en el Partido Revolucionario Institucional (PRI), se asumió que solamente había una forma de hacer política y que ella era, por definición, perversa.
La orientación ideológica y la concepción que se ha tenido sobre las responsabilidades sociales llevaron a desarrollar programas y a atribuir funciones específicas al Estado, el gobierno y sus instituciones, que no siempre dieron buenos resultados. El país ha estado inmerso en la falta de resultados económicos y sociales, en el aumento de conflictos políticos y en la confrontación ideológica en torno al bienestar social, un debate que no ha ido de la mano de un mayor profesionialismo ni de una mejor calidad en el oficio político.
El oficio político. La élite gobernante en México (1946-2020) reconstruye las trayectorias, ámbitos formativos y educación de los políticos que han estado al frente de las instituciones nacionales; muestra su concepción de la política como oficio, como vocación y como práctica para desarrollar una idea de nación.
Rogelio Hernández Rodríguez es doctor en Ciencia Política y profesor-investigador del Centro de Estudios Internacionales de El Colegio de México. Sus investigaciones se han dirigido a los estudios de las élites, el sistema político y los cambios institucionales en México. Entre sus obras se encuentran Historia mínima del PRI (2016), Presidencialismo y hombres fuertes en México. La sucesión presidencial de 1958 (2015) y El centro dividido. La nueva autonomía de los gobernadores (2008).
Entrevista por Antonio Galindo, estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.
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      <pubDate>Fri, 07 Jan 2022 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Rogelio Hernández Rodríguez</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>La política es una profesión y, sobre todo, un oficio que deriva de la práctica constante que proporciona conocimiento y experiencia, y que se complementa con el instinto y la vocación personales. Sin embargo, en México, debido a la larga presencia de políticos formados en el Partido Revolucionario Institucional (PRI), se asumió que solamente había una forma de hacer política y que ella era, por definición, perversa.
La orientación ideológica y la concepción que se ha tenido sobre las responsabilidades sociales llevaron a desarrollar programas y a atribuir funciones específicas al Estado, el gobierno y sus instituciones, que no siempre dieron buenos resultados. El país ha estado inmerso en la falta de resultados económicos y sociales, en el aumento de conflictos políticos y en la confrontación ideológica en torno al bienestar social, un debate que no ha ido de la mano de un mayor profesionialismo ni de una mejor calidad en el oficio político.
El oficio político. La élite gobernante en México (1946-2020) reconstruye las trayectorias, ámbitos formativos y educación de los políticos que han estado al frente de las instituciones nacionales; muestra su concepción de la política como oficio, como vocación y como práctica para desarrollar una idea de nación.
Rogelio Hernández Rodríguez es doctor en Ciencia Política y profesor-investigador del Centro de Estudios Internacionales de El Colegio de México. Sus investigaciones se han dirigido a los estudios de las élites, el sistema político y los cambios institucionales en México. Entre sus obras se encuentran Historia mínima del PRI (2016), Presidencialismo y hombres fuertes en México. La sucesión presidencial de 1958 (2015) y El centro dividido. La nueva autonomía de los gobernadores (2008).
Entrevista por Antonio Galindo, estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.
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        <![CDATA[<p>La política es una profesión y, sobre todo, un oficio que deriva de la práctica constante que proporciona conocimiento y experiencia, y que se complementa con el instinto y la vocación personales. Sin embargo, en México, debido a la larga presencia de políticos formados en el Partido Revolucionario Institucional (PRI), se asumió que solamente había una forma de hacer política y que ella era, por definición, perversa.</p><p>La orientación ideológica y la concepción que se ha tenido sobre las responsabilidades sociales llevaron a desarrollar programas y a atribuir funciones específicas al Estado, el gobierno y sus instituciones, que no siempre dieron buenos resultados. El país ha estado inmerso en la falta de resultados económicos y sociales, en el aumento de conflictos políticos y en la confrontación ideológica en torno al bienestar social, un debate que no ha ido de la mano de un mayor profesionialismo ni de una mejor calidad en el oficio político.</p><p><a href="https://libros.colmex.mx/tienda/el-oficio-politico-la-elite-gobernante-en-mexico-1946-2020/?fbclid=IwAR3MrJSZ6Kaal4yU-G4WqdVga1TpCt8QaSfNfCn6G5Ah3wRaiHrOK3W3MuE"><em>El oficio político. La élite gobernante en México (1946-2020)</em></a> reconstruye las trayectorias, ámbitos formativos y educación de los políticos que han estado al frente de las instituciones nacionales; muestra su concepción de la política como oficio, como vocación y como práctica para desarrollar una idea de nación.</p><p><a href="https://cei.colmex.mx/personal-academico/hernandez-rodriguez-rogelio/semblanza">Rogelio Hernández Rodríguez</a> es doctor en Ciencia Política y profesor-investigador del Centro de Estudios Internacionales de El Colegio de México. Sus investigaciones se han dirigido a los estudios de las élites, el sistema político y los cambios institucionales en México. Entre sus obras se encuentran <em>Historia mínima del PRI </em>(2016), <em>Presidencialismo y hombres fuertes en México. La sucesión presidencial de 1958</em> (2015) y <em>El centro dividido. La nueva autonomía de los gobernadores </em>(2008).</p><p>Entrevista por Antonio Galindo, estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Una historia de la emancipación negra. Esclavitud y abolición en la Argentina (2021)</title>
      <description>¿Qué lugar tienen los esclavos de origen africano en la narrativa identitaria argentina, más allá de las pintorescas estampas de la colonia y la independencia, con vendedoras ambulantes y abnegados soldados negros? Tendemos a creer que la mayoría de ellos murieron en defensa de una revolución que les había "otorgado" la libertad. Y que los escasos sobrevivientes y sus hijos se integraron democráticamente a un país que –a diferencia de lo que sucedía en el Caribe, Brasil o los Estados Unidos– no miraba el color de sus ciudadanos y ponía a todos en pie de igualdad. "Una historia de la emancipación negra. Esclavitud y abolición en la Argentina (Siglo Veintiuno Editores, 2021) viene a desmontar y complejizar esas presunciones cristalizadas. Buceando en archivos judiciales, policiales y parroquiales en los que encuentra huellas de esos sujetos y de sus luchas, y atenta también a los discursos de las élites, Magdalena Candioti reconstruye las múltiples dimensiones del proceso de abolición en el Río de la Plata, que se extendió desde 1813, cuando se dictó la ley de vientre libre, hasta 1853-1860, cuando la Constitución determinó el fin de la esclavitud. En esos años nacieron niñas y niños que no fueron libres de modo inmediato, sino que quedaron bajo el patronato de los amos de sus madres, en una frágil condición muy cercana a la servidumbre. Este libro recupera sus historias y cuenta cómo conquistaron su libertad o debieron comprarla con dinero, trabajo gratuito o servicio militar; cómo denunciaron ante los tribunales o los gobernantes violencias y falta de descanso; cómo pelearon por ser tasados adecuadamente, por cambiar de amo, por vivir con sus cónyuges e hijos; cómo desplegaron estrategias de negociación y compromiso con sus patrones en sutiles acuerdos cotidianos. A la vez, analiza el rol de las marcaciones raciales en las posibilidades de integración, participación política y movilidad social tras la revolución. Con notable fuerza narrativa, Magdalena Candioti presenta las experiencias de resistencia y redes identitarias de miles de africanas, africanos y sus hijos en busca de su emancipación. Así, hace un aporte historiográfico decisivo que, al revelar cómo fue la lógica de la abolición, invita a pensar el lugar de un sujeto ausente en la memoria social.
Entrevista por Candela Marini profesora de Estudios Culturales y Español en MSOE University.
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      <pubDate>Mon, 03 Jan 2022 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:subtitle>Una entrevista con Magdalena Candioti</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>¿Qué lugar tienen los esclavos de origen africano en la narrativa identitaria argentina, más allá de las pintorescas estampas de la colonia y la independencia, con vendedoras ambulantes y abnegados soldados negros? Tendemos a creer que la mayoría de ellos murieron en defensa de una revolución que les había "otorgado" la libertad. Y que los escasos sobrevivientes y sus hijos se integraron democráticamente a un país que –a diferencia de lo que sucedía en el Caribe, Brasil o los Estados Unidos– no miraba el color de sus ciudadanos y ponía a todos en pie de igualdad. "Una historia de la emancipación negra. Esclavitud y abolición en la Argentina (Siglo Veintiuno Editores, 2021) viene a desmontar y complejizar esas presunciones cristalizadas. Buceando en archivos judiciales, policiales y parroquiales en los que encuentra huellas de esos sujetos y de sus luchas, y atenta también a los discursos de las élites, Magdalena Candioti reconstruye las múltiples dimensiones del proceso de abolición en el Río de la Plata, que se extendió desde 1813, cuando se dictó la ley de vientre libre, hasta 1853-1860, cuando la Constitución determinó el fin de la esclavitud. En esos años nacieron niñas y niños que no fueron libres de modo inmediato, sino que quedaron bajo el patronato de los amos de sus madres, en una frágil condición muy cercana a la servidumbre. Este libro recupera sus historias y cuenta cómo conquistaron su libertad o debieron comprarla con dinero, trabajo gratuito o servicio militar; cómo denunciaron ante los tribunales o los gobernantes violencias y falta de descanso; cómo pelearon por ser tasados adecuadamente, por cambiar de amo, por vivir con sus cónyuges e hijos; cómo desplegaron estrategias de negociación y compromiso con sus patrones en sutiles acuerdos cotidianos. A la vez, analiza el rol de las marcaciones raciales en las posibilidades de integración, participación política y movilidad social tras la revolución. Con notable fuerza narrativa, Magdalena Candioti presenta las experiencias de resistencia y redes identitarias de miles de africanas, africanos y sus hijos en busca de su emancipación. Así, hace un aporte historiográfico decisivo que, al revelar cómo fue la lógica de la abolición, invita a pensar el lugar de un sujeto ausente en la memoria social.
Entrevista por Candela Marini profesora de Estudios Culturales y Español en MSOE University.
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        <![CDATA[<p>¿Qué lugar tienen los esclavos de origen africano en la narrativa identitaria argentina, más allá de las pintorescas estampas de la colonia y la independencia, con vendedoras ambulantes y abnegados soldados negros? Tendemos a creer que la mayoría de ellos murieron en defensa de una revolución que les había "otorgado" la libertad. Y que los escasos sobrevivientes y sus hijos se integraron democráticamente a un país que –a diferencia de lo que sucedía en el Caribe, Brasil o los Estados Unidos– no miraba el color de sus ciudadanos y ponía a todos en pie de igualdad. "<a href="https://sigloxxieditores.com.ar/libro/una-historia-de-la-emancipacion-negra/">Una historia de la emancipación negra. Esclavitud y abolición en la Argentina</a> (Siglo Veintiuno Editores, 2021) viene a desmontar y complejizar esas presunciones cristalizadas. Buceando en archivos judiciales, policiales y parroquiales en los que encuentra huellas de esos sujetos y de sus luchas, y atenta también a los discursos de las élites, <a href="http://ravignani.institutos.filo.uba.ar/integrante/candioti-magdalena">Magdalena Candioti</a> reconstruye las múltiples dimensiones del proceso de abolición en el Río de la Plata, que se extendió desde 1813, cuando se dictó la ley de vientre libre, hasta 1853-1860, cuando la Constitución determinó el fin de la esclavitud. En esos años nacieron niñas y niños que no fueron libres de modo inmediato, sino que quedaron bajo el patronato de los amos de sus madres, en una frágil condición muy cercana a la servidumbre. Este libro recupera sus historias y cuenta cómo conquistaron su libertad o debieron comprarla con dinero, trabajo gratuito o servicio militar; cómo denunciaron ante los tribunales o los gobernantes violencias y falta de descanso; cómo pelearon por ser tasados adecuadamente, por cambiar de amo, por vivir con sus cónyuges e hijos; cómo desplegaron estrategias de negociación y compromiso con sus patrones en sutiles acuerdos cotidianos. A la vez, analiza el rol de las marcaciones raciales en las posibilidades de integración, participación política y movilidad social tras la revolución. Con notable fuerza narrativa, Magdalena Candioti presenta las experiencias de resistencia y redes identitarias de miles de africanas, africanos y sus hijos en busca de su emancipación. Así, hace un aporte historiográfico decisivo que, al revelar cómo fue la lógica de la abolición, invita a pensar el lugar de un sujeto ausente en la memoria social.</p><p>Entrevista por Candela Marini profesora de Estudios Culturales y Español en MSOE University.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Neoliberalismo como teología política. Habermas, Foucault, Dardot, Laval y la historia del capitalismo contemporáneo (2020)</title>
      <description>En Neoliberalismo como teología política, José Luis Villacañas Berlanga nos brinda una honda reflexión sobre el auge y caída del orden neoliberal. Lo hace a través de un estudio panorámico del pensamiento de Christian Laval y Pierre Dardot, y aporta un valioso enfoque personal al leer sus contribuciones desde las bases teóricas que las hacen posibles: la historia sociopolítica de Europa, la filosofía de Jürgen Habermas y el seminario de Michel Foucault El nacimiento de la biopolítica.
El autor nos permite pensar el neoliberalismo no solo como una racionalidad que ha estructurado el mundo en los últimos cincuenta años, sino como una teología política que implica el advenimiento de una nueva revolución civilizatoria integral, una nueva etapa de la humanidad en que el único contenido formal de la subjetividad es la interiorización casi pulsional de las reglas naturales de la economía liberal.
José Luis Villacañas Berlanga es un profesor, filósofo político, historiador de la filosofía e historiador de las ideas políticas, de los conceptos y de las mentalidades español.​ Actualmente es catedrático de Filosofía en la Universidad Complutense​ y director de la Biblioteca Saavedra Fajardo de Pensamiento Político Hispánico.
Entrevista por Antonio Galindo estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.
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      <pubDate>Wed, 22 Dec 2021 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con José Luis Villacañas Berlanga</itunes:subtitle>
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El autor nos permite pensar el neoliberalismo no solo como una racionalidad que ha estructurado el mundo en los últimos cincuenta años, sino como una teología política que implica el advenimiento de una nueva revolución civilizatoria integral, una nueva etapa de la humanidad en que el único contenido formal de la subjetividad es la interiorización casi pulsional de las reglas naturales de la economía liberal.
José Luis Villacañas Berlanga es un profesor, filósofo político, historiador de la filosofía e historiador de las ideas políticas, de los conceptos y de las mentalidades español.​ Actualmente es catedrático de Filosofía en la Universidad Complutense​ y director de la Biblioteca Saavedra Fajardo de Pensamiento Político Hispánico.
Entrevista por Antonio Galindo estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.
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        <![CDATA[<p>En <a href="https://www.nedediciones.com/ficha.aspx?cod=2049"><em>Neoliberalismo como teología política</em></a><em>, </em>José Luis Villacañas Berlanga nos brinda una honda reflexión sobre el auge y caída del orden neoliberal. Lo hace a través de un estudio panorámico del pensamiento de Christian Laval y Pierre Dardot, y aporta un valioso enfoque personal al leer sus contribuciones desde las bases teóricas que las hacen posibles: la historia sociopolítica de Europa, la filosofía de Jürgen Habermas y el seminario de Michel Foucault <em>El nacimiento de la biopolítica.</em></p><p>El autor nos permite pensar el neoliberalismo no solo como una racionalidad que ha estructurado el mundo en los últimos cincuenta años, sino como una teología política que implica el advenimiento de una nueva revolución civilizatoria integral, una nueva etapa de la humanidad en que el único contenido formal de la subjetividad es la interiorización casi pulsional de las reglas naturales de la economía liberal.</p><p><a href="https://www.ucm.es/directorio/?id=24278">José Luis Villacañas Berlanga</a> es un profesor, filósofo político, historiador de la filosofía e historiador de las ideas políticas, de los conceptos y de las mentalidades español.​ Actualmente es catedrático de Filosofía en la Universidad Complutense​ y director de la Biblioteca Saavedra Fajardo de Pensamiento Político Hispánico.</p><p>Entrevista por Antonio Galindo estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>La Revolución Rusa y América Latina: 1917 y más allá (2021) </title>
      <description>El libro La Revolución rusa y América Latina: 1917 y más allá (España, Guillermo Escolar Editor, 2021) coordinado por Carlos Miguel Herrera y Eugenia Palieraki reúne escritos de nueve autores quienes apuestan por la reconstrucción de una historia latinoamericana de la Revolución de octubre, tanto del evento como de sus derivas. En este propósito los investigadores no se limitan a hacer la historia de los partidos comunistas latinoamericanos y de sus militantes, en su lugar, enfocan al comunismo como un fenómeno plural y diverso, el cual encierra dimensiones que exigen considerar a otras corrientes de izquierda y las múltiples apropiaciones de la primera revolución socialista.
Presentado por Diana Méndez Rojas, doctorante en el programa de Historia Moderna y Contemporánea en el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.
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      <pubDate>Fri, 17 Dec 2021 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:subtitle>Una entrevista con Eugenia Palieraki</itunes:subtitle>
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Presentado por Diana Méndez Rojas, doctorante en el programa de Historia Moderna y Contemporánea en el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.
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        <![CDATA[<p>El libro <em>La Revolución rusa y América Latina: 1917 y más allá</em> (España, Guillermo Escolar Editor, 2021) coordinado por Carlos Miguel Herrera y Eugenia Palieraki reúne escritos de nueve autores quienes apuestan por la reconstrucción de una historia latinoamericana de la Revolución de octubre, tanto del evento como de sus derivas. En este propósito los investigadores no se limitan a hacer la historia de los partidos comunistas latinoamericanos y de sus militantes, en su lugar, enfocan al comunismo como un fenómeno plural y diverso, el cual encierra dimensiones que exigen considerar a otras corrientes de izquierda y las múltiples apropiaciones de la primera revolución socialista.</p><p><em>Presentado por Diana Méndez Rojas, doctorante en el programa de Historia Moderna y Contemporánea en el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.</em></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Feminismos para la revolución. Antología de 14 mujeres que desafiaron los límites de las izquierdas (2021)</title>
      <description>En este episodio conversan Fernanda Espinosa Moreno y Laura Fernández Cordero del libro “Feminismos Para La Revolución. Antología de 14 mujeres que desafiaron los límites de las izquierdas”. En el libro la autora Laura Fernández Cordero se pregunta por los orígenes del feminismo “¿Qué cosas discutían las mujeres que padecían la injusticia de un mundo que ni las consideraba ciudadanas? ¿Dónde y cómo intervenían?”. Se trata de una antología de biografías cuidadosamente seleccionadas para evidenciar los feminismos desde una mirada interseccional y sus apuestas transformadoras en perspectiva histórica. Aporta a construir una historia de los feminismos problematizando la lectura progresiva de las olas del feminismo. Propone mirar con distintas perspectivas a las mujeres que componen las biografías desde sus apuestas políticas, personales y de vida, con el uso de una amplia gama de fuentes desde manuscritos, correspondencia y fotografías. El libro es por lo tanto una lectura indispensable para comprender los retos actuales del feminismo, por el diálogo intergeneracional y por la relectura historiográfica que propone.
Entrevista realizada por Fernanda Espinosa Moreno, especialista en historia de los derechos humanos, estudios sociales de la memoria, violencias y conflicto armado.
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      <pubDate>Mon, 22 Nov 2021 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:subtitle>Una entrevista con Laura Fernández Cordero</itunes:subtitle>
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Entrevista realizada por Fernanda Espinosa Moreno, especialista en historia de los derechos humanos, estudios sociales de la memoria, violencias y conflicto armado.
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        <![CDATA[<p>En este episodio conversan Fernanda Espinosa Moreno y Laura Fernández Cordero del libro <a href="https://www.barnesandnoble.com/w/feminismos-para-la-revoluci-n-laura-fern-ndez-cordero/1139765389">“Feminismos Para La Revolución. Antología de 14 mujeres que desafiaron los límites de las izquierdas”.</a> En el libro la autora Laura Fernández Cordero se pregunta por los orígenes del feminismo “¿Qué cosas discutían las mujeres que padecían la injusticia de un mundo que ni las consideraba ciudadanas? ¿Dónde y cómo intervenían?”. Se trata de una antología de biografías cuidadosamente seleccionadas para evidenciar los feminismos desde una mirada interseccional y sus apuestas transformadoras en perspectiva histórica. Aporta a construir una historia de los feminismos problematizando la lectura progresiva de las olas del feminismo. Propone mirar con distintas perspectivas a las mujeres que componen las biografías desde sus apuestas políticas, personales y de vida, con el uso de una amplia gama de fuentes desde manuscritos, correspondencia y fotografías. El libro es por lo tanto una lectura indispensable para comprender los retos actuales del feminismo, por el diálogo intergeneracional y por la relectura historiográfica que propone.</p><p>Entrevista realizada por Fernanda Espinosa Moreno, especialista en historia de los derechos humanos, estudios sociales de la memoria, violencias y conflicto armado.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Unholy Trinity: State, Church, and Film in Mexico (2021)</title>
      <description>Unholy Trinity: State, Church, and Film in Mexico  (New York: State University of New York Press, 2021) ofrece un acercamiento al cine mexicano a través de un análisis profundo de las imágenes y los símbolos religiosos que históricamente se han producido en la cinematografía desde la edad de oro en adelante. Rebecca Janzen examina películas canónicas como María Candelaria y Río Escondido de Emilio Fernández, que mitifican el pasado de México, y reflexiona sobre la imaginería cinematográfica para comprender la evolución del lugar de la religión en una sociedad que se moderniza con el tiempo. Asimismo, estudia algunas películas de la década de 1970 que utilizan motivos de corrupción y sexualidad ilícita para criticar tanto a la iglesia como al estado. Finalmente, realiza un examen de algunas películas que se produjeron en las décadas de 1990 y 2000, como Novia que te vea de Guita Schyfter, cinta que retrata a las comunidades judías asquenazí y sefardí de la Ciudad de México en el siglo XX, y la controvertida película de 2002 de Carlos Carrera El crimen del padre Amaro. La autora sostiene que las imágenes religiosas, relacionadas con la iglesia católica, las interpretaciones de la gente del catolicismo y las representaciones de las comunidades judías en México, hicieron posible que estas cintas se involucraran críticamente con la política, la identidad y los problemas sociales mexicanos.
Rebecca Janzen es profesora asistente de español y literatura comparada en la Universidad de Carolina del Sur. Es autora de The National Body in Mexican Literature: Collective Challenges to Biopolitical Control y Liminal Sovereignty: Mennonites and Mormons in Mexican Culture, también publicados por State University of New York Press.
Entrevista por Antonio Galindo, estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.
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      <pubDate>Thu, 04 Nov 2021 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Rebecca Janzen</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Unholy Trinity: State, Church, and Film in Mexico  (New York: State University of New York Press, 2021) ofrece un acercamiento al cine mexicano a través de un análisis profundo de las imágenes y los símbolos religiosos que históricamente se han producido en la cinematografía desde la edad de oro en adelante. Rebecca Janzen examina películas canónicas como María Candelaria y Río Escondido de Emilio Fernández, que mitifican el pasado de México, y reflexiona sobre la imaginería cinematográfica para comprender la evolución del lugar de la religión en una sociedad que se moderniza con el tiempo. Asimismo, estudia algunas películas de la década de 1970 que utilizan motivos de corrupción y sexualidad ilícita para criticar tanto a la iglesia como al estado. Finalmente, realiza un examen de algunas películas que se produjeron en las décadas de 1990 y 2000, como Novia que te vea de Guita Schyfter, cinta que retrata a las comunidades judías asquenazí y sefardí de la Ciudad de México en el siglo XX, y la controvertida película de 2002 de Carlos Carrera El crimen del padre Amaro. La autora sostiene que las imágenes religiosas, relacionadas con la iglesia católica, las interpretaciones de la gente del catolicismo y las representaciones de las comunidades judías en México, hicieron posible que estas cintas se involucraran críticamente con la política, la identidad y los problemas sociales mexicanos.
Rebecca Janzen es profesora asistente de español y literatura comparada en la Universidad de Carolina del Sur. Es autora de The National Body in Mexican Literature: Collective Challenges to Biopolitical Control y Liminal Sovereignty: Mennonites and Mormons in Mexican Culture, también publicados por State University of New York Press.
Entrevista por Antonio Galindo, estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.
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        <![CDATA[<p><a href="https://bookshop.org/books/unholy-trinity-9781438485317/9781438485317"><em>Unholy Trinity: State, Church, and Film in Mexico </em></a> (New York: State University of New York Press, 2021) ofrece un acercamiento al cine mexicano a través de un análisis profundo de las imágenes y los símbolos religiosos que históricamente se han producido en la cinematografía desde la edad de oro en adelante. Rebecca Janzen examina películas canónicas como <em>María Candelaria</em> y <em>Río Escondido</em> de Emilio Fernández, que mitifican el pasado de México, y reflexiona sobre la imaginería cinematográfica para comprender la evolución del lugar de la religión en una sociedad que se moderniza con el tiempo. Asimismo, estudia algunas películas de la década de 1970 que utilizan motivos de corrupción y sexualidad ilícita para criticar tanto a la iglesia como al estado. Finalmente, realiza un examen de algunas películas que se produjeron en las décadas de 1990 y 2000, como <em>Novia que te vea</em> de Guita Schyfter, cinta que retrata a las comunidades judías asquenazí y sefardí de la Ciudad de México en el siglo XX, y la controvertida película de 2002 de Carlos Carrera <em>El crimen del padre Amaro</em>. La autora sostiene que las imágenes religiosas, relacionadas con la iglesia católica, las interpretaciones de la gente del catolicismo y las representaciones de las comunidades judías en México, hicieron posible que estas cintas se involucraran críticamente con la política, la identidad y los problemas sociales mexicanos.</p><p><a href="https://sc.edu/study/colleges_schools/artsandsciences/dllc/our_people/janzen_rebecca.php">Rebecca Janzen</a> es profesora asistente de español y literatura comparada en la Universidad de Carolina del Sur. Es autora de <em>The National Body in Mexican Literature: Collective Challenges to Biopolitical Control</em> y <em>Liminal Sovereignty: Mennonites and Mormons in Mexican Culture</em>, también publicados por <a href="https://www.sunypress.edu/default.aspx">State University of New York Press.</a></p><p>Entrevista por Antonio Galindo, estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Historia mínima de las izquierdas en México (2021)</title>
      <description>El libro de Ariel Rodríguez Kuri, Historia mínima de las izquierdas en México (Ciudad de México, El Colegio de México, 2021), aborda el estudio de las izquierdas considerando tanto las realizaciones de sus protagonistas, como sus programas e ideologías. Se recuperan así, diversas tradiciones organizativas junto a sus esfuerzos por comprender los ritmos de la política y la coyuntura, en la que inscribieron sus apuestas por transformar la realidad. La obra muestra que las acciones de las izquierdas lograron atraer al ámbito político luchas por el acceso a tierra, la mejora de salarios y el combate a la pobreza material, alimentaria y cultural, por mencionar solo algunos ejemplos. A lo largo de 210 páginas el volumen hace un recorrido de la última centuria del ámbito mexicano, cavilando sobre dos determinantes que signaron el rumbo de las izquierdas: la Revolución mexicana y la geopolítica. En el primer caso, en tanto realidad y horizonte, y en el segundo, a partir de las oportunidades que la frontera mexicano-estadunidense ofreció a las izquierdas.
Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas, Doctorante en el programa de Historia Moderna y Contemporánea en el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.
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      <pubDate>Fri, 29 Oct 2021 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Ariel Rodríguez Kuri</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>El libro de Ariel Rodríguez Kuri, Historia mínima de las izquierdas en México (Ciudad de México, El Colegio de México, 2021), aborda el estudio de las izquierdas considerando tanto las realizaciones de sus protagonistas, como sus programas e ideologías. Se recuperan así, diversas tradiciones organizativas junto a sus esfuerzos por comprender los ritmos de la política y la coyuntura, en la que inscribieron sus apuestas por transformar la realidad. La obra muestra que las acciones de las izquierdas lograron atraer al ámbito político luchas por el acceso a tierra, la mejora de salarios y el combate a la pobreza material, alimentaria y cultural, por mencionar solo algunos ejemplos. A lo largo de 210 páginas el volumen hace un recorrido de la última centuria del ámbito mexicano, cavilando sobre dos determinantes que signaron el rumbo de las izquierdas: la Revolución mexicana y la geopolítica. En el primer caso, en tanto realidad y horizonte, y en el segundo, a partir de las oportunidades que la frontera mexicano-estadunidense ofreció a las izquierdas.
Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas, Doctorante en el programa de Historia Moderna y Contemporánea en el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.
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        <![CDATA[<p>El libro de Ariel Rodríguez Kuri, <a href="https://libros.colmex.mx/tienda/historia-minima-de-las-izquierdas-en-mexico/"><em>Historia mínima de las izquierdas en México</em></a> (Ciudad de México, El Colegio de México, 2021), aborda el estudio de las izquierdas considerando tanto las realizaciones de sus protagonistas, como sus programas e ideologías. Se recuperan así, diversas tradiciones organizativas junto a sus esfuerzos por comprender los ritmos de la política y la coyuntura, en la que inscribieron sus apuestas por transformar la realidad. La obra muestra que las acciones de las izquierdas lograron atraer al ámbito político luchas por el acceso a tierra, la mejora de salarios y el combate a la pobreza material, alimentaria y cultural, por mencionar solo algunos ejemplos. A lo largo de 210 páginas el volumen hace un recorrido de la última centuria del ámbito mexicano, cavilando sobre dos determinantes que signaron el rumbo de las izquierdas: la Revolución mexicana y la geopolítica. En el primer caso, en tanto realidad y horizonte, y en el segundo, a partir de las oportunidades que la frontera mexicano-estadunidense ofreció a las izquierdas.</p><p>Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas, Doctorante en el programa de Historia Moderna y Contemporánea en el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>El hambre de los otros. Ciencia y políticas alimentarias en Latinoamérica, siglo XX y XXI</title>
      <description>Los problemas alimentarios —y también los significados de los alimentos y de los cuerpos que los consumen— no son una realidad dada de antemano, sino el resultado histórico de procesos que involucran tradiciones culturales locales, transformaciones científicas y epistémicas, desarrollos tecnológicos, nuevas formas de gobierno sobre lo social y lo corporal, así como sistemas industriales (cada vez más globales) de producción, distribución y publicidad alimentaria. Estos procesos incluyen a su vez una amplia gama de actores e instituciones —tanto a nivel local como internacional—, con diferentes perspectivas teóricas, agendas políticas e intereses económicos. En el cruce de caminos de los estudios de la ciencia, la tecnología y la medicina y los estudios sociales de la alimentación, El hambre de los otros es un esfuerzo por analizar de forma crítica las relaciones entre ciencia, Estado y política pública en los procesos de concebir y gestionar los problemas de salud y alimentación en América Latina a lo largo del último siglo.
Este libro reúne académicos de América y Europa quienes analizan la construcción social de saberes expertos sobre nutrición en contextos locales de Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia y México, y sus articulaciones con redes científicas internacionales y con organismos estatales, bilaterales y multilaterales, a la hora de hacer legible y administrable la cuestión alimentaria. También se explora la puesta en marcha de las resultantes políticas públicas a través de programas y prácticas concretas, así como sus contingencias y alcances reales, las relaciones de poder involucradas (atravesadas por cuestiones de género, raza y clase) y la agencia de las personas objeto de intervención. En conjunto, El hambre de los otros es una invitación para tener en cuenta la diversidad de elementos culturales, naturales, políticos, económicos y tecnológicos que configuran nuestros mundos alimentarios en momentos y lugares específicos, y cuyas formas de gestión y mejoramiento requieren de aproximaciones integrales y de construcción de saberes y prácticas compartidas entre los actores involucrados.
Con una bibliografía extensa y representativa de los estudios más relevantes sobre el tema El hambre de los otros es un excelente punto de entrada a los estudios históricos sobre salud y nutrición en América Latina.
Presenta Lorena Campuzano Duque
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      <pubDate>Tue, 12 Oct 2021 08:00:00 -0000</pubDate>
      <itunes:title>El hambre de otros. </itunes:title>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Stefan Pohl-Valero</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Los problemas alimentarios —y también los significados de los alimentos y de los cuerpos que los consumen— no son una realidad dada de antemano, sino el resultado histórico de procesos que involucran tradiciones culturales locales, transformaciones científicas y epistémicas, desarrollos tecnológicos, nuevas formas de gobierno sobre lo social y lo corporal, así como sistemas industriales (cada vez más globales) de producción, distribución y publicidad alimentaria. Estos procesos incluyen a su vez una amplia gama de actores e instituciones —tanto a nivel local como internacional—, con diferentes perspectivas teóricas, agendas políticas e intereses económicos. En el cruce de caminos de los estudios de la ciencia, la tecnología y la medicina y los estudios sociales de la alimentación, El hambre de los otros es un esfuerzo por analizar de forma crítica las relaciones entre ciencia, Estado y política pública en los procesos de concebir y gestionar los problemas de salud y alimentación en América Latina a lo largo del último siglo.
Este libro reúne académicos de América y Europa quienes analizan la construcción social de saberes expertos sobre nutrición en contextos locales de Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia y México, y sus articulaciones con redes científicas internacionales y con organismos estatales, bilaterales y multilaterales, a la hora de hacer legible y administrable la cuestión alimentaria. También se explora la puesta en marcha de las resultantes políticas públicas a través de programas y prácticas concretas, así como sus contingencias y alcances reales, las relaciones de poder involucradas (atravesadas por cuestiones de género, raza y clase) y la agencia de las personas objeto de intervención. En conjunto, El hambre de los otros es una invitación para tener en cuenta la diversidad de elementos culturales, naturales, políticos, económicos y tecnológicos que configuran nuestros mundos alimentarios en momentos y lugares específicos, y cuyas formas de gestión y mejoramiento requieren de aproximaciones integrales y de construcción de saberes y prácticas compartidas entre los actores involucrados.
Con una bibliografía extensa y representativa de los estudios más relevantes sobre el tema El hambre de los otros es un excelente punto de entrada a los estudios históricos sobre salud y nutrición en América Latina.
Presenta Lorena Campuzano Duque
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        <![CDATA[<p>Los problemas alimentarios —y también los significados de los alimentos y de los cuerpos que los consumen— no son una realidad dada de antemano, sino el resultado histórico de procesos que involucran tradiciones culturales locales, transformaciones científicas y epistémicas, desarrollos tecnológicos, nuevas formas de gobierno sobre lo social y lo corporal, así como sistemas industriales (cada vez más globales) de producción, distribución y publicidad alimentaria. Estos procesos incluyen a su vez una amplia gama de actores e instituciones —tanto a nivel local como internacional—, con diferentes perspectivas teóricas, agendas políticas e intereses económicos. En el cruce de caminos de los estudios de la ciencia, la tecnología y la medicina y los estudios sociales de la alimentación, El hambre de los otros es un esfuerzo por analizar de forma crítica las relaciones entre ciencia, Estado y política pública en los procesos de concebir y gestionar los problemas de salud y alimentación en América Latina a lo largo del último siglo.</p><p>Este libro reúne académicos de América y Europa quienes analizan la construcción social de saberes expertos sobre nutrición en contextos locales de Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia y México, y sus articulaciones con redes científicas internacionales y con organismos estatales, bilaterales y multilaterales, a la hora de hacer legible y administrable la cuestión alimentaria. También se explora la puesta en marcha de las resultantes políticas públicas a través de programas y prácticas concretas, así como sus contingencias y alcances reales, las relaciones de poder involucradas (atravesadas por cuestiones de género, raza y clase) y la agencia de las personas objeto de intervención. En conjunto, El hambre de los otros es una invitación para tener en cuenta la diversidad de elementos culturales, naturales, políticos, económicos y tecnológicos que configuran nuestros mundos alimentarios en momentos y lugares específicos, y cuyas formas de gestión y mejoramiento requieren de aproximaciones integrales y de construcción de saberes y prácticas compartidas entre los actores involucrados.</p><p>Con una bibliografía extensa y representativa de los estudios más relevantes sobre el tema <em>El hambre de los otros</em> es un excelente punto de entrada a los estudios históricos sobre salud y nutrición en América Latina.</p><p><em>Presenta Lorena Campuzano Duque</em></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Geopolítica latinoamericana: mirando al mundo desde el Sur (2020)</title>
      <description>Geopolítica latinoamericana: mirando al mundo desde el sur (Colombia: Universidad Externado de Colombia, 2020) analiza diferentes aspectos de las visiones sobre las dinámicas de la política mundial que se han originado desde los espacios latinoamericanos, bajo el enfoque de la geopolítica crítica. Esta colección de ensayos busca deconstruir los discursos geopolíticos anclados en las lógicas políticas del norte global para ofrecer una alternativa que nos permita pensar en las estrategias de espacialización de la política internacional desde América Latina. Para hacerlo, cada capítulo del libro desafía la definición de la geopolítica clásica, entendida como el estudio de la espacialización de la política mundial desde las potencias centrales con la finalidad de asegurar sus esferas de influencia, para mostrar cómo diversos actores latinoamericanos han buscado consolidar su presencia internacional por medio de estrategias discursivas que solo se pueden explicar si se observan de cerca las dinámicas políticas y socio-económicas de estos países del sur global. El libro, coordinado por Gisela da Silva Guevara, plantea a sus lectores una pregunta sencilla, pero provocadora: ¿por qué sería menos relevante la espacialización del mundo por parte de determinado pueblo indígena de la Amazonía que una desde Washington?
Gisela da Silva Guevara es profesora-investigadora de la Facultad de Finanzas, Gobierno y Relaciones Internacionales de la Universidad Externado de Colombia. Está también adscrita como investigadora al Observatorio de Sistemas Internacionales (OASIS) de la misma institución, donde desarrolla proyectos sobre seguridad regional latinoamericana, con énfasis en el rol de Brasil.
Entrevista por Antonio Galindo, estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.
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      <pubDate>Fri, 08 Oct 2021 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Gisela da Silva Guevara</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Geopolítica latinoamericana: mirando al mundo desde el sur (Colombia: Universidad Externado de Colombia, 2020) analiza diferentes aspectos de las visiones sobre las dinámicas de la política mundial que se han originado desde los espacios latinoamericanos, bajo el enfoque de la geopolítica crítica. Esta colección de ensayos busca deconstruir los discursos geopolíticos anclados en las lógicas políticas del norte global para ofrecer una alternativa que nos permita pensar en las estrategias de espacialización de la política internacional desde América Latina. Para hacerlo, cada capítulo del libro desafía la definición de la geopolítica clásica, entendida como el estudio de la espacialización de la política mundial desde las potencias centrales con la finalidad de asegurar sus esferas de influencia, para mostrar cómo diversos actores latinoamericanos han buscado consolidar su presencia internacional por medio de estrategias discursivas que solo se pueden explicar si se observan de cerca las dinámicas políticas y socio-económicas de estos países del sur global. El libro, coordinado por Gisela da Silva Guevara, plantea a sus lectores una pregunta sencilla, pero provocadora: ¿por qué sería menos relevante la espacialización del mundo por parte de determinado pueblo indígena de la Amazonía que una desde Washington?
Gisela da Silva Guevara es profesora-investigadora de la Facultad de Finanzas, Gobierno y Relaciones Internacionales de la Universidad Externado de Colombia. Está también adscrita como investigadora al Observatorio de Sistemas Internacionales (OASIS) de la misma institución, donde desarrolla proyectos sobre seguridad regional latinoamericana, con énfasis en el rol de Brasil.
Entrevista por Antonio Galindo, estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.
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        <![CDATA[<p><a href="https://bdigital.uexternado.edu.co/handle/001/2838"><em>Geopolítica latinoamericana: mirando al mundo desde el sur</em></a> (Colombia: Universidad Externado de Colombia, 2020) analiza diferentes aspectos de las visiones sobre las dinámicas de la política mundial que se han originado desde los espacios latinoamericanos, bajo el enfoque de la geopolítica crítica. Esta colección de ensayos busca deconstruir los discursos geopolíticos anclados en las lógicas políticas del norte global para ofrecer una alternativa que nos permita pensar en las estrategias de espacialización de la política internacional desde América Latina. Para hacerlo, cada capítulo del libro desafía la definición de la geopolítica clásica, entendida como el estudio de la espacialización de la política mundial desde las potencias centrales con la finalidad de asegurar sus esferas de influencia, para mostrar cómo diversos actores latinoamericanos han buscado consolidar su presencia internacional por medio de estrategias discursivas que solo se pueden explicar si se observan de cerca las dinámicas políticas y socio-económicas de estos países del sur global. El libro, coordinado por Gisela da Silva Guevara, plantea a sus lectores una pregunta sencilla, pero provocadora: ¿por qué sería menos relevante la espacialización del mundo por parte de determinado pueblo indígena de la Amazonía que una desde Washington?</p><p><a href="https://www.uexternado.edu.co/cipe/gisela-da-silva-docente-investigadora-oasis/">Gisela da Silva Guevara</a> es profesora-investigadora de la Facultad de Finanzas, Gobierno y Relaciones Internacionales de la Universidad Externado de Colombia. Está también adscrita como investigadora al Observatorio de Sistemas Internacionales (OASIS) de la misma institución, donde desarrolla proyectos sobre seguridad regional latinoamericana, con énfasis en el rol de Brasil.</p><p>Entrevista por Antonio Galindo, estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Militantes de la izquierda latinoamericana en México, 1920-1934 (2018)</title>
      <description>En Militantes de la izquierda latinoamericana en México, 1920-1934, Sebastian Rivera Mir analiza un periodo crucial en la conformación de la izquierda latinoamericana. Entre 1920 y 1934 coincidieron en México algunos de los principales líderes y referentes de los movimientos progresistas y revolucionarios del continente americano: desde el cubano Julio Antonio Mella hasta el salvadoreño Farabundo Martí, incluyendo a chilenos, bolivianos,venezolanos, argentinos, peruanos y muchos otros más. En medio de los cauces posrevolucionarios, la Ciudad de México se convirtió no sólo en un refugio para estos militantes, sino también en un lugar desde el cual podían planificar conspiraciones, organizar partidos políticos, crear medios de comunicación y proyectar cómo derrocar a los regímenes dictatoriales y conservadores que asolaban a los diferentes países.
Entrevista por Abraham Trejo, doctor en historia por El Colegio de México. Twitter: @abtrejot
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      <pubDate>Mon, 04 Oct 2021 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Sebastián Rivera Mir</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En Militantes de la izquierda latinoamericana en México, 1920-1934, Sebastian Rivera Mir analiza un periodo crucial en la conformación de la izquierda latinoamericana. Entre 1920 y 1934 coincidieron en México algunos de los principales líderes y referentes de los movimientos progresistas y revolucionarios del continente americano: desde el cubano Julio Antonio Mella hasta el salvadoreño Farabundo Martí, incluyendo a chilenos, bolivianos,venezolanos, argentinos, peruanos y muchos otros más. En medio de los cauces posrevolucionarios, la Ciudad de México se convirtió no sólo en un refugio para estos militantes, sino también en un lugar desde el cual podían planificar conspiraciones, organizar partidos políticos, crear medios de comunicación y proyectar cómo derrocar a los regímenes dictatoriales y conservadores que asolaban a los diferentes países.
Entrevista por Abraham Trejo, doctor en historia por El Colegio de México. Twitter: @abtrejot
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        <![CDATA[<p>En <a href="https://libros.colmex.mx/tienda/militantes-de-la-izquierda-latinoamericana-en-mexico-1920-1934-practicas-politicas-redes-y-conspiraciones/">Militantes de la izquierda latinoamericana en México, 1920-1934</a>, Sebastian Rivera Mir analiza un periodo crucial en la conformación de la izquierda latinoamericana. Entre 1920 y 1934 coincidieron en México algunos de los principales líderes y referentes de los movimientos progresistas y revolucionarios del continente americano: desde el cubano Julio Antonio Mella hasta el salvadoreño Farabundo Martí, incluyendo a chilenos, bolivianos,venezolanos, argentinos, peruanos y muchos otros más. En medio de los cauces posrevolucionarios, la Ciudad de México se convirtió no sólo en un refugio para estos militantes, sino también en un lugar desde el cual podían planificar conspiraciones, organizar partidos políticos, crear medios de comunicación y proyectar cómo derrocar a los regímenes dictatoriales y conservadores que asolaban a los diferentes países.</p><p>Entrevista por Abraham Trejo, doctor en historia por El Colegio de México. Twitter: <a href="https://twitter.com/abtrejot">@abtrejot</a></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Breve historia del espíritu del desarrollo latinoamericano (2019)</title>
      <description>Breve historia del espíritu del desarrollo latinoamericano (México: Colofón, 2019) ofrece una síntesis de la evolución del surgimiento del discurso latinoamericano en torno al desarrollo económico de la región. Carlos Mallorquín navega por el repertorio teórico del estructuralismo latinoamericano para rescatar sus trayectorias y explorar sus posibilidades presentes. La perspectiva que propone el autor implica destacar aquellos aspectos conceptuales y teóricos ausentes u omitidos por el discurso eurocéntrico o anglosajón que se ha consolidado como la narrativa hegemónica que da cuenta del lugar del estructuralismo en la historia del pensamiento económico. 
El libro de Carlos Mallorquín es una aventura narrativa que intenta descolonizar nuestros vocabularios teóricos de los supuestos y representaciones ajenos a nuestra geografía con el objetivo de superar el supuesto provincianismo intelectual de los pensadores latinoamericanos. Estos prejuicios, fundados en el desconocimiento de la existencia de discursos alternativos en torno al desarrollo producidos desde las experiencias latinoamericanas, son deconstruidos en las páginas de Breve historia del espíritu del desarrollo latinoamericano. 
Esta obra forma parte de una trilogía que el autor ha dedicado a la historia del pensamiento económico latinoamericano. Los otros textos son América Latina y su teoría (Chile: Ariadna Ediciones, 2017) y Relatos contados desde la periferia: el pensamiento económico latinoamericano (México: Plaza y Valdes, 2013).
Carlos Mallorquín es doctor en estudios latinoamericanos por la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México. En la actualidad, es investigador de la Universidad Autónoma de Zacatecas, adscrito a la Unidad Académica de Estudios del Desarrollo.
Entrevista realizada por Antonio Galindo estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.
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      <pubDate>Thu, 30 Sep 2021 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Carlos Mallorquín</itunes:subtitle>
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El libro de Carlos Mallorquín es una aventura narrativa que intenta descolonizar nuestros vocabularios teóricos de los supuestos y representaciones ajenos a nuestra geografía con el objetivo de superar el supuesto provincianismo intelectual de los pensadores latinoamericanos. Estos prejuicios, fundados en el desconocimiento de la existencia de discursos alternativos en torno al desarrollo producidos desde las experiencias latinoamericanas, son deconstruidos en las páginas de Breve historia del espíritu del desarrollo latinoamericano. 
Esta obra forma parte de una trilogía que el autor ha dedicado a la historia del pensamiento económico latinoamericano. Los otros textos son América Latina y su teoría (Chile: Ariadna Ediciones, 2017) y Relatos contados desde la periferia: el pensamiento económico latinoamericano (México: Plaza y Valdes, 2013).
Carlos Mallorquín es doctor en estudios latinoamericanos por la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México. En la actualidad, es investigador de la Universidad Autónoma de Zacatecas, adscrito a la Unidad Académica de Estudios del Desarrollo.
Entrevista realizada por Antonio Galindo estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.
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        <![CDATA[<p><a href="https://pensalatitec.iiec.unam.mx/publicaciones/breve-historia-del-espiritu-del-desarrollo-latinoamericano"><em>Breve historia del espíritu del desarrollo latinoamericano </em>(México: Colofón, 2019)</a> ofrece una síntesis de la evolución del surgimiento del discurso latinoamericano en torno al desarrollo económico de la región. Carlos Mallorquín navega por el repertorio teórico del estructuralismo latinoamericano para rescatar sus trayectorias y explorar sus posibilidades presentes. La perspectiva que propone el autor implica destacar aquellos aspectos conceptuales y teóricos ausentes u omitidos por el discurso eurocéntrico o anglosajón que se ha consolidado como la narrativa hegemónica que da cuenta del lugar del estructuralismo en la historia del pensamiento económico. </p><p>El libro de Carlos Mallorquín es una aventura narrativa que intenta descolonizar nuestros vocabularios teóricos de los supuestos y representaciones ajenos a nuestra geografía con el objetivo de superar el supuesto provincianismo intelectual de los pensadores latinoamericanos. Estos prejuicios, fundados en el desconocimiento de la existencia de discursos alternativos en torno al desarrollo producidos desde las experiencias latinoamericanas, son deconstruidos en las páginas de <em>Breve historia del espíritu del desarrollo latinoamericano. </em></p><p>Esta obra forma parte de una trilogía que el autor ha dedicado a la historia del pensamiento económico latinoamericano. Los otros textos son <em>América Latina y su teoría </em>(Chile: Ariadna Ediciones, 2017) y <em>Relatos contados desde la periferia: el pensamiento económico latinoamericano </em>(México: Plaza y Valdes, 2013).</p><p>Carlos Mallorquín es doctor en estudios latinoamericanos por la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México. En la actualidad, es investigador de la Universidad Autónoma de Zacatecas, adscrito a la Unidad Académica de Estudios del Desarrollo.</p><p>Entrevista realizada por Antonio Galindo estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Edición y comunismo: Cultura impresa, educación militante y prácticas políticas (México, 1930-1940) (2020)</title>
      <description>El libro de Sebastián Rivera Mir, Edición y comunismo. Cultura impresa, educación militante y prácticas políticas (México, 1930-1940) (Raleigh, Editorial A Contracorriente, 2020), explora la relación entre las izquierdas mexicanas y las labores editoriales. A lo largo de siete capítulos, la obra muestra que, para los comunistas mexicanos, las actividades de producción, edición, distribución y consumo de impresos, lejos de ser acciones periféricas constituyeron el mecanismo de articulación central de sus prácticas políticas y de sus espacios de sociabilidad. Las páginas escritas por Rivera Mir no se dedican a las figuras más visibles del Partido Comunista Mexicano, por el contrario, el volumen da cuenta de la labor de militantes (nacionales y extranjeros), obreros, sindicalistas, maestros, artesanos, libreros, escritores, editores y traductores, por mencionar solo algunos. Si bien México es el espacio de análisis privilegiado en esta obra, Rivera Mir inserta el desarrollo de las editoriales comunistas en el ámbito latinoamericano, a través de la identificación de redes que permitieron el fortalecimiento de sus prácticas, por ejemplo, mediante la preparación de traducciones o reediciones. Así, el libro considera los vínculos transnacionales de México con militancias de otros sitios en América Latina, a la vez que da cuenta de la singularidad de la tarea editorial de México en su vecindad con los Estados Unidos.
Presenta Diana Méndez, doctorante en el programa de Historia Moderna y Contemporánea en el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.
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      <pubDate>Wed, 29 Sep 2021 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Sebastián Rivera Mir</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>El libro de Sebastián Rivera Mir, Edición y comunismo. Cultura impresa, educación militante y prácticas políticas (México, 1930-1940) (Raleigh, Editorial A Contracorriente, 2020), explora la relación entre las izquierdas mexicanas y las labores editoriales. A lo largo de siete capítulos, la obra muestra que, para los comunistas mexicanos, las actividades de producción, edición, distribución y consumo de impresos, lejos de ser acciones periféricas constituyeron el mecanismo de articulación central de sus prácticas políticas y de sus espacios de sociabilidad. Las páginas escritas por Rivera Mir no se dedican a las figuras más visibles del Partido Comunista Mexicano, por el contrario, el volumen da cuenta de la labor de militantes (nacionales y extranjeros), obreros, sindicalistas, maestros, artesanos, libreros, escritores, editores y traductores, por mencionar solo algunos. Si bien México es el espacio de análisis privilegiado en esta obra, Rivera Mir inserta el desarrollo de las editoriales comunistas en el ámbito latinoamericano, a través de la identificación de redes que permitieron el fortalecimiento de sus prácticas, por ejemplo, mediante la preparación de traducciones o reediciones. Así, el libro considera los vínculos transnacionales de México con militancias de otros sitios en América Latina, a la vez que da cuenta de la singularidad de la tarea editorial de México en su vecindad con los Estados Unidos.
Presenta Diana Méndez, doctorante en el programa de Historia Moderna y Contemporánea en el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.
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        <![CDATA[<p>El libro de Sebastián Rivera Mir, <em>Edición y comunismo. Cultura impresa, educación militante y prácticas políticas (México, 1930-1940)</em> (Raleigh, Editorial A Contracorriente, 2020), explora la relación entre las izquierdas mexicanas y las labores editoriales. A lo largo de siete capítulos, la obra muestra que, para los comunistas mexicanos, las actividades de producción, edición, distribución y consumo de impresos, lejos de ser acciones periféricas constituyeron el mecanismo de articulación central de sus prácticas políticas y de sus espacios de sociabilidad. Las páginas escritas por Rivera Mir no se dedican a las figuras más visibles del Partido Comunista Mexicano, por el contrario, el volumen da cuenta de la labor de militantes (nacionales y extranjeros), obreros, sindicalistas, maestros, artesanos, libreros, escritores, editores y traductores, por mencionar solo algunos. Si bien México es el espacio de análisis privilegiado en esta obra, Rivera Mir inserta el desarrollo de las editoriales comunistas en el ámbito latinoamericano, a través de la identificación de redes que permitieron el fortalecimiento de sus prácticas, por ejemplo, mediante la preparación de traducciones o reediciones. Así, el libro considera los vínculos transnacionales de México con militancias de otros sitios en América Latina, a la vez que da cuenta de la singularidad de la tarea editorial de México en su vecindad con los Estados Unidos.</p><p><em>Presenta Diana Méndez, doctorante en el programa de Historia Moderna y Contemporánea en el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.</em></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Hacer la revolución: Guerrillas latinoamericanas, de los años sesenta a la caída del Muro (2019)</title>
      <description>En su nuevo libro Hacer la revolución: Guerrillas latinoamericanas, de los años sesenta a la caída del Muro (Buenos Aires, Siglo XXI Editores, 2019), Aldo Marchesi elabora una historia transnacional de las guerrillas revolucionarias del Cono Sur. El libro es la edición en español de Latin America’s radical left: Rebellion and Cold War in the Global Sixties (Cambridge University Press) publicado en 2017. En Hacer la revolución Marchesi traza el desarrollo de ideas, movimientos políticos y sociales, y redes interamericanas que dieron forma a una cultura política transnacional revolucionaria. Mediante fuentes estatales, documentación interna y pública de las organizaciones, y testimonios de sus miembros, Marchesi estudia las trayectorias de las organizaciones agrupadas en la Junta de Coordinación Revolucionaria (JCR), la cual constituyó un escenario de convergencia regional de militantes de izquierda conosureños. Siguiendo los itinerario de militantes argentinos, chilenos, uruguayos, brasileños y bolivianos, influenciados por la Revolución cubana y la polarización de la Guerra Fría, el libro demuestra cómo grupos ideológicamente diversos confluyeron desde repertorios comunes de acción e interpretaciones compartidas del proceso político de la región. Hacer la revolución presenta una propuesta metodológica innovadora para estudiar la historia política del continente en el siglo XX, al tiempo que hace aportes significativos a la historiografía de las izquierdas latinoamericanas, la Guerra Fría en el Cono Sur y los sesenta globales.
Entrevista realizada por Ana Sánchez Ramírez, candidata doctoral en Estudios de Paz e Historia en el Instituto Kroc de Estudios Internacionales de Paz en la Universidad de Notre Dame.
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      <pubDate>Fri, 24 Sep 2021 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Aldo Marchesi</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En su nuevo libro Hacer la revolución: Guerrillas latinoamericanas, de los años sesenta a la caída del Muro (Buenos Aires, Siglo XXI Editores, 2019), Aldo Marchesi elabora una historia transnacional de las guerrillas revolucionarias del Cono Sur. El libro es la edición en español de Latin America’s radical left: Rebellion and Cold War in the Global Sixties (Cambridge University Press) publicado en 2017. En Hacer la revolución Marchesi traza el desarrollo de ideas, movimientos políticos y sociales, y redes interamericanas que dieron forma a una cultura política transnacional revolucionaria. Mediante fuentes estatales, documentación interna y pública de las organizaciones, y testimonios de sus miembros, Marchesi estudia las trayectorias de las organizaciones agrupadas en la Junta de Coordinación Revolucionaria (JCR), la cual constituyó un escenario de convergencia regional de militantes de izquierda conosureños. Siguiendo los itinerario de militantes argentinos, chilenos, uruguayos, brasileños y bolivianos, influenciados por la Revolución cubana y la polarización de la Guerra Fría, el libro demuestra cómo grupos ideológicamente diversos confluyeron desde repertorios comunes de acción e interpretaciones compartidas del proceso político de la región. Hacer la revolución presenta una propuesta metodológica innovadora para estudiar la historia política del continente en el siglo XX, al tiempo que hace aportes significativos a la historiografía de las izquierdas latinoamericanas, la Guerra Fría en el Cono Sur y los sesenta globales.
Entrevista realizada por Ana Sánchez Ramírez, candidata doctoral en Estudios de Paz e Historia en el Instituto Kroc de Estudios Internacionales de Paz en la Universidad de Notre Dame.
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        <![CDATA[<p>En su nuevo libro <a href="https://sigloxxieditores.com.ar/libro/hacer-la-revolucion/"><em>Hacer la revolución: Guerrillas latinoamericanas, de los años sesenta a la caída del Muro</em></a><em> </em>(Buenos Aires, Siglo XXI Editores, 2019), Aldo Marchesi elabora una historia transnacional de las guerrillas revolucionarias del Cono Sur. El libro es la edición en español de <em>Latin America’s radical left: Rebellion and Cold War in the Global Sixties</em> (Cambridge University Press) publicado en 2017. En <em>Hacer la revolución </em>Marchesi traza el desarrollo de ideas, movimientos políticos y sociales, y redes interamericanas que dieron forma a una cultura política transnacional revolucionaria. Mediante fuentes estatales, documentación interna y pública de las organizaciones, y testimonios de sus miembros, Marchesi estudia las trayectorias de las organizaciones agrupadas en la Junta de Coordinación Revolucionaria (JCR), la cual constituyó un escenario de convergencia regional de militantes de izquierda conosureños. Siguiendo los itinerario de militantes argentinos, chilenos, uruguayos, brasileños y bolivianos, influenciados por la Revolución cubana y la polarización de la Guerra Fría, el libro demuestra cómo grupos ideológicamente diversos confluyeron desde repertorios comunes de acción e interpretaciones compartidas del proceso político de la región. <em>Hacer la revolución </em>presenta una propuesta metodológica innovadora para estudiar la historia política del continente en el siglo XX, al tiempo que hace aportes significativos a la historiografía de las izquierdas latinoamericanas, la Guerra Fría en el Cono Sur y los sesenta globales.</p><p>Entrevista realizada por Ana Sánchez Ramírez, candidata doctoral en Estudios de Paz e Historia en el Instituto Kroc de Estudios Internacionales de Paz en la Universidad de Notre Dame.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Diplomacia migratoria: una historia transnacional del Programa Bracero, 1947-1952 (2017)</title>
      <description>El libro presenta un análisis de la política bilateral que reguló la migración mexicana laboral, especialmente en la época de la renegociación del Programa Bracero, entre 1947 y 1952. El estudio de las discusiones diplomáticas que propiciaron el mantenimiento del programa después de la Segunda Guerra Mundial se llevó a cabo en diversas escalas y de manera transnacional, considerando los contextos político, económico y social de México y Estados Unidos durante la posguerra.
Al examinar las realidades de dos entidades directamente afectadas por el plan, se buscó ilustrar la manera en que el Programa Bracero contribuyó a la consolidación de la inmigración mexicana legal y de la corriente ilegal que la acompañó. Uno de estos estados, Guanajuato, figuró entre los principales productores de migrantes durante la época y cuya relación política y económica fue tensa con el gobierno del presidente Miguel Alemán (1946-1952). California, el principal consumidor de esta inmigración temporal legal, es el otro estado en el que observamos la dinámica de los intereses involucrados en el pacto laboral. Esta imbricación entre los distintos niveles de análisis es crucial para comprender el proceso de elaboración, negociación y aplicación del Programa Bracero, una de las experiencias migratorias más significativas entre estos dos países y que no se ha visto desde entonces.
Presenta Abraham Trejo-Terreros
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      <pubDate>Thu, 23 Sep 2021 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Catherine Vézina</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>El libro presenta un análisis de la política bilateral que reguló la migración mexicana laboral, especialmente en la época de la renegociación del Programa Bracero, entre 1947 y 1952. El estudio de las discusiones diplomáticas que propiciaron el mantenimiento del programa después de la Segunda Guerra Mundial se llevó a cabo en diversas escalas y de manera transnacional, considerando los contextos político, económico y social de México y Estados Unidos durante la posguerra.
Al examinar las realidades de dos entidades directamente afectadas por el plan, se buscó ilustrar la manera en que el Programa Bracero contribuyó a la consolidación de la inmigración mexicana legal y de la corriente ilegal que la acompañó. Uno de estos estados, Guanajuato, figuró entre los principales productores de migrantes durante la época y cuya relación política y económica fue tensa con el gobierno del presidente Miguel Alemán (1946-1952). California, el principal consumidor de esta inmigración temporal legal, es el otro estado en el que observamos la dinámica de los intereses involucrados en el pacto laboral. Esta imbricación entre los distintos niveles de análisis es crucial para comprender el proceso de elaboración, negociación y aplicación del Programa Bracero, una de las experiencias migratorias más significativas entre estos dos países y que no se ha visto desde entonces.
Presenta Abraham Trejo-Terreros
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        <![CDATA[<p>El libro presenta un análisis de la política bilateral que reguló la migración mexicana laboral, especialmente en la época de la renegociación del Programa Bracero, entre 1947 y 1952. El estudio de las discusiones diplomáticas que propiciaron el mantenimiento del programa después de la Segunda Guerra Mundial se llevó a cabo en diversas escalas y de manera transnacional, considerando los contextos político, económico y social de México y Estados Unidos durante la posguerra.</p><p>Al examinar las realidades de dos entidades directamente afectadas por el plan, se buscó ilustrar la manera en que el Programa Bracero contribuyó a la consolidación de la inmigración mexicana legal y de la corriente ilegal que la acompañó. Uno de estos estados, Guanajuato, figuró entre los principales productores de migrantes durante la época y cuya relación política y económica fue tensa con el gobierno del presidente Miguel Alemán (1946-1952). California, el principal consumidor de esta inmigración temporal legal, es el otro estado en el que observamos la dinámica de los intereses involucrados en el pacto laboral. Esta imbricación entre los distintos niveles de análisis es crucial para comprender el proceso de elaboración, negociación y aplicación del Programa Bracero, una de las experiencias migratorias más significativas entre estos dos países y que no se ha visto desde entonces.</p><p><em>Presenta Abraham Trejo-Terreros</em></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>De Damnificados a Víctimas. La construcción del problema público de los afectados por la violencia en Colombia (1946-1991) (2021)</title>
      <description>En su nuevo libro De Damnificados a Víctimas: La construcción del problema público de los afectados por la violencia en Colombia (1946-1991) (Editorial Universidad del Rosario y Universidad Autónoma Metropolitana-Unidad Cuajimalpa), Fernanda Espinosa Moreno estudia el surgimiento de la categoría de “víctima” en Colombia a lo largo de los distintos ciclos de violencia de la segunda mitad del siglo 20. El libro reconstruye esta historia de la definición social del problema público de los afectados por la violencia reflexionando sobre las transformaciones de las escalas del duelo social, las políticas de memoria y reparación, y la acción política de quienes se reconocieron como víctimas. A través de prensa escrita, archivos gubernamentales y de organizaciones internacionales como la ONU y la CIDH, Espinosa Moreno elabora una historia política y conceptual que inicia en la época de La Violencia y se extiende hasta la Asamblea Nacional Constituyente de 1991. El libro advierte el lugar del sujeto afectado por la violencia en los discursos y acciones del gobierno, en la movilización política, y en la formación de imaginarios sobre la violencia, la ciudadanía y el pasado nacional. De Damnificados a Víctimas ofrece una mirada contemporánea a los hechos del pasado que reposiciona al sujeto víctima como parte del proceso histórico colombiano. Es por lo tanto una lectura indispensable para comprender los retos actuales de la construcción de paz, la memoria histórica y la justicia transicional en Colombia.
Entrevista por: Ana Sánchez Ramírez, candidata doctoral en Estudios de Paz e Historia en el Instituto Kroc de Estudios Internacionales de Paz en la Universidad de Notre Dame.
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      <pubDate>Tue, 21 Sep 2021 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Fernanda Espinosa Moreno</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En su nuevo libro De Damnificados a Víctimas: La construcción del problema público de los afectados por la violencia en Colombia (1946-1991) (Editorial Universidad del Rosario y Universidad Autónoma Metropolitana-Unidad Cuajimalpa), Fernanda Espinosa Moreno estudia el surgimiento de la categoría de “víctima” en Colombia a lo largo de los distintos ciclos de violencia de la segunda mitad del siglo 20. El libro reconstruye esta historia de la definición social del problema público de los afectados por la violencia reflexionando sobre las transformaciones de las escalas del duelo social, las políticas de memoria y reparación, y la acción política de quienes se reconocieron como víctimas. A través de prensa escrita, archivos gubernamentales y de organizaciones internacionales como la ONU y la CIDH, Espinosa Moreno elabora una historia política y conceptual que inicia en la época de La Violencia y se extiende hasta la Asamblea Nacional Constituyente de 1991. El libro advierte el lugar del sujeto afectado por la violencia en los discursos y acciones del gobierno, en la movilización política, y en la formación de imaginarios sobre la violencia, la ciudadanía y el pasado nacional. De Damnificados a Víctimas ofrece una mirada contemporánea a los hechos del pasado que reposiciona al sujeto víctima como parte del proceso histórico colombiano. Es por lo tanto una lectura indispensable para comprender los retos actuales de la construcción de paz, la memoria histórica y la justicia transicional en Colombia.
Entrevista por: Ana Sánchez Ramírez, candidata doctoral en Estudios de Paz e Historia en el Instituto Kroc de Estudios Internacionales de Paz en la Universidad de Notre Dame.
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        <![CDATA[<p>En su nuevo libro <a href="https://editorial.urosario.edu.co/catalog/product/view/id/6348/s/gpd-de-damnificados-a-victimas-9789587846829/category/3/"><em>De Damnificados a Víctimas: La construcción del problema público de los afectados por la violencia en Colombia (1946-1991) </em>(Editorial Universidad del Rosario y Universidad Autónoma Metropolitana-Unidad Cuajimalpa)</a>, Fernanda Espinosa Moreno estudia el surgimiento de la categoría de “víctima” en Colombia a lo largo de los distintos ciclos de violencia de la segunda mitad del siglo 20. El libro reconstruye esta historia de la definición social del problema público de los afectados por la violencia reflexionando sobre las transformaciones de las escalas del duelo social, las políticas de memoria y reparación, y la acción política de quienes se reconocieron como víctimas. A través de prensa escrita, archivos gubernamentales y de organizaciones internacionales como la ONU y la CIDH, Espinosa Moreno elabora una historia política y conceptual que inicia en la época de <em>La Violencia </em>y se extiende hasta la Asamblea Nacional Constituyente de 1991. El libro advierte el lugar del sujeto afectado por la violencia en los discursos y acciones del gobierno, en la movilización política, y en la formación de imaginarios sobre la violencia, la ciudadanía y el pasado nacional. <em>De Damnificados a Víctimas </em>ofrece una mirada contemporánea a los hechos del pasado que reposiciona al sujeto víctima como parte del proceso histórico colombiano. Es por lo tanto una lectura indispensable para comprender los retos actuales de la construcción de paz, la memoria histórica y la justicia transicional en Colombia.</p><p>Entrevista por: Ana Sánchez Ramírez, candidata doctoral en Estudios de Paz e Historia en el Instituto Kroc de Estudios Internacionales de Paz en la Universidad de Notre Dame.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>La melancolía de los contribuyentes: crónicas de ciudadanos y oficina (2021)</title>
      <description>Jenaro Prieto Letelier (Chile, 1889-1946). Abogado y escritor chileno, dedicó gran parte de su vida -desde 1913 hasta su muerte en 1946- a la escritura de crónicas en el Diario Ilustrado. Con una pluma mordaz, irónica y a ratos irreverente utilizó esta tribuna periodística para desarrollar y manifestar sus puntos de vista sobre temas políticos (fue parlamentario entre 1933 y 1937), legislativos, sociales y culturales.
La presente antología de crónicas estuvo a cargo de Claudia Darrigrandi, Ph.D. en Literatura. Sus áreas de investigación son crónica latinoamericana, revistas ilustradas y culturales, culturas de prensa, y relaciones entre literatura y ciudad.
La melancolía de los contribuyentes: crónicas de ciudadanos y oficina (La Pollera, 2021)
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      <pubDate>Mon, 20 Sep 2021 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Claudia Darrigrandi</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Jenaro Prieto Letelier (Chile, 1889-1946). Abogado y escritor chileno, dedicó gran parte de su vida -desde 1913 hasta su muerte en 1946- a la escritura de crónicas en el Diario Ilustrado. Con una pluma mordaz, irónica y a ratos irreverente utilizó esta tribuna periodística para desarrollar y manifestar sus puntos de vista sobre temas políticos (fue parlamentario entre 1933 y 1937), legislativos, sociales y culturales.
La presente antología de crónicas estuvo a cargo de Claudia Darrigrandi, Ph.D. en Literatura. Sus áreas de investigación son crónica latinoamericana, revistas ilustradas y culturales, culturas de prensa, y relaciones entre literatura y ciudad.
La melancolía de los contribuyentes: crónicas de ciudadanos y oficina (La Pollera, 2021)
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        <![CDATA[<p>Jenaro Prieto Letelier (Chile, 1889-1946). Abogado y escritor chileno, dedicó gran parte de su vida -desde 1913 hasta su muerte en 1946- a la escritura de crónicas en el <em>Diario Ilustrado</em>. Con una pluma mordaz, irónica y a ratos irreverente utilizó esta tribuna periodística para desarrollar y manifestar sus puntos de vista sobre temas políticos (fue parlamentario entre 1933 y 1937), legislativos, sociales y culturales.</p><p>La presente antología de crónicas estuvo a cargo de Claudia Darrigrandi, Ph.D. en Literatura. Sus áreas de investigación son crónica latinoamericana, revistas ilustradas y culturales, culturas de prensa, y relaciones entre literatura y ciudad.</p><p><em>La melancolía de los contribuyentes: crónicas de ciudadanos y oficina</em> (La Pollera, 2021)</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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    <item>
      <title>Narratives of Vulnerability in Mexico's War on Drugs (2020)</title>
      <description>Narratives of Vulnerability in Mexico's War on Drugs" (Switzerland, Palgrave Macmillan, 2020) explora la presente crisis de derechos humanos creada por la guerra contra las drogas en México. Se enfoca en tres comunidades vulnerables que han sentido los impactos de esta guerra de primera mano: los migrantes centroamericanos indocumentados en tránsito hacia los Estados Unidos, los periodistas que reportean sobre la violencia en regiones sumamente peligrosas y los familiares dolientes de las víctimas de crímenes mayores, quienes realizan acciones colectivas mediante la participación en investigaciones sobre derechos humanos y buscando a sus seres queridos desaparecidos. A partir del análisis de novelas contemporáneas, crónicas periodísticas, obras testimoniales y documentales, el libro revela el potencial político de la vulnerabilidad y la victimización de estas comunidades retratadas en estas representaciones ficticias y no ficticias. La violencia contra migrantes, periodistas y activistas revela una trama de violaciones a los derechos humanos que afectan el derecho al tránsito seguro a través de fronteras, a la libertad de expresión, al derecho a la información y al derechos a la verdad y la justicia.
Entrevista por Harim B. Gutiérrez-Márquez, historiador, Ciudad de México, profesor en la UAM-Xochimilco Twitter: @HarimBGutierrez
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      <pubDate>Mon, 06 Sep 2021 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Raúl Diego Rivera Hernández</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Narratives of Vulnerability in Mexico's War on Drugs" (Switzerland, Palgrave Macmillan, 2020) explora la presente crisis de derechos humanos creada por la guerra contra las drogas en México. Se enfoca en tres comunidades vulnerables que han sentido los impactos de esta guerra de primera mano: los migrantes centroamericanos indocumentados en tránsito hacia los Estados Unidos, los periodistas que reportean sobre la violencia en regiones sumamente peligrosas y los familiares dolientes de las víctimas de crímenes mayores, quienes realizan acciones colectivas mediante la participación en investigaciones sobre derechos humanos y buscando a sus seres queridos desaparecidos. A partir del análisis de novelas contemporáneas, crónicas periodísticas, obras testimoniales y documentales, el libro revela el potencial político de la vulnerabilidad y la victimización de estas comunidades retratadas en estas representaciones ficticias y no ficticias. La violencia contra migrantes, periodistas y activistas revela una trama de violaciones a los derechos humanos que afectan el derecho al tránsito seguro a través de fronteras, a la libertad de expresión, al derecho a la información y al derechos a la verdad y la justicia.
Entrevista por Harim B. Gutiérrez-Márquez, historiador, Ciudad de México, profesor en la UAM-Xochimilco Twitter: @HarimBGutierrez
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        <![CDATA[<p><a href="https://bookshop.org/a/12343/9783030511463">Narratives of Vulnerability in Mexico's War on Drugs" (Switzerland, Palgrave Macmillan, 2020)</a> explora la presente crisis de derechos humanos creada por la guerra contra las drogas en México. Se enfoca en tres comunidades vulnerables que han sentido los impactos de esta guerra de primera mano: los migrantes centroamericanos indocumentados en tránsito hacia los Estados Unidos, los periodistas que reportean sobre la violencia en regiones sumamente peligrosas y los familiares dolientes de las víctimas de crímenes mayores, quienes realizan acciones colectivas mediante la participación en investigaciones sobre derechos humanos y buscando a sus seres queridos desaparecidos. A partir del análisis de novelas contemporáneas, crónicas periodísticas, obras testimoniales y documentales, el libro revela el potencial político de la vulnerabilidad y la victimización de estas comunidades retratadas en estas representaciones ficticias y no ficticias. La violencia contra migrantes, periodistas y activistas revela una trama de violaciones a los derechos humanos que afectan el derecho al tránsito seguro a través de fronteras, a la libertad de expresión, al derecho a la información y al derechos a la verdad y la justicia.</p><p>Entrevista por Harim B. Gutiérrez-Márquez, historiador, Ciudad de México, profesor en la UAM-Xochimilco Twitter: @HarimBGutierrez</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Acción para la conciencia colectiva: La defensa de los derechos humanos y las luchas por la configuración de la justicia en Colombia, 1970-1991 (2021)</title>
      <description>En su nuevo libro Acción para la conciencia colectiva: La defensa de los derechos humanos y las luchas por la configuración de la justicia en Colombia, 1970-1991 (Editorial Universidad del Rosario, 2021), Anderson Manuel Vargas Coronel estudia el surgimiento del movimiento de defensa de los derechos humanos en Colombia como una respuesta de múltiples actores a la creciente represión estatal y militarización de la justicia en las últimas décadas del siglo XX. Vargas Coronel aborda esta historia desde tres perspectivas de análisis: las demandas del movimiento de derechos humanos, los actores que las movilizaron y los repertorios de acción empleados. A través de fuentes orales, de prensa y de los archivos de organizaciones de derechos humanos, Vargas Coronel reconstruye el carácter abierto y plural de la plataforma de acción colectiva configurada desde la defensa de los derechos humanos entre 1970 y 1991 en Colombia. Durante el período analizado, Vargas Coronel detalla el lento proceso de institucionalización del discurso de los derechos humanos, al tiempo que sus defensores en la sociedad civil continúan bajo constante amenaza. En el contexto actual en el que la violencia desatada en contra de líderes sociales y defensores de los derechos humanos en Colombia ha vuelto a encender las alarmas sobre la existencia de un proceso de persecución sistemática en su contra, Acción para la conciencia colectiva ofrece reflexiones fundamentales para comprender las disputas que se han fraguado en torno a la defensa de los derechos humanos en el pasado reciente del país.
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      <pubDate>Mon, 16 Aug 2021 08:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Anderson Manuel Vargas Coronel</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En su nuevo libro Acción para la conciencia colectiva: La defensa de los derechos humanos y las luchas por la configuración de la justicia en Colombia, 1970-1991 (Editorial Universidad del Rosario, 2021), Anderson Manuel Vargas Coronel estudia el surgimiento del movimiento de defensa de los derechos humanos en Colombia como una respuesta de múltiples actores a la creciente represión estatal y militarización de la justicia en las últimas décadas del siglo XX. Vargas Coronel aborda esta historia desde tres perspectivas de análisis: las demandas del movimiento de derechos humanos, los actores que las movilizaron y los repertorios de acción empleados. A través de fuentes orales, de prensa y de los archivos de organizaciones de derechos humanos, Vargas Coronel reconstruye el carácter abierto y plural de la plataforma de acción colectiva configurada desde la defensa de los derechos humanos entre 1970 y 1991 en Colombia. Durante el período analizado, Vargas Coronel detalla el lento proceso de institucionalización del discurso de los derechos humanos, al tiempo que sus defensores en la sociedad civil continúan bajo constante amenaza. En el contexto actual en el que la violencia desatada en contra de líderes sociales y defensores de los derechos humanos en Colombia ha vuelto a encender las alarmas sobre la existencia de un proceso de persecución sistemática en su contra, Acción para la conciencia colectiva ofrece reflexiones fundamentales para comprender las disputas que se han fraguado en torno a la defensa de los derechos humanos en el pasado reciente del país.
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        <![CDATA[<p>En su nuevo libro <a href="https://editorial.urosario.edu.co/gpd-accion-para-la-conciencia-colectiva.html">Acción para la conciencia colectiva: La defensa de los derechos humanos y las luchas por la configuración de la justicia en Colombia, 1970-1991 (Editorial Universidad del Rosario, 2021)</a>, Anderson Manuel Vargas Coronel estudia el surgimiento del movimiento de defensa de los derechos humanos en Colombia como una respuesta de múltiples actores a la creciente represión estatal y militarización de la justicia en las últimas décadas del siglo XX. Vargas Coronel aborda esta historia desde tres perspectivas de análisis: las demandas del movimiento de derechos humanos, los actores que las movilizaron y los repertorios de acción empleados. A través de fuentes orales, de prensa y de los archivos de organizaciones de derechos humanos, Vargas Coronel reconstruye el carácter abierto y plural de la plataforma de acción colectiva configurada desde la defensa de los derechos humanos entre 1970 y 1991 en Colombia. Durante el período analizado, Vargas Coronel detalla el lento proceso de institucionalización del discurso de los derechos humanos, al tiempo que sus defensores en la sociedad civil continúan bajo constante amenaza. En el contexto actual en el que la violencia desatada en contra de líderes sociales y defensores de los derechos humanos en Colombia ha vuelto a encender las alarmas sobre la existencia de un proceso de persecución sistemática en su contra, <em>Acción para la conciencia colectiva </em>ofrece reflexiones fundamentales para comprender las disputas que se han fraguado en torno a la defensa de los derechos humanos en el pasado reciente del país.</p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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      <title>Historia de un amor no correspondido. Feminismo e izquierda en los 80 (2020)</title>
      <description>En este libro Ana Laura de Giorgi estudia a profundidad la relación entre feminismo e izquierda en el Uruguay de la década de 1980. Mediante el uso de fuentes variadas, entre las que destacan tanto archivos escritos y resguardados por feministas como entrevistas orales, Historia de un amor no correspondido analiza las circunstancias políticas y de vida de las mujeres que cuestionaron las relaciones de género durante aquellos años. Escrito con un lenguaje dirigido al público amplio, la obra explora, entre otros temas: las jerarquías de poder durante el terrorismo de estado, la recuperación democrática, los desafíos que las pioneras feministas debieron enfrentar, la importancia de nombrar un feminismo como propio basado en las experiencias latinoamericanas y la importancia de cuestionar el espacio doméstico como forma de hacer política. La obra, editada por Sujetos Editores en 2020, forma parte parte de la Colección Feminista Guyunasa  que busca divulgar la historia de los feminismos uruguayos.
Entrevista por Pamela Fuentes profesora en el departamento de Estudios de las Mujeres y de Género en Pace University, también es una de las editoras de New Books Network en español 
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      <pubDate>Fri, 13 Aug 2021 09:00:00 -0000</pubDate>
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      <itunes:author>New Books Network</itunes:author>
      <itunes:subtitle>Una entrevista con Ana Laura de Giorgi</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>En este libro Ana Laura de Giorgi estudia a profundidad la relación entre feminismo e izquierda en el Uruguay de la década de 1980. Mediante el uso de fuentes variadas, entre las que destacan tanto archivos escritos y resguardados por feministas como entrevistas orales, Historia de un amor no correspondido analiza las circunstancias políticas y de vida de las mujeres que cuestionaron las relaciones de género durante aquellos años. Escrito con un lenguaje dirigido al público amplio, la obra explora, entre otros temas: las jerarquías de poder durante el terrorismo de estado, la recuperación democrática, los desafíos que las pioneras feministas debieron enfrentar, la importancia de nombrar un feminismo como propio basado en las experiencias latinoamericanas y la importancia de cuestionar el espacio doméstico como forma de hacer política. La obra, editada por Sujetos Editores en 2020, forma parte parte de la Colección Feminista Guyunasa  que busca divulgar la historia de los feminismos uruguayos.
Entrevista por Pamela Fuentes profesora en el departamento de Estudios de las Mujeres y de Género en Pace University, también es una de las editoras de New Books Network en español 
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        <![CDATA[<p>En este libro <a href="https://cienciassociales.edu.uy/departamento-de-ciencia-politica/equipo-docente/ana-laura-de-giorgi/">Ana Laura de Giorgi</a> estudia a profundidad la relación entre feminismo e izquierda en el Uruguay de la década de 1980. Mediante el uso de fuentes variadas, entre las que destacan tanto archivos escritos y resguardados por feministas como entrevistas orales, <a href="https://www.fes-uruguay.org/detalle/historia-de-un-amor-no-correspondido-feminismo-e-izquierda-en-los-80/">Historia de un amor no correspondido</a> analiza las circunstancias políticas y de vida de las mujeres que cuestionaron las relaciones de género durante aquellos años. Escrito con un lenguaje dirigido al público amplio, la obra explora, entre otros temas: las jerarquías de poder durante el terrorismo de estado, la recuperación democrática, los desafíos que las pioneras feministas debieron enfrentar, la importancia de nombrar un feminismo como propio basado en las experiencias latinoamericanas y la importancia de cuestionar el espacio doméstico como forma de hacer política. La obra, editada por Sujetos Editores en 2020, forma parte parte de la Colección Feminista Guyunasa  que busca divulgar la historia de los feminismos uruguayos.</p><p>Entrevista por <a href="https://www.pace.edu/dyson/sections/meet-the-faculty/faculty-profile/pfuentesperalta">Pamela Fuentes</a> profesora en el departamento de Estudios de las Mujeres y de Género en Pace University, también es una de las editoras de <a href="https://newbooksnetwork.com/es/">New Books Network en español </a></p><p> </p><p>Learn more about your ad choices. Visit <a href="https://megaphone.fm/adchoices">megaphone.fm/adchoices</a></p>]]>
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